鄭孝胥(1860-1938)的一生，經歷滿清皇朝、中華民國與滿洲國三個政權。在這段時間中，中國歷經了許多前所未有的巨大改變，舉凡政治、經濟、軍事、民生、外交之層面，皆有相當程度之變化。身處在這個時代的鄭孝胥，在其長達五十七年(1882-1938)的日記中，不同程度地反應或記載其親身之經歷與體驗。有鑑於鄭孝胥在其生涯中與日本長久而頻繁的互動，因此筆者擬以鄭孝胥的日本觀為中心，藉由他所留下的《鄭孝胥日記》與其他相關史料，來試圖瞭解鄭氏日本觀的變動過程，與其對中日兩國之間的關係所造成之影響。
於本文中，第二章的內容在討論鄭孝胥如何面對當時中國環境與風氣之劇烈轉變，以及在首次接觸到日本政治、文化與人民後，進而建立與調整自身對日觀點的一個初步過程。本文第三章的時間斷限將以戊戌變法作為起點，而以九一八事變前後做為結束。其中筆者再以辛亥革命為界，將此一時間斷限分為兩個階段，以觀察鄭孝胥這段時間的日本觀轉變的過程。在第四章中，筆者將以鄭氏於《日記》中對於其王道主義的相關記述，以及一些相關的零星演講稿作為分析材料，試圖探討鄭孝胥如何定位他自己的王道主義與日本儒學界中的王道政治論兩者之間的關連性，以及此時他對於日本的觀感等命題。
本文顯示：在民國創建前，鄭孝胥將日本定位為可以讓清廷與中國在物質水準與工商業技術上提昇水準的一個對象。辛亥革命爆發以後，為了讓復辟大業早日實現，鄭孝胥把日本視為一股能讓他所遵循、信仰的儒家價值傳統與君主制度在中國重生的重要力量。滿洲國建立後，鄭孝胥對日本的友善觀感提升到最高點。但隨著時局的變遷，鄭孝胥終究無法讓日本對其政策與主張持續的支持下去。而他希望拉攏日本以協助溥儀重登大寶的理想，也只不過是一場幻影。

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二、近人著作
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丸山真男著，徐白、包滄瀾譯，《日本政治思想史研究》，臺北：臺灣商務印書館，1980。
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山根幸夫、藤井昇三、中村義、太田勝洪等編，周啟乾監譯，《近代日中關係史研究入門》，臺北：金禾出版社，1995。
中央檔案館、中國第二歷史檔案館，吉林省社會科學院合編，《日本帝國主義侵華檔案資料選編：偽滿傀儡政權》，北京：中華書局，1994。
中國社會科學院近代史研究所民國史研究室、四川師範大學歷史文化學院編，《一九二0年代的中國》，北京：社會科學文獻出版社，2005。
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水野明編著，鄭樑生翻譯，《東北軍閥政權研究—張作霖、張學良之抗外與協助統一國內的軌跡》，臺北：國立編譯館，1998。
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劉岳兵，《近代日本儒學》，北京：商務印書館，2003。
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駒过 武，《植民地帝国日本の文化統合》，京都：岩波書局，1996。
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濱下武志著，朱蔭貴、歐陽菲譯，《近代中國的國際契機：朝貢貿易體系與近代亞洲經濟圈》，北京市：中國社會科學出版社，1999。
羅琨、張永山，《羅振玉評傳》，南昌：百花洲文藝出版社，1996。
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茅海建、鄭匡民，〈日本政府對於戊戌變法的觀察與反應〉，收入《歷史研究》第3期(2004)，頁54-109。
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