摘要
本研究的目的在瞭解關西地區客家婚俗之變遷概況，以關西地區為研究區域，運用滾雪球抽樣的方式，從中選取昭和十年（1935年）至民國99年（2010年）間結婚的客籍夫妻作為研究對象。全文以時間為縱軸；以婚俗儀式及器物為橫軸作探討，根據社會經濟背景將整個婚俗變遷的過程分為三個時期，進行三個時期婚俗的比較，觀察該區婚俗變遷之脈絡，並分析其文化意涵。
客家傳統婚俗分為五個流程，即議婚、過定、送日子、迎親與轉門。依據調查結果，第一個時期（昭和十年-民國49年），婚姻方面仍然是奉行父母之命、媒妁之言，此一時期男尊女卑及重視子嗣的思想觀念極深，婚俗禁忌也較另外兩個時期為多。第二個時期（民國50-69年），台灣的經濟情況逐漸好轉，此一時期的婚俗變化較多，但對於傳統倫理道德方面然相當重視及遵守。第三個時期（民國70-99年），此時期社會快速的變遷，凡事皆講求速度與效率，婚姻禮俗上也相同的追求簡單與快速，部分禮品器物改為折抵現金的方式贈送，婚俗儀節也顯得更為簡化。這個時期工商業雖然發達，生活水準也相對提高，但婚俗仍然相當具有客家及地方特色。
綜觀關西地區客家婚俗從1935年至2010年間的變遷，可歸因於經濟因素的影響、地域環境的影響、婚姻觀念的改變、文化傳播的影響及家庭結構的改變。即使婚姻禮俗的儀程、器物、禁忌有所變遷，但婚俗中仍存在許多文化意涵，例如：分離、過渡、結合的民俗意象，祭祖敬神、偏好雙數、喜用紅色、多用甜食、重子嗣等觀念以至今仍相當的重視。近年來客家人與其他族群通婚的現象日漸普遍今日的客家婚俗，在傳統禮俗的基礎上，發展出另一個適應當代的模式，融入更多其他不同族群的文化，而使原有的客家傳統婚俗產生更大、更深的改變，形成另外一種不同的風貌，後續的發展與變遷，值得再追蹤考察，深入探究。

Abstract
This study aims to analyze the general profile of the changes of Hakka wedding ceremonies based in Kuanhsi area. Using the snowball sampling method, we selected the Hakka couples wedded at the time from 1935 to 2010. This research is conducted with the time factor as the vertical axis, while the wedding ceremonies and instruments as the horizontal axis. According to the socio-economic background, the entire changing process is divided into three periods. This article is a comparison between these three sub-periods with the observations to how Hakka wedding ceremonies changes, and the analysis of its own cultural significance.
The typical traditional Hakka wedding ceremony is divided into five processes: proposal, betrothal, scheduling, escort and receive, and the first visit to the bride's parent's home. According to the surveys, the first sub-period (1940 - 1960), marriages were still arranged under parents’ command or on the matchmaker's word. Male superiority and the value of attention to heirs are critical at this time, while the marriage taboos of this period outnumbered than the others. In the second sub-period (1961 - 1980), different wedding models emerged owing to the Taiwan's economy’s gradual improvement, still with the focus on traditional aspect of ethics. During the third sub-period (1981 - 2010), rapid social changes had brought efficiency demands to wedding ceremonies, which also pursue the same simple and fast process. Therefore, wedding gifts and instruments were replaced by cash gifts, while the wedding rites also seemed more simplified. Despite the exceeding development in industry and commerce, and the rising living standards in this sub-period, wedding ceremonies still presented itself in a Hakka and the local distinctive way.
With an overview of the changes in Hakka wedding ceremonies in Kansai area from 1935 to 2010, attributions to the results includes: the economic effects, the changes in geographical environment, the adjustability of marriage values, the impact of cultural communication, and also the differentiations in family structures. Even though the great changes of rites, instruments, and taboos in wedding ceremonies, different aspects of cultural meaning still exits, such as the ideas of separation, transition, combinations in terms of folk customs, as well as the notions of ancestral worship, preference to even numbers, significance of red color, sweet foods, and also the value of attention to heirs. Along with the increasing phenomenon of intermarriages of Hakka people with others in recent years, the Hakka wedding ceremonies have developed different models to adapt to its contemporaries based on traditional rituals nowadays. Combining other cultures, the Hakka wedding ceremonies have generated a greater, deeper change to form distinct styles and features. While the development and changes continues to evolve, we believe that the following in-depth explorations have shown its merit.

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