這是一篇由台灣東洋畫女畫家邱金蓮阿嬤與我的故事交織而成的研究。透過訪談與反思邱阿嬤百歲生命的更迭與流轉，我試著貼近邱阿嬤的百年生命故事，並瞭解其中的歷史意涵，同時以一個31歲男性之觀點，將我個人的敘說書寫於文本當中，藉此我得以重新框視我與家人的關係。而邱阿嬤的生命故事讓我更覺察於死亡議題，使我勇於書寫自己，並讓我與母親的故事得以開顯。
第一章說明研究之動機乃經兩年餘方逐漸梳理清楚，並簡介邱阿嬤百歲生命故事，以及我個人31歲之生命經驗，同時回顧論文書寫之歷程實為不斷來回反覆碰撞與反思而成。第二章則說明本研究採取質性研究敘說取向之互為主體觀點，以他人敘說、自我敘說與反思性民族誌為方法，梳理邱阿嬤與我的生命經驗，以及我與邱阿嬤關係之樣貌。第三章則更進一步介紹邱金蓮阿嬤之百歲生命故事，從年少時備受寵愛的邱家千金至百歲時的現況，文中亦包含我個人聆聽邱阿嬤故事時之互動，以及我個人之所思所感。第四章則以我為主體，敘說我與邱阿嬤間關係之演變史，從「主客對立」的訪談關係演變成「主客交融」的祖孫關係，同時反思兩年來訪談關係之變化，最終發現訪談關係與生命關懷乃密不可分。第五章則討論多元文化心理中之年齡、性別，以及認同議題，其中相距70歲之年齡差異涉及了多元文化同理與世代斷裂再接續的可能性；性別則談及女性在面臨生涯選擇時其自主性與社會期待之拉扯，以及女性自覺與權力；而歷史更迭中的族群認同建構歷程，則牽涉到台灣特殊的時空環境以及和大陸、日本三方的歷史創傷與文化認同拉扯，其複雜程度非一般的認同論述能化約之。第六章則再反思我以「敘說」作為人論之本體來理解邱阿嬤的故事，再次認知到人就是敘說，而研究者與研究參與者的關係亦是敘說建構的一環。另一方面則反思邱阿嬤在社會期待以及自我主體性之決定下，影響了故事的敘說與否，而我因反移情作用、顧及邱阿嬤顏面，或為符合研究主題，在論文的書寫與否亦做了某些取捨。最後我以「故事帶來更多的故事」作為此探究歷程之核心命題，而故事亦為訪談者帶來更多元的理解，推動了與周遭他者之關係。

This is a research which combined the narrations of grandma Qiu’s and my life stories. According to the interviewed and reflection on the changing and transformation of grandma Qiu’s hundred life histories, I tried to approach grandma Qiu’s centenarian life story, get closer to understand the historical meaning and also install my self-narrations into the text from the viewpoint as a 31 years old man. The underline learning presented the exploration of my reframing of the relationship with my own families. Grandma Qiu’s life story also made me aware much more of death, enhanced my writing about myself, and made my mother and my stories could be exposed.
Narrative approach of inter-subjective perspective which integrated the life experience and reflections of grandma Qiu's and mine was adopted, and the interview relationship between was also significant changed during this two years and finally showed a kind of holistic caring to each other. Multicultural psychology issues such as age, gender, and identity were proposed for discussion. The issues of the multicultural empathy across our age difference almost seventy years, the female’s self-awareness and power struggling as a core concept of gender, and the identity of ethnic, constructing process and self adjusted during the historical changing were reflected and discussed. Summarized for a core issue of "brought out more stories from stories narration" was proposed as my impression to note this inquiring process, and the opening of multiple level understandings through narrative was also as the benefit for an interviewer.

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