筆者整理過往創作理念脈絡，發現自身對於創造閱聽者強烈情感連結的創作模式十分著迷。其來自生命歷程中觀察身邊長輩的行為思考模式，理解個人情感經驗的累積是塑造出私人自我信念的模式，而這份精神積累會形成所謂個人的「執念」，這份「執念」是屬於私人的精神信仰。於是筆者想轉化「執念的形成」為作品，試圖藉由探討「崇高」與「神聖空間」美學與參考「後現代服裝的展演特質」，切入服裝藝術與空間氛圍創作出服裝與裝置作品，並經由展覽空間的營造與觀眾產生更為強烈的情感鏈結。筆者產出以塑料、歐根紗為媒材的服裝與空間裝置作品同時搭配空間影像作品共15件作品。表現個人精神的塑造與強固，同時利用展演以及論述傳播理念給他人，讓筆者與觀眾成為精神相互蔓延積累的實踐者，共同形塑出屬於各自私人信仰的準則，最終達成筆者自創名詞「純粹是極大值」的所有概念與實踐

Throughout sorting one’s past creation measures, the author found himself fascinated by the approach of generating solid emotional connections between the audience and the art itself. His passion grew from observing the elders’ thinking patterns and behavior in life. Eventually, he realizes an individual’s means of belief are built up from one’s emotional experience. Moreover, the accumulation of this credence forms the “obstinacy” in a person, which is a personal spiritual belief. Therefore, the author tends to turn “the formation of obstinacy” into a creation. He attempts to use a “Sublime” and “Sacred-space” aesthetic while referencing the Post-modernism Fashion Design Show styles to interpret fashion and atmosphere, creating clothing pieces and the cohering installation to initiate a more powerful emotional bond between the audience and the art.

The clothing and installation materials are plastics and Organza, arranged with the aerial image on site with a total of 15 pieces. They express the nourishing and strengthening of an individual’s spirit. Furthermore, by communicating the creative concept to others, the author hopes to inspire the audience to become practitioners that shape their faith and principles and carry out the author’s innovative concept of "PURE MASS".

中文書目
陳偉，《崇高論》，上海：學林出版社，1992。
陳金華，孫英剛編《神聖空間：中古宗教中的空間因素》，上海：復旦大學出
版社有限公司出版，2014。
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立臺北藝術大學，新媒體藝術學系碩士班，2011。
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