第二次世界大戰結束後，台灣與韓國從日本殖民統治中得到解放，但隨即被列入世界冷戰體系之中。在冷戰時期，台灣和韓國皆受到美國的援助，不論是在政經層面或是文化層面，受到美國現代化的影響很深刻。在這樣相似的歷史發展進程中，台灣與韓國的文化界也呈現了相似的樣貌。在二戰以後，都是以反共思想當作中心思想，但呈現的方法卻是相異的。台灣文壇在官方的主導之下，大力推行反共文學；韓國則是回歸到人本精神，由純粹文學做為當時的主流。1970年代各自為了因應環境的變動，「寫實」的議題開始得到重視，台灣以及韓國開始出現許多回應現實的作品。
本論文藉由以1980年代作為觀察的時代背景，探討在當時主張繼續延續反共思想的青溪新文藝學會與提倡鄉土文學的葉石濤、陳映真等人各自有什麼樣的文學理念？他們對於時代的關懷為何？在 1980年代時，不同流派的作家不約而同的與韓國文壇有所交流，不論是舉辦作家會議、作家之間的交流還是翻譯介紹文學作品。台灣許多知識分子希望透過交流來檢視自己的不足之處，並且觀察有著相似發展背景的韓國，在戰後各時代的文學是如何反映現實環境？本文在討論不同的文學主張後，選擇當時所翻譯與介紹的金東里《等身佛》、《朝鮮短篇小說選：地下村》及《當代世界小說家讀本32—黃皙暎》三本小說選集作為文本分析，藉此來討論這樣譯介背後的意義為何。《等身佛》短篇小說選集收錄了不同風格的反共小說；《朝鮮短篇小說選：地下村》中小說描寫韓國的鄉土以及百姓寫實的日常生活；《當代世界小說家讀本32—黃皙暎》中的小說描寫了面對快速產業化的都市中遭受到壓迫與剝削的人民、勞工他們的處境及心情。這三本小說各自的風格與理念與台灣不同流派的理念相呼應。
本論文從社會歷史背景和文本著眼，試圖詮釋台灣文壇的作家們如何藉由翻譯與介紹韓國文學作品來回應自身的文學理念，探索出台灣與韓國在1980年代的文學交流路徑。

After World War II, Taiwan and the Republic of Korea were liberated from Japanese rule and incorporated into the Cold War system. During the Cold War period, both Taiwan and the Republic of Korea received U.S. Aid. Therefore, Taiwan and the Republic of Korea were deeply influenced by the modernization of the United States in the political and economic aspects. In the process of similar historical development, Taiwan and the Republic of Korea presented a being almost look in the culture field. Anti-communism was the most important idea in Taiwan and the Republic of Korea after World War II. Although they had same idea of Anti-communism, Taiwan and the Republic of Korea showed a different way in the literature. Taiwan promoted Anti-communism by the official institution; The Republic of Korea came back to humanism and pure literature became mainstream at that time. In the 1970s, Realism issues began to be taken seriously, Taiwan and the Republic of Korea started to have many literary works responding to Realism.
This thesis focuses on the 1980s, trying to figure out the different literary ideas and writers. For example, The Ching-Shi New Literature and Art Society(青溪新文藝學會)who adhered to Anti-Communism, Yeh Shih-tao(葉石濤) and Cheng Ying-Chen(陳映真) proposed Hsiang-Tu literature(鄉土文學). What are their cares for the times? During the 1980s, Taiwanese writers had interacted and started to exchange with the Korean literature circle. Many Taiwanese writers wanted to check their own shortcomings throughout the interaction with Korean writers. Also, Taiwanese writers could observe how did the literature reflect the reality in the postwar era.
After discussing the different literary ideas in Taiwan, this thesis chooses three Korean novels Kim Dong-Ri’s(金東里) Life-size Buddha(等身佛), Korean Short stories Selected : The Underground Village(地下村), Hwang Sok-Yong(黃皙暎) as analysis. Life-size Buddha selected different Anti-Communist Literature short novels. Korean Short stories Selected : The Underground Village described the realistic daily life of Korean native land and people. Hwang Sok-Yong focused on the people and workers who were oppressed and exploited in the rapidly industrialized cities. These novels’ different styles and ideas were connected with Taiwanese different literary ideas.
In summary, this thesis tries to explain how Taiwanese writers used the translation and introduction of Korean literature to respond to their own literary ideas and find out Taiwan and Korea’s literary exchange-path during the 1980s.

一、 專書
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三、 雜誌
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《夏潮》6卷5號（1977.05）。
《文學思潮》第10期（1981.12）。
《文學思潮》第11期（1982.04）。
《文學思潮》第13期（1982.11）。
《文學思潮》第14期（1983.02）。
《人間》17期（1987.03）。
《人間》22期（1987.08）。
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四、其他
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