死亡是人生必經之路，它代表了生命的終結，在處理人的「身後大事」
時，有著繁複的儀式、音樂與禁忌，藉著宗教儀式的舉行，好讓往生者能
夠好好走完這一程。因時代的變遷，在科技進步的衝擊下，許多繁複的儀
式與音樂，已經慢慢簡化，傳統的喪禮儀式正面臨考驗，儀式音樂也簡化
許多。臺灣人在處理喪葬事宜時，有著慣行的流程，客家人一向重視孝道，
在喪葬流程中，最重要的一項步驟就是「做功德」，屬於前場的功德科儀由
法師進行，後場音樂必須要配合前場的誦唸及儀式進行，搭配其吟誦、唱
腔。本研究試圖從實地田野工作及口述內容中，將「午夜儀式」的內容及
音樂作紀錄與分析，讓珍貴的儀式文化能夠正確的保留下來。
論文分為六章，第一章為緒論，包括研究動機與目的、文獻回顧、研究
方法與架構、研究範圍與限制以及名詞解釋。第二章為客家源流、客家民
風習俗、客家人宗教信仰及客家的喪禮。第三章為苗栗人文地理的介紹、
做功德的起源與發展、釋教及其功德儀式及論述作齋和誦經團。第四章為
廣福壇的民族誌，包含組織與運作、壇主吳盛湧先生的生命史及午夜儀式
的內容。第五章為午夜儀式的音樂分析，內容包括樂器、唱腔、旋律…等，
以及音樂特性、可變性。第六章為結論，為本文之總結及後續相關發展及
反思。
客家釋教在客家喪葬儀式「做功德」中佔有一席之地，科儀內容中所蘊
含的意義是深遠的，在目前對於客家釋教的相關研究是不足的，此一研究
只是個開端，或可為後續的研究者，提供可資參考的建議與方向。

Death is a destiny of human beings and the termination of life. There are
complicated procedures, music, taboos, and religious rituals associated with the
“after-life business” to assist the deceased to leave the world smoothly.
Owing to social movements and impacts of technology, the rituals and music in
funerals have become simpler and deviated from the tradition. People in
Taiwan have customary procedures in funerals, such as the important Merit
Ritual “Zo Kong De” in the funerals of the Hakkanese. The Merit Ritual is
held by a monk in the front and the chanting singing are matched by music in
the back. In the research described herein the contents and music of the
Midnight Ceremony were recorded and analyzed during field works and
interviews in order to correctly archive this valuable ceremonial culture.
There are six chapters in this these. Chapter 1 is Introduction, which
includes research goals, review of literature, methodology, contents and
limitations, and glossary. Chapter 2 discusses the origin, customs, religions,
and funeral of the Hakkanese”. Chapter 3 describes the human geology of
Miaoli, the origin and development of Merit Ritual, the Lay Buddhist and its
Merit Ritual, the vegetarian fasts, and the chanting group. Chapter 4
introduces the organization and operation of Guan-Fu Tan (Temple), the
biography of the host of the temple Shen-Yun Wu, and the midnight ritual at the
temple. Chapter 5 is about the analysis of the music in the midnight ritual,
including its instruments, singing, tonality, melody, and music characteristics.
Chapter 6 summarizes the thesis and discusses future works.
The Hakka Lay Buddhists occupy an important position in “Zo Kung De”
in Hakka funerals; however, their studies are still quite limited. The research
presented herein is merely the beginning which may provide further
suggestions and directions in future studies.

專書
鈴木清一郎著 馮作民譯
1989《增訂台灣舊慣習俗信仰》，臺北：眾文圖書
內政部
1989《禮儀民俗論述專輯》
台灣省立新竹社會教育館
1990《禮儀民俗論述專輯》
雨青
1991《客家人尋根》，臺北：武陵出版社
陳運棟著
1992 《台灣的客家人》，臺北：臺原出版社
林銘義主編
1992，《臺灣冠婚喪祭全書》，臺北：武陵出版社
呂錘寬著
1994《台灣道教儀式與音樂》，臺北：學藝出版社
張祖基等箸
1994《客家舊禮俗》，臺北：眾文圖書
黃瑞琴著
1994《質的教育研究方法》，臺北：心理出版社
董芳苑著
1995《信仰與習俗》，臺南：人光出版社
片岡嚴著 陳金田譯
1996《台灣風俗誌》，臺北：眾文圖書
伊能嘉矩著 楊南郡譯註
1996《台灣踏查日記》，臺北：遠流出版社
胡幼慧著
1996《質性研究方~理論、方法及本土女性研究》，臺北：巨流圖書公司
陳守仁編著
1997《實地考查與戲曲研究》，香港：中文大學粵劇研究計畫
姚漢秋著
1999《台灣喪葬古今談》，臺北：臺原出版社
劉還月著
1999《台灣客家風土誌》，臺北：常民文化
王 東著
1999《客家學導論》，臺北：南天書局
明立國著
1999《奇美之歌》，交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處
呂理正著
2000《傳統信仰與現代社會》，臺北：稻鄉出版社
李豐楙 謝聰輝合著
2001《台灣齋教》，臺北：國立傳統藝術中心籌備處
周金水編著
2003《客家民風禮俗全書‧禮俗通識》，桃園：交大圖書專業有限公司
曾逸昌著
2003《客家概論~蛻變中的客家人》，苗栗縣：曾逸昌自刊
鄭榮興著
2004《台灣客家音樂》，臺中：晨星出版社
黃永達著
2004《台灣客家讀本》，臺北：全威創意媒體
呂錘寬著
2005《台灣傳統音樂概論.․歌樂篇》，臺北：五南出版社
李秀娥
2006《台灣的生命禮俗~漢人篇》，臺北：遠足文化
黃鼎松編纂
2007《重修苗栗縣志~宗教志》，苗栗：苗栗縣政府
2007《重修苗栗縣志~人文地理志》，苗栗：苗栗縣政府
徐清明編纂
2007《重修苗栗縣志~住民志》，苗栗：苗栗縣政府
范揚坤等編纂
2007《重修苗栗縣志~表演藝術志》，苗栗：苗栗縣政府
鄭志明
2008《民俗生死學》，臺北：文津出版社

期刊
廖財聰
1991＜客家之婚喪禮俗＞，《史聯雜誌18》
李逢蕊
1994＜論何謂客家人＞，《客家文化論叢》
羅煥光
1995＜客家祭祀禮俗＞，《國立歷史博物館學報5》
明立國
1995＜噶瑪蘭族Pakalavi 祭儀歌舞之研究＞《宜蘭研究第一屆學術研討會論文集》
羅煥光
1996＜台灣今昔喪葬禮俗＞，《國立歷史博物館學報3》
范勝雄
1998＜台灣民間喪葬禮俗＞，《臺南文化45》
楊士賢
2009＜花蓮縣的釋教歷史及其喪葬拔度法事現況＞，《臺灣風物59》
學位論文
徐福全
1983《台灣民間傳統喪葬儀節研究》，臺北：國立台灣師範大學中國文學研究所

博士論文
邱宜玲
1995《台灣北部釋教的儀式與音樂》，臺北：國立台灣師範大學音樂學研究所
碩士論文
蔡侑霖
2000《台中地區喪葬禮俗初探----從城鄉差異看喪葬改革》，嘉義：南華大學生死學研究所碩士論文
陳明莉
2001《鹿港喪葬禮俗研究》，嘉義：南華大學生死學研究所碩士論文
林怡吟
2003《台灣北部釋教儀式之南曲研究》，臺北：國立台北藝術大學音樂學系研
究所碩士論文
林駿華
2003《馬祖喪葬禮俗研究》，嘉義：南華大學生死學研究所碩士論文
葉國杏
2004《客家喪葬三獻禮及其教育意涵之研究》，臺北：國立台灣師範大學教育
研究所碩士論文
王千蕙
2004《死亡與宗教生活：以佛教臨終助念為例》，臺北：國立政治大學宗教研
究所碩士論文
楊士賢
2006《台灣釋教拔度法式及其戲劇儀式研究~以花蓮縣閩南釋教系統之冥路
法事為例》，花蓮：國立東華大學中國語文學系碩士論文
吳升元
2007《台灣龍華教派司公壇之研究~以苗栗苑裡地區為中心》，臺中：逢甲大
學歷史與文物管理研究所碩士論文
馬上雲
2009《澎湖法教普唵派儀式音樂之研究》，臺北：國立台灣師範大學音樂學研
究所博士論文