摘要
胡桃裡的旅人
─江俊德油畫創作論述

『即使關在胡桃殼裡，我也會把自己當作擁有無限空間的君主』此文出自莎士比亞(Shakespeare, William 1564-1616)【哈姆雷特】一劇中的第二幕第二場。意指人心靈的空間大小，取決於自身心智是否自由。當哈姆雷特王子不被弒父之仇困擾於心時，就算身體被關在胡桃般大小的空間中，也會覺得自己擁有無限廣大的國度。相反的，就算身處在丹麥這樣大的國家裡，也因為被是否要報復的想法所干擾，覺得像被關在一座令人窒息的監獄裡一般。以這個觀點作出發，我用創作讓自己擁有了無限廣大的國度，在那個王國中，我是一個心靈完全自由的君主。文化綿延至今已數千多年，其中遭逢了多少抗爭、革命、折衷，有多少人獻身藝術，死心塌地的用盡一生的歲月，用作品表達對藝術、對他置身的那個年代的看法，何況這僅是我個人的創作論述。我也只能以虔誠與渺小的態度，並用現有的知識和、個人的想法，來紀錄我創作時心靈思索的過程。

我是以形而上（哲學）的繪畫觀來思索我的創作，在羅蘭.巴特（Roland Barthes）先生符號學提出的「表義與深義」中找到共鳴，來詮釋我創作作品時選擇的繪畫形式。也通過尼采在【查拉圖斯特拉如是說】所提出的召喚，期許自己能一輩子忠於自我。

在第一章的「緒論」中，分別說明了個人創作研究的「背景與動機」、「方法與限制」、「架構與延伸」。從第二章的第一節－「學理基礎的重點探討」，彙整出一條創作的脈絡，並從接下來之第二節作為「創作的理念與形式」。爾後，第三章－「身體記憶」，則討論自己身體所給予的訊息，並在空間中的轉換過程，理解身體的存在性。並藉由此身體的存在性，進入身處這個世代空間的虛擬面向，而在第四章－「虛擬/自我」探討自己、真實、虛擬三者之間的衝突感與矛盾感。第五章則為個人「創作作品的分析」，包含內容與形式兩個部分。最後，第六章即是將本創作論述作「結論」。

關鍵字：羅蘭.巴特、身體記憶、虛擬

Abstract

The traveler in a Nutshell
-Art Works by Chiang , Chun - Te

“O God, I could be bounded in a nutshell and count myself a king of infinite space.” This sentence is taken from Scene 2, Act 2 of Hamlet by William Shakespeare (1564-1616). This means that the size of a man’s mind is determined whether he or she is mentally free. When Hamlet is no longer bothered by the revenge for the murder of his father, he can count himself a king of infinite space even if he is bounded in a nut shell. On the contrary, even he is in a country as large as Denmark, once he is obsessed by the idea of revenge, he would be like in a choking prison. Based on this notion, I make myself own the infinite space with painting. In this kingdom, I am a king of entirely free mind. The culture has continued for thousands of years and encountered numerous resistance, revolutions, and compromises. A great amount of people have dedicated to the art with their entire lives and express their viewpoints on the art and the ages with their works. Furthermore, this is merely my discussion of my composition. With only pious and little attitude as well as current knowledge and personal ideas, I can record the procedures of mental pondering during my composition.

I think over my composition in metaphysics (philosophy) view of painting. With the sympathetic response found in “denotation and connotation” in semiology by Roland Barthes, I interpret the painting forms I select in creating my works. Also through the summon from Also Sprach Zarathustra by Nietzsche, I expect to be loyal to myself in the rest of my life.

In the Introduction in Chapter I, I explained my “background and motif,” “approach and limitation,” and “structure and extension” of my personal creation. From Section 1 of Chapter II—Major Discussion on the Theoretical Basis, I arrange the sequence of my creation ideas. Section 2 is Ideas and Forms of Creation. Later in “Body Memory” in Chapter III, I discuss the messages given from my body and realize the existence of my body in the transformation procedures of the space. With the existence of the body, I enter the virtual facet of the space at this time where I am in. In Chapter IV, Virtual/Ego, I discuss the conflicts and contradiction among ego, reality and virtual. Chapter V is the Analysis of Works of myself, including two parts of contents and forms. Finally, Chapter VI is to make “conclusions” for this work.

Key words：Roland Barthes，Body Memory，Virtual

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一、中文部分

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