摘要
本論文企圖討論南庄作為國家在山林邊境型構的行政區域，其在地鄉民與公
民團體之政治想像的摩擦與競合，以理解國家在地方政治的治理模式。南庄的山林資源吸引一波波國家力量進駐，並且型塑其邊陲性特質。清末客家族群對番地的拓墾，引進以地方公廟為核心的中華帝國式文化權力；日治時期，日本殖民者的樟腦專賣政策，帶入現代國家機器的監控和規馴體制；戰後國民政府，在地方布建了完整的層級行政體系，並且透過壟斷尋租的方式，打造二元派系；社區總體營造風潮則代表了台灣作為新興民族國家對地方性的汲取。國家在地方呈現兩個完全不同的典範。山林環境的限制，滋養出鄉民重視人情的人觀，而國家在地方布建的層級體系，延續著中華帝國的想像，鄉民將其視為恩主，有義務協助其家戶進行再生產，並與之進行政治人情交換，共謀一種人情治理的機制；山林環境對在地公民團體來說，則標誌著理想生活的追求，促使其在公民社會的典範下建構在地公共領域，進行公共行動，成為民族國家新興地方性的來源。本文企圖指出，當代地方政治存在著多軌的政治想像，彼此之間並非互相取代而是共構、磨合與錯接。而這些政治想像，皆是不同時期國家型塑南庄山林邊陲性時的統治效果，並且為不同的行動者在地方實踐與角力。而選舉則是國家的慶典，更是放大和加固了原本的國家效果，重新激活了地方的政治想像。

參考文獻
王正彬
2007 鄉村教會的社會營造。台灣大學農業推廣研究所碩士論文。
王金壽
2004a Democratization and the Breakdown of Clientelism in Taiwan，1987-2001 Doctoral Dissertation, Chicago:University of North Carolina, unpublished
2004b 瓦解中的地方派系：以屏東為例。台灣社會學刊，第七期，177-207
王紹霖
2011 誰的桂花巷？清華大學社會學研究所碩士論文。
陳介玄
1997 派系網路、樁腳網絡與俗民網絡。收錄於地方社會。
黃惠屏
2007 南庄新地景浮現：區域制度與知識黏貼。臺灣師範大學地理碩士論文。
陳以諾
1998 南庄教會木笛班事工，新使者（47）：37-40
2002 社區營造之我見，新使者（69）：51-53
陳明通
1995 派系政治與台灣政治變遷，台北：月旦。
Appadurai, Arjun
2010 消失的現代性，台北：群學
賴阿勝 羅烈師主編
2010 人與眾神的饗宴：南庄圓醮
何來美
1997 劉黃演義。台北：台灣書店
2005 劉黃演義續集。台北：華夏書坊
柯志明
2006 米糖相剋。台北：群學出版社
胡家瑜
2003 南庄地方發展與賽夏邊界問題再檢視。台大文史哲學報(59)： 177-214
2009 從移動的空間到轉變的地景─對於賽夏社會變動性和穩定性的另類
思考
112
吳音寧
2007 江湖在哪裡。台北：印刻出版社
張峻嘉
2002 南庄地區開發與經濟發展，環境與世界(6)：31-56
2006 南庄再發展與區域特性形構，台灣大學地理學博士論文。
張育玟
2010 音樂活動與社區發展之研究，新竹教育大學音樂學碩士論文
范良貞
2007 獅山勸化堂與南庄的地方社會，國立中央大學歷史學碩士論文
施雅軒
2005 客家歷史區域研究的新途徑，環境與世界(12)：123-134
2008 日本時期南庄聚落地方警察的人口流動─一個空間規馴的個案，
環境與世界(19)：1-19
藍博洲
2004 紅色客家庄。台北：麥田
謝國雄
2010 茶鄉社會誌。台北：中研院社會所
蕭新煌、黃世明
2001 台灣客家族群史：政治篇。南投：台灣省文獻委員會
Bosco, Joseph1992 Taiwan factions: Guanxi, patronage, and the state in local politics.Ethnology 31(2):157-183
Jacob, Bruce
1992[1981] 台灣鄉村地方政治，嚴安林譯。南京：南京大學出版社
2006 Local politics in rural Taiwan under dictatorship and democracy
Wu, Nai-Teh
1987 The Politics Of A Regime Patronage System: Mobilization And Control
In An Authoritarian Regime
Lu,Hsin-yi
2002 The politics of locality : making a nation of communities in Taiwan.
London:Routledge