從2018年公投，到2019年正式宣布通過釋字第748號，再到2023年內政部同意開放跨國同性婚姻，一路走來，不但展現了臺灣民眾對多元成家、性別議題的高度關注外，也彰顯了新世紀以來性別與家存在更多的交織與可能性。
　　隨著性別框架的鬆動，現代女性跳脫傳統的性別規訓，藉由書寫建立屬於自己的身體經驗及語言，而過往「同志」和「家」互斥的必然狀態，在文學和社會上均有顯著的改變。本研究中的五部女同志散文，均以自我成長史、生活經驗等，展現其對於性別和家庭的想像，新世紀以來，性別對立、男女二分等框架已經不再被視為常態，家的組成型態也正在不斷的改變，本論文的研究主旨在於透過女同志散文作品，呈現新世紀性別與家的多元面貌。
　　論文第二章首先梳理臺灣性別運動、同志運動以及同志書寫的發展歷史，由此彰顯新世紀同志主體以散文現身的重要性。第三章透過女性形象的重新反思和詮釋、性別的自我覺察，以及女同志情慾書寫，呈現新世紀女同志散文在身體與性別書寫方面之特殊之處。最後，第四章將透過散文作品的分析，回應黃應貴對於二十一世紀「家」如何變化的觀點，藉此凸顯現代「家」的概念具備親屬性、社會性的雙重特質，以家屋中性別角色的弱化與強化，翻轉傳統父權家庭形象，並藉由女同志的現身經歷，剖析家庭如何受到異性戀家人的挑戰，同時也嘗試基於以上內容，以展現新世紀以情感為「家」的多元可能。

　　From the 2018 referendum to the Constitutional Interpretation No. 748 passed in 2019, and then to the Ministry of the Interior's approval of same-sex marriage in 2023, the journey has not only demonstrated the high level of attention that the Taiwanese people have towards diversity in forming families and gender issues, but also highlighted the increased intertwining and possibilities of gender and family in the new century.
　　With the loosening of gender frameworks, modern women have broken free from traditional gender norms and established their own bodily experiences and language through writing. The previously exclusive relationship between "homosexuality" and "family" has undergone significant changes in both literature and society. The five lesbian essays in this study depict the authors' imaginings of gender and family through their personal growth histories and life experiences. In the new century, gender opposition and binary notions of male and female are no longer considered the norm, and the composition of families is constantly changing. The main focus of this thesis is to present the diverse facets of gender and family in the new century through lesbian essays.
　　Chapter 2 of the thesis first reviews the development history of gender movements, LGBTQ+ movements, and LGBTQ+ writing in Taiwan, thereby highlighting the importance of the emergence of LGBTQ+ subjects in essays in the new century. In Chapter 3, the unique aspects of new century lesbian essays in terms of body and gender writing are presented through the reshaping of female images, self-awareness of gender, and the portrayal of lesbian desire. Subsequently, Chapter 4 points out that the modern "family" possesses dual characteristics of kinship and society, highlighting the weakening and strengthening of gender roles within the household, the subversion of traditional patriarchal family images, and analyzing how families are challenged by heterosexual family members through the lived experiences of lesbian individuals. Furthermore, based on the above content, an exploration of the diverse possibilities of the emotional "home" in the new century is attempted.

一、中文論著
王鈺婷主編，《性別島讀：臺灣性別文學的跨世紀革命暗語》，臺北：聯經出版社，2021年。
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吳瓊洳，〈家庭的變與不變，談多樣化的家庭與教育〉，《台灣教育》第705期，2017年6月。
李東霖，《臺灣當代男同志散文研究》，臺北：國立臺北教育大學語文與創作學系碩士論文，2000年。
李屏瑤，《台北家族，違章女生》，臺北：麥田出版社，2019年。
李惟蒨，《臺灣新世代作家女同志小說研究——以李屏瑤、楊双子與柴為中心》，嘉義：國立中正大學臺灣文學與創意應用研究所碩士論文，2020年。
李淑君，〈「家」的歧義與多重：從《T婆工廠》到《彩虹芭樂》談離／返「家」的旅程與多元愛情〉，《逢甲人文社會學報》第32期，2016年。
阮氏黃美，《張亦絢小說女同志的成長書寫（1996-2019）》（臺北：國立臺北教育大學台灣文化研究所碩士論文，2022年）。
邱永仁，〈醫事廠場：代理孕母之立法爭議〉，《中華民國內膜異位症婦女協會會刊》第11卷7期，2004年7月。
姜貞吟，《女歸成神：性別與宗族／親、族群之間的多重交織》，臺北：遠流出版事業公司，2020年。
洪于珊，〈她「能」生孩子嗎——談女同志生育〉，《婦研縱橫》第99期，2013年10月。
洪于珊，《是拉子也是媽媽～拉媽懷孕/生養歷程及困境因應之敘說研究》，彰化：國立彰化師範大學輔導與諮商學系所碩士論文，2012年。
洪凌，〈蕾絲與鞭子的交歡——從當代臺灣小說注釋女同性戀的慾望流動〉，《中外文學》第25卷1期，1996年6月。
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紀大偉，《正面與背影：臺灣同志文學簡史》，台南：臺灣文學館，2012年。
紀大偉，《同志文學史：臺灣的發明》，臺北：聯經出版社，2017年。
胡郁盈，〈從「現身」到「關係」：臺灣性別社會變遷與女同志親子協商〉，《女學學誌》第40期，2017年6月。
胡郁盈，〈從「惡女」到「人妻」：陳雪作品中的酷兒反／返家〉，《臺灣文學研究集刊》第26期，2021年8月。
胡郁盈，〈認同不停轉換，類別不能不分：社群網站、跨國文化政治、與「T婆／不分」女同志認同型塑〉，《臺灣人類學刊》第16卷1期，2018年6月。
凌性傑主編，《九歌一○八年散文選》，臺北：九歌出版社，2020年。
張小虹，〈同志情人．非常慾望：臺灣同志運動的流行文化出擊〉，《中外文學》第25卷1期，1996年6月。
張娟芬，《姊妹「戲」牆》，臺北：聯合文學，1998年。
張娟芬，《愛的自由式：女同志故事書》，臺北：時報出版社，2001年。
梁芸嫚，《「少女」作為方法：論台灣文學中的少女圖景——以李維菁為例》（新竹：國立清華大學台灣文學研究所碩士論文，2021年）。
畢恆達，《空間就是性別》，臺北：心靈工坊文化事業公司，2004年。
莊茂，〈代理孕母法之探討〉，《思與言:人文與社會科學期刊》第42卷1期，2004年3月。
莊慧秋主編，張娟芬、許佑生等人著，《揚起彩虹旗：我的同志運動經驗，1990～2001》，臺北：心靈工坊文化事業公司，2002年。
許雯娟，《臺北非常同志——臺北同玩節作為一種社會運動》，臺北：國立臺灣大學建築與城鄉研究所碩士論文，2007年。
許劍橋，〈從虛構到非虛構——臺灣同志文學的散文現身（2011－2020）〉，《逢甲人文社會學報》第45期，2022年12月。
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陳怡如，《女同志Ｘ務農Ｘ成家：泥地漬虹》，臺北：大塊文化，2018年。
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傅淑萍，〈性／別越界：身體與文體－邱妙津的女同志書寫〉，《應華學報》第10期，2012年5月。
彭湘蘭，《女性客體化身體經驗之探究》，新竹：國立交通大學教育研究所碩士論文，2012 年。
黃玲蘭，〈從「同性戀認同歷程」談女同志的現身壓力與因應策略〉，《元培學報》第12期，2005年12月。
黃淑玲、游美惠主編，《性別向度與臺灣社會》，高雄：巨流圖書股份有限公司，2018年。
黃應貴，《21世紀的家：臺灣的家何去何從？》，新北：群學出版社，2014 年。
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楊宗潤編，《眾裡尋他：當代華文同志小說選（一）》，臺北：陽光出版社，1996年。
楊宗潤編，《難得有情：當代華文同志小說選（二》，臺北：陽光出版社，1997年。
楊偉誠，《家路難行／尋——論當代臺灣男同志散文的家庭書寫》，臺北：國立臺灣師範大學臺灣語文學系碩士論文，2015年。
楊喬羽，《家庭接納對成年期同性戀及雙性戀者的健康之影響》，臺北：國立臺灣大學社會工作學研究所碩士論文，2016年。
楊照，〈何惡之有？序陳雪小說集《惡女書》〉，收錄於陳雪《惡女書》，臺北：印刻文學，2005年。
楊隸亞，《女子漢》，臺北：九歌出版社，2017年。
詹閔旭，〈千禧世代作家的崛起〉，《文訊》第422期，2019年12月。
廖梅璇，《當我參加她外公的追思禮拜》，臺北：寶瓶文化，2017年。
劉亮雅，《同志研究》，臺北：文建會，2010年。
鄭美里，《女兒圈——臺灣女同志的性別、家庭與圈內生活》，臺北：女書文化，1997年。
鄭穎澤，〈性別認同文獻回顧——以性別自我社會化模型來探討〉，《婦研縱橫》第102期，2015 年4月。
簡至潔，〈從「同性婚姻」到「多元家庭」——朝向親密關係民主化的立法運動〉，《臺灣人權學刊》第1卷3期，2012年12月。
騷夏，《上不了的諾亞方舟》，臺北：時報出版社，2019年。
顧燕翎，《臺灣婦女運動：爭取性別平等的漫漫長路》，臺北：貓頭鷹出版，2020年。

二、西文論著
Ashley Mardell著，李斯毅譯，《性別是彩虹色的嗎？》，臺北：小麥田出版社，2020年。
Linda McDowell著，徐苔玲、王志弘譯，《性別、認同與地方：女性主義地理學概說》，臺北：群學出版社，2006年。
Raewyn Connell著，劉泗瀚譯，《性／別Gender：多元時代的性別角力》，臺北 : 書林出版公司，2004年。
Tze-lan Deborah Sang著，王晴鋒譯，《浮現中的女同性戀——現代中國的女同性愛欲》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2014年。
Zygmunt Bauman著，陳雅馨譯，《液態現代性》，臺北：商周出版社，2018年。

三、報刊文獻
林全洲著，〈板橋破獲男同性戀牛肉場〉，副標題為〈舞男表演脫衣秀，兼營賣身接客，害怕染上愛滋病，被捕抽血檢驗〉，《聯合晚報》社會版，1991年9月28日。
孔令琪著，〈索回玻璃心，十年如一日　惡質女同性戀，天天上門騷擾〉，《聯合晚報》社會版，1991年3月14日。
陳忠榮著，〈女同志挽戀情 假英雄難救美：涉嫌教唆男子持刀綁架「女友」行搶，假戲演不成反真觸法〉，《中國時報》，1999年4月7日。

四、網路資料
INSIDE，〈Facebook 近幾年劇烈流失年輕用戶，開始出現「使用者高齡化」趨勢〉，https://www.inside.com.tw/article/25323-faebook-is-losing-young-users-in-this-generation，瀏覽日期：2023年3月20日。
Okapi閱讀生活誌， https://okapi.books.com.tw/，瀏覽日期：2023年3月20日。
全國法規資料庫，https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?pcode=D0070124，瀏覽日期：2022年1月10日。
李鴻駿，〈你害怕的都沒有發生 陳柏煜、楊隸亞「後同婚」時代的性別新寫〉，https://www.unitas.me/archives/35348，瀏覽日期：2023年4月12日。
社團法人臺灣同志諮詢熱線協會網站，https://hotline.org.tw/aboutus，瀏覽日期：2023年3月6日。
許伯崧〈公投是大型民調？2018公投7案通過，後來怎麼了？〉，https://news.pts.org.tw/article/557885，瀏覽日期：2022年9月20日。
湯舒雯，〈「我想寫一個女同志不自殺的故事。」——專訪李屏瑤《向光植物》〉，https://okapi.books.com.tw/article/8465，瀏覽日期：2023年5月 28日。
臺灣伴侶權益推動聯盟TAPCPR網站，https://tapcpr.org/main-topics/marriage-equality/constitutional-interpretation，瀏覽日期：2022年9月20日。