《笠山農場》在五○年代不以「反共」作為創作題材，卻得以得到國民黨黨方文藝機構──文獎會的肯定，獲得1956年文獎會長篇小說第二名。然而，獲獎後的作品無法出刊，還等到作者逝世後，才由文友們協助出版。不管創作題材上、時代意義上，《笠山農場》都與當時政府廣為鼓勵的反共文學大不相同，値得後世讀者注意。

以往評論家都以主題探討──分析同姓婚姻的角度理解《笠山農場》。然而在同姓婚姻以外，這部小說更有價值的部分在於人物所彰顯的意義。因此我們打破以往用「主題」閱讀《笠山農場》的習慣，改以「人物形象分析」的方式，希冀重新解讀出小說的另一層意義。

本文將小說人物作了劃分後，討論如下：

第二章針對劉少興進行討論。劉少興兼具多重身份，透過小說中他處理事情的態度與準則以及與眾人們的交遊情況，得知劉少興並非一個用階級觀念壓制他人的人。同時，在不同身分上，劉少興處理事情的手腕與考量點就有所差異。細讀小說可以看到劉少興在實業家、地主、父親三個角色之間，面對問題的取捨。本章藉此翻轉以往論者對於劉少興既定的階級強權論調。

第三章以饒新華作為討論範疇。饒新華在整部小說裡是最尊重自然的代表，當人們一再開發土地/山林的同時，饒新華對於土地卻持「愛護」立場。地主/民眾之於山林是掠奪關係；饒新華之於山林是平等關係，這是十分不一樣的。透過饒新華的形象分析，希望扭轉以往對饒新華的負面論述。

第四章以致平及淑華為討論對象。淑華是傳統社會下，刻苦耐勞又勇於追求自己理想的女性。致平則是身兼頭家子與知識份子的角色，他在小說中個性不夠鮮明，但是思考歷程卻是作者強調的重心。致平內心有一個隱含敘事者，作者許多觀點都透過致平去思考及呈現。

第五章以笠山的農民圖像作論述。整部小說中最値得彰顯的就是農民勞動的精神，這勞動圖像不僅是客家子弟認真的代表，同時也是整個台灣社會勞動的縮影。農民在生活、價值觀、生命的意義上，有些看似平凡無奇，但卻值得效法處。鍾理和透過這些勞動者樂天知命的形象，也鼓舞著同是為生活打拼的普羅大眾。

一、鍾理和研究資料(以本文引用者為準)
(一)鍾理和作品集
鍾理和遺著出版委員會編，《笠山農場》，台北：學生書局，1961。
張良澤編，《鍾理和全集》1-6，台北：遠行出版社，1977。
鍾鐵民編，《鍾理和全集》1-6，高雄：高雄縣立文化中心，1997。
鍾鐵民編，《鍾理和全集》1-6，台北：行政院客家委員會，2003。
鍾怡彥編，《鍾理和全集》1-8，高雄：高雄縣文化局，2009。

(二)鍾理和研究專著
簡炯仁編，《鍾理和逝世卅二周年紀念暨台灣文學學術研討會》，高雄：高雄縣政府，1992.11。
彭瑞金，《鍾理和傳》，南投：台灣省文獻委員會，1994。
鍾肇政，《原鄉人：作家鍾理和的故事》，高雄：財團法人鍾理和文教基金會，2000。
陳雙景，《鍾理和文學的人道思想》，高雄：復文出版社，2002。
應鳳凰編著，《鍾理和論述1960∼2000》，高雄：春暉出版社，2004。
江湖，《鄉之魂：鍾理和的人生與文學之路》，北京：作家出版社，2006。

(三)期刊論文
林海音，〈一些回憶〉，《台灣文藝》1:5，1964.10。
鍾鐵民，〈父親•我們〉，《台灣文藝》1:5，1964.10。
兩 峰，〈鍾理和論〉，《台灣文藝》1:5，1964.10。
葉石濤，〈鍾理和評介〉，《自由青年》415，1966.8。
張良澤，〈鍾理和的文學觀〉，《文季》2，1973.11。
史君美，〈來喜愛鍾理和〉，《文季》2，1973.11。
張良澤，〈從鍾理和的遺書說起：理和思想初探〉，《中外文學》2:6，1973.11。
林載爵，〈台灣文學的兩種精神：楊逵與鍾理和之比較〉，《中外文學》2:7，1973.12。
張良澤，〈鍾理和作品概述〉(上)，《書評書目》9，1974.1。
張良澤，〈鍾理和作品概述〉(中)，《書評書目》10，1974.2。
張良澤，〈鍾理和作品概述〉(下)，《書評書目》11，1974.3。
徐賜月，〈論鍾理和的人生觀與文學觀〉，《台灣文藝》11:44，1974.7。
方健祥，〈「笠山農場」的新意義〉，《夏潮》2:3，1977.3。
彭瑞金錄，〈葉石濤──張良澤對談〉，《台灣文藝》54，1977.3。
彭瑞金，〈試論鍾理和的社會參與〉，《台灣文藝》54，1977.3。
鍾鐵民，〈我看鍾理和小說中的人物〉，《台灣文藝》54，1977.3。
許素蘭，〈毀滅與新生：試析鍾理和的「故鄉」〉，《台灣文藝》54，1977.3。
韓淑惠，〈談鍾理和筆下的農民世界〉，《台灣文藝》54，1977.3。
林海音，〈追憶中的欣慰：為「鍾理和全集」出版而寫〉，《台灣文藝》54，1977.3。
鍾理和，〈理和書簡〉，《台灣文藝》54，1977.3。
許南村，〈原鄉的失落：試評「夾竹桃」〉，《現代文學》復刊1，1977.8。
潘翠菁，〈台灣省作家：鍾理和〉，《文學評論》2，1980。
林俊宏，〈鍾理和先生年譜〉，《台灣文藝》68，1980.8。
劉紹唐編，〈鍾理和(1915-1960)〉，《傳記文學》271，1984.12。
澤井律之著，涂翠花譯，〈台灣作家鍾理和的民族意識〉，《台灣文藝》128，1991.12。
鍾鐵民，〈鍾理和文學中所展現的人性尊嚴〉，《台灣文藝》128，1991.12。
鍾肇政，〈為文學而生，為文學而死：紀念鍾理和八秩冥誕〉，《聯合文學》122，1994.12。
葉石濤，〈新文學傳統的承繼者：鍾理和〉，《聯合文學》122，1994.12。
李 喬，〈理和文學不朽：從〈復活〉的救贖觀談起〉，《聯合文學》122，1994.12。
呂正惠，〈特立一代的鍾理和〉，《聯合文學》122，1994.12。
彭瑞金，〈艱困年代的文學見證人：鍾理和〉，《聯合文學》122，1994.12。
楊 照，〈「抱著愛與信念而枯萎的人」：記鍾理和〉，《聯合文學》122，1994.12。
陳丹橘，〈鍾理和文學觀及其作品中的農民世界〉，《台灣新文學》4，1996.4。
許俊雅，〈生動的尖山農家耕作圖：賞讀鍾理和的「做田」〉，《國文天地》172，1999.9。
鍾鐵民，〈我的父親阿成伯「理和先生」〉，《漢家雜誌》62，1999.10。
張良澤，〈倒在血泊中的筆耕者：鍾理和〉，《漢家雜誌》62，1999.10。
余昭玟，〈《笠山農場》評析：兼談鍾理和的創作歷程〉，《中國文化月刊》238，2000.1。
鍾鐵民，〈鍾理和的文學生活〉，《國文天地》191，2001.4。
趙公正，〈解讀鍾理和〈做田〉〉，《國文天地》191，2001.4。
梁明雄，〈試論鍾理和小說中的人物〉，《台灣文學評論》2:1，2002.1。
吳 晟，〈農民文學之美：讀鍾理和一些感想〉，《聯合文學》240，2004.10。
林燕玲，〈原鄉情與故鄉愛：鍾理和戰前與戰後心境拼圖〉，《國立台中技術學院學報》6，2005.6。
陳祈伍，〈時代的呼聲：鍾理和戰後初期作品研究1945∼1949〉，《文史薈刊》復刊8，2006.12。
陳柏齡，〈土地、山林與生命的風采：試論《笠山農場》中的饒新華〉，《問學》11，2007.6。
黃麗月，〈「中國作家」╱「臺灣作家」：夢的兩端──解讀鍾理和返臺前後的作品〉，《漢學研究集刊》4，2007.6。
張惠珍，〈紀實與虛構：吳濁流、鍾理和的中國之旅與原鄉認同〉，《台北大學中文學報》3，2007.9。
王幼華，〈「泰利斯曼」式的創作：以鍾理和為例〉，《台灣文學學報》12，2008.6。

(四)專書中單篇論文
林海音，〈悼鍾理和先生〉，《芸窗夜讀》，台北：純文學出版社，1982.4。
韋體文，〈鍾理和作品思想內容和藝術風格初探〉，《台灣香港文學論文選》（二），福州：海峽文藝出版社，1985.9。
張良澤，〈鍾理和文學與魯迅：連遺書都相同之歷程〉，《台灣文學、語文論集》，彰化：彰化縣立文化中心，1996.6。
應鳳凰，〈鍾理和文學發展史及其後殖民論述〉，《書寫台灣：文學史、後殖民與後現代》，台北：麥田出版社，2000。
吳明益，〈一種「照管」土地的態度：《笠山農場》中人們與其所墾殖土地的關係〉，《走出殖民陰影論文集：2004亞太文學論壇》，高雄：台灣筆會，2005.1。
古添洪，〈關懷小說：楊逵與鍾理和──愛本能與異化的積極揚棄〉，《認同、情慾與語言》，台北：中研院中國文史哲研究所，2008.9。

(五)學位論文
羅尤莉，《鍾理和文學中的原鄉與鄉土》，東海大學中國文學系碩士論文，1996。
吳幼萍，《鍾理和《笠山農場》語言運用研究》，輔仁大學中國文學系碩士論文，1998。
王慧芬，《台灣客籍作家長篇小說中人物的文化認同》，東海大學中文系碩士論文，1998。
林姿如，《鍾理和文學研究》，高雄師範大學國文學系碩士論文，1999。
吳雅蓉，《超越悲劇的生命美學：論鍾理和及其文學》，中正大學中國文學系碩士論文，1999。
余昭玟，《戰後跨語一代小說家及其作品研究》，成功大學中國文學系博士論文，2001。
鍾怡彥，《鍾理和文學語言研究》，彰化師範大學國文系碩士論文，2001。
翁小芬，《鍾理和《笠山農場》寫作研究》，東海大學中國文學系碩士論文，2001。
張燕萍，《人間的條件：鍾理和文學理的魯迅》，靜宜大學中國文學系碩士論文，2001。
王萬睿，《殖民統治與差異認同：張文環與鍾理和鄉土主體的承繼》，成功大學台灣文學研究所碩士論文，2004。
張清文，《鍾理和文學裡的「魯迅」》，政治大學中國文學研究所博士論文，2005。
林玲燕，《從書寫治療看鍾理和生命情結的反思與超越》，中興大學中國文學系所碩士論文，2005。
林廣文，《鍾理和作品與思想研究》，高雄師範大學回流中文碩士論文，2005。
劉奕利，《台灣客籍作家長篇小說中女性人物研究：以吳濁流、鍾理和、鍾肇政、李喬所描寫日治時期女性為主》，高雄師範大學國文學系碩士論文，2005。
楊志強，《論台灣作家鍾理和「鄉土小說」的意識內蘊與審美價值》，內蒙古師範大學碩士論文，2006。
何淑華，《鍾理和地誌書寫與認同形構歷程研究》，東華大學中國語文系碩士論文，2007。
洪玉梅，《鍾理和疾病文學研究》，屏東教育大學中國語文學系碩士論文，2007。
吳雪蓮，《鍾理和小說研究》，佛光大學文學系碩士論文，2008。
羅秀玲，《《鍾理和全集》之客語詞彙研究》，新竹教育大學台灣語言與語文教育研究所論文，2008。

二、其他參考書目
(一)文學理論
方祖燊，《小說結構》，台北：東大圖書，1995.10。
佛斯特(E. M. Forster) 著，李文彬譯，《小說面面觀》，台北：志文出版社，2002.1。
吳功正，《小說美學》，江蘇：人民出版社，1985.6。
李 喬，《小說入門》，台北：時報文化出版社，1986.8。
陳碧月，《小說欣賞入門》，台北：五南出版有限公司，2005。
陸志平、吳功正，《小說美學》，台北：五南出版有限公司，1993。
傅騰霄，《小說技巧》，台北：洪葉文化事業有限公司，1996.4。

(二)專書
史 明，《台灣人四百年史》(二)，台北 : 自由時代週刊社蓬島文化，1980。
矢內原忠雄著，周憲文譯，《日本帝國主義下之台灣》，台北：帕米爾書店，1987.5。
吳密察，《台灣史小事典》，台北：遠流出版公司，2005.4。
東嘉生著，周憲文譯，《台灣經濟史概說》，台北：海峽學術出版社，2000。
張勝彥等編著，《台灣開發史》，台北：國立空中大學，2000.4。
曹雪芹，《紅樓夢》，台北：文化圖書公司，1995.1。
彭瑞金，《台灣新文學運動40年》，台北：自立晚報社文化出版部，1991.3。
曾喜城，《台灣客家文化研究》，台北：國立中央圖書館台灣分館，1999.4。
黃恆秋編，《客家台灣文學論》，苗栗：苗栗縣文化局，1993。
楊懋春，《近代中國農村社會之改變》，台北：巨流出版社，1980.12。
葉石濤，《台灣文學史綱》，高雄：文學界雜誌社，1993.9。
趙莒玲，《美濃：鍾理和原鄉風景》，台北：貓頭鷹出版社，2001。
應鳳凰，《五○年代台灣文學論集》，高雄：春暉出版社，2004。
薛化元，《台灣開發史》，台北：三民書局，2008.1。
鍾理和、鍾肇政著，錢鴻鈞編，《台灣文學兩鍾書》，台北：前衛出版社，1998。
蘇冰、魏林，《中國婚姻史》，台北：文津出版社，1994.4。

(三)期刊論文
林中森，〈土地倫理與土地政策〉，《土地問題研究季刊》20，2006.12。
徐世榮、蕭新煌，〈戰後初期台灣業佃關係之探討：兼論耕者有其田政策〉，《台灣史研究》10:2，2003.12。
馬凱，〈揭開台灣土地改革神話的面紗〉，《歷史月刊》210，2005.7。
張淑芬、程永雄、徐信次、朱慶國，〈台灣咖啡之介紹〉，《技術服務》67，2006.9。
張維一，〈公有耕地放租：台灣土地改革的第一大步〉，《土地問題研究季刊》7，2003.9。
郭澤寬，〈鄉土小說中的「土地改革」：兩種語境、兩種視角〉，《人文研究學報》42:2，2008.10。
黃樹仁，〈台灣農村土地改革再省思〉，《台灣社會研究季刊》47，2002.9。
葉石濤，〈這一年來省籍作家及其小說（上）〉，《台灣文藝》6:22，1969.1。
廖清秀，〈「《自由中國》《文友通訊》作家群與五十年代台灣文學史」一文讀後〉，《文學台灣》27，1998.7。
廖清秀，〈「五○年代國家文藝體制」質疑〉，《文學台灣》29，1999.1。
劉志偉、柯志明，〈戰後糧政體制的建立與土地制度轉型過程中的國家、地主與農民(1945-1953)〉，《台灣史研究》9:1，2002.6。
應鳳凰，〈《自由中國》《文友通訊》作家群與五十年代台灣文學史〉，《文學台灣》26，1998.4。
戴振豐，〈文化生產與文化消費：日治時期台灣的咖啡〉，《台灣歷史學會會訊》17，2003.12。

(四)學位論文
李宛凌，《台灣咖啡產業的歷史考察》，國立台北教育大學社會科教育學系碩士論文，2008。
李麗玲，《五○年代國家文藝體制下台籍作家的處境及其創作初探》，清華大學文學研究所碩士論文，1994。
黃怡菁，《《文藝創作》(1950-1956)與自由中國文藝體制的形構與實踐》，清華大學台灣文學研究所碩士論文，2006。