研究生: |
陳雅媜 Chen,Ya Chen |
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論文名稱: |
變遷的日常:從竹北重劃過程觀察都市空間、情緒與倫理想像 Daily Life under Urbanization: Examinations of Urban Spaces, Affect and Ethnic Imagination in an Ever-Changing Zhubei |
指導教授: |
李威宜
Lee,Wei I |
口試委員: |
林秀幸
方怡潔 |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
人文社會學院 - 台灣研究教師在職進修碩士學位班 Graduated Program of Taiwan Studies for in-service Teachers |
論文出版年: | 2017 |
畢業學年度: | 105 |
語文別: | 中文 |
論文頁數: | 85 |
中文關鍵詞: | 變遷 、家 、都市空間 、情緒 、倫理想像 |
外文關鍵詞: | Societal transformations, Family, Urban Space, Affect, Ethnic Imagination |
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變遷和移動是現代人必須共同面對的社會處境,本論文從竹北日常經驗,觀察都市生活的情緒與人我關係之新秩序,除了試圖以社會變遷的實例,和Henrietta L.Moore所援引的Affect理論與倫理想像的論述作對話,同時分析異質竹北居民如何共享一個變動的新竹北,並且創造新的竹北在地文化。首先我將從都市中好生活的概念如何被媒體建構,討論都市作為未來的象徵並非憑空長出,而是政策所需。再者將從老竹北人與新竹北移民在社會不斷移動中,各自援引親屬倫理,回應環境的變化並建立新的都市認同,造成家的結構鬆動與再結構,進而促成家在都市化過程逐漸形成不同樣貌。同時我的研究將從新瓦屋、腳底按摩店與現代家空間的民族誌材料,分別捕捉三種不同的家的圖像,試圖分析都市化與全球化如何聯手形塑21世紀多元家庭倫理想像,並且藉此說明都市空間如何和情緒與倫理想像相互作用且發生變化。本論文從人類學意義的日常情緒和倫理想像切入,除了呼應新竹北誕生的秘密,也期盼提供全球社會變遷的具體範例。
Societal transformations and mass movements of people for work, education and other factors are very common in any modern society. My thesis reviews the impact of these changes on urban life as well as new social arrangements between people. Besides attempting to illustrate, with examples, Henrietta L. Moore's theories on affect theory and ethnic imagination analysis, I have tried to explain how heterogeneous residents live together in the constantly changing city of Zhubei and how new local cultures are created.
First, I argue that good "life imagination" is not grown out of thin air. Rather, by analyzing how "good" life images are constructed by the media, I attempt to establish that the promotion of a high-quality living environment should be an outgrowth of a well-considered urbanization policy. Furthermore, I note how both natives and newcomers draw upon family-based ethnic imagination in order to identify change and to create a new sense of identity for themselves. According to my observations, the meaning of family is loosened and reconstructed and the same time; in this way, new family concepts are shaped. In addition, my ethnographic studies of New Wa Wu, female masseuses in Zhubei, and families whose breadwinners are employed at the Hsinchu Science Park attempt to analyze various strategies that different family types use to stay together in our urbanized, globalized 21st century reality. Finally, my thesis illuminates some of the secrets of new Zhubei's growth.
It is my hope that my thesis provides a strong example in the field of social transition studies.
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