本論文主要探討的是人們如何透過科學知識及個人的實際行動來界定風險、面對風險。這裡面所包含的不只是HIV陽性反應者與醫生護士或國家之間的事情，當愛滋篩檢/檢驗，作為一種預防的策略及技藝，它所涵蓋的人群範圍將擴及到更多的非感染者、非高危險群身上。愛滋篩檢，這樣一個介於宣導與治療二者之間的活動，它並不純然只是一個「醫療行為」，它本身也被賦予了多重的社會意義。愛滋篩檢，它也不只是國家對於人口的監測工具，它同時也成為某些人日常生活中經常要面對與定期要檢查的例行活動。愛滋篩檢/檢驗，不再只是國家所關心的事情，也成為個人管理自己的生活及健康的一種工具。愛滋檢驗甚至被賦予了某種「儀式」的意義，其檢查結果代表著某種意涵，也預示著個人的行為或人生將產生重大「改變」的可能。愛滋檢驗也形成了一種「告白」技術，透過諮商及志工的陪伴與聆聽，感染者被鼓勵說出任何跟自己有關的事情，透過訴說「過去」，敘事者將「過去」當作是一種必須要被「拋棄」的自我，那代表著墮落、錯誤或罪惡，於是有了「改變」的必要，透過諮商者或志工的陪伴、鼓勵及適時地提出行為的引導（conduct of conduct），感染者如獲重生，透過與其他人分享自己「轉變的故事」，進而也鼓勵其他人一起進行「自我告白」與「自我改造」。

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