本文透過洪炎秋的文本與相關雜誌資料，觀察他在東亞空間的文化活動，以分析他外在的文化位置與內在的文化身分，研究時間主要集中於他頻繁流動於東亞的1899─1946年，戰後則集中探討周作人與洪炎秋的關係，東亞空間包括臺灣、日本與中國。他曾站在不同的文化位置進行許多文化活動，投稿雜誌、創立書店、創立報刊、出版書籍、結成文學團體等，因為參與多樣活動，也擁有多重的名銜：作家、媒體人、學者、政治人物等。他流動而多樣的經歷使他的文化身分和文化位置產生了重疊變異的現象，可以從中觀察他在不同的文化生產場域裡透過不同的文化身分主動地累積資本，與權力場域互動，將一再喪失的文化位置奪回，開展出不受支配的主體性，實踐知識分子的現實關懷。
本文從日語教養與事業、雜誌活動和文學風格三方面，對洪炎秋的文化活動進行探討，重現洪炎秋變動的文化身分，並確立他可被安置的文化位置。
洪炎秋在不同時局的東亞空間與變換流動的文化身分下，對日語有不同的操作策略與理想寄託。探討洪炎秋的日語學習歷程與事業版圖，可以發現他先重視日語的工具性意義，後轉而追求文化性意義，想透過文化翻譯者的身分使中國正視日本、交流文化，但淪陷後期翻譯的政治性意義提高，使他轉以作家身分觀察日本。在淪陷前後，他持續研究日本以期解決中國與臺灣的困境。
從他在《中國文藝》、《藝文雜誌》與《新臺灣》中的作品可發現他文化路線的轉折，以及看待政治資本的態度，有借用，也有迴避，戰後則是極力爭取以實踐其知識份子的理想。戰後他對臺灣的原鄉情感與認同因在中國的困窘處境而重現，所以決定了他的返鄉路線與半山文化身分。
洪炎秋返回臺灣後將五四文化資本與周作人的文學影響帶回臺灣，向臺灣讀者重新定義周作人的人品與作品，在臺灣積極散播五四的人文精神與文學觀、會通中西的文化視野，洪炎秋藉著五四知識分子形象與延伸自周作人的寫作風格鞏固了自己的文化位置，憑藉著周作人臺灣傳人的地位進入五四新文學譜系中。
本文企圖透過對洪炎秋文化活動的研究，重現洪炎秋變動的文化身分，確立他在文化場域裡的文化位階。為使洪炎秋得到更深入而全面的觀察，避免他豐富的心靈風景在不同史觀、地域的文學史中被重重割裂而顯得片面單一，因此本論文選擇以流動性的觀點來閱讀洪炎秋，藉他的流動經歷與認同轉折，連貫戰前、戰後兩個世代的文學經驗，也連結中國、臺灣兩個不同場域的五四傳統。

In this paper, we observed Hung Yen-Chiu’s cultural activities in the space of East Asia through his texts and the information on the relevant journals to analyze his extrinsic cultural position and his intrinsic cultural identity. Time span under investigation was mainly 1899-1946 in which Hung had moved around intensively, and a postwar period for his relation to Chou Tso-Jen to be examined. The space of East Asia includes Taiwan, Japan and China. Hung has once been engaged in many cultural activities based on various cultural positions, including contributing to journals, establishing a bookshop, founding a newspaper, publishing books and incorporating a literary group. Such diverse involvements earned him multiple titles: writer, media man, scholar, political person, among others. His mobile and diverse experience gave rise to superposed changes of his cultural identities and cultural positions, which allows the observation on his active accumulation of capital and his interaction with the power fields through different cultural identities in different fields of cultural production. He repeatedly recovered his lost cultural positions, developed undominated subjectivity, and realized reality concerns as an intellectual.
This paper explored Hung’s cultural activities in the aspects of his Japanese language cultivation and career, his journalistic activities and the literary style, to reveal Hung’s changing cultural identity and to establish his settable cultural position.
Hung had kept different operational strategies in and ideals through the Japanese language in the space of East Asia in different political times and under changing cultural identities. An examination of Hung’s learning of Japanese and the scope of his career revealed that he had first focused on the instrumental meaning of the Japanese language before turning to the pursuit of its cultural meaning in an attempt to make China pay attention to Japan and exchange in cultures by means of his identity of cultural translator. But, in the latter period of Japanese colonization, as the political meaning increased, he shifted to be a writer in observing Japan. Hung had continuously studied Japan since the time before Japanese occupation till thereafter hoping to resolve the dilemma between China and Taiwan.
It can be found from his works published on Chinese Literature and Arts《中國文藝》, the Arts and Literature Magazine《藝文雜誌》, and New Taiwan《新臺灣》 that Hung made turns on his cultural path and how he had treated political capitals, where he had borrowed and, in other occasions, avoided, and, after the war, fought with all his might in order to realize his ideals as an intellectual. After the war ended, because his attachment to the homeland Taiwan and his identification with it reappeared amid the difficult situations in China, he decided to be a home-coming man and restore the identity of Ban-shan（半山）Culture.
Hung returned to Taiwan with the cultural capital of May Fourth Movement and the literary influence of Chou Tso-Jen to redefine Chou’s character and works before Taiwanese readers, and to propagate, actively, the humanism and literary perspective of May Fourth Movement, and a cultural view that blended Chinese one and the Western one. In the image of May Fourth intellectual and by extending Chou’s writing style, Hung succeeded in solidifying his cultural position, and found himself in the new literary category of May Fourth Movement thanks to his status as Chou Tso-Jen’s successor in Taiwan.
By investigation of his cultural activities, this paper attempted to re-present Hung Yen-Chiu’s changing cultural identities and establish his cultural status in the cultural field. In order that there are deeper and comprehensive observation on Hung so as to keep his abundant mindscape from being repeatedly segmented in the history of literature of different historical perspectives and regions and becoming incomplete, this paper chose to read Hung in a mobile point of view. By means of Hung’s migratory experience and shifts in identification, we linked the literary experiences of the prewar and the postwar generations and connected the May Fourth tradition in the fields of China and Taiwan.

一、洪炎秋專書（依照出版年份排序）
洪炎秋，《閑人閑話》，臺中：中央書局，1948年3月。
洪炎秋，《文學概論》，臺北：中華文化出版事業社，1957年8月。
洪炎秋，《雲遊雜記》，臺中：中央書局，1959年9月。
洪炎秋，《廢人廢話》，臺中：中央書局，1964年10月。
洪炎秋，《又來廢話》，臺中：中央書局，1966年9月。
洪炎秋，《教育老兵談教育》，臺北：三民書局，1968年。
洪炎秋，《忙人閑話》，臺北：三民書局，1968年8月。
洪炎秋，《淺人淺言》，臺北：三民書局，1971年12月。
洪炎秋，《閑話閑話》，臺北：三民書局，1973年3月。
洪炎秋，《常人常談》，臺中：中央書局，1974年10月。
洪炎秋，《洪炎秋自選集》，臺北：黎明文化事業股份有限公司，1975年1月。
洪炎秋，《國語推行和國語日報》，臺北：國語日報附設出版部，1975年。
洪炎秋，《讀書和作文》，臺北：國語日報社附設出版部，1976年4月。
洪炎秋，《老人老話》，臺中：中央書局，1977年8月。
洪炎秋，《語文雜談》，臺北：國語日報社附設出版部，1978年10月。
洪炎秋，《文學概論》，臺北：中國文化大學出版部，1979年。
洪炎秋、葉榮鐘、蘇薌雨，《三友集》，臺中：中央書局，1979年6月。
洪炎秋著，陳萬益編，《閑話與常談－洪炎秋文選》，彰化：彰化縣立文化中心，1996年。
二、專書（依照字母筆畫排序）
（一）、翻譯專書
阿席斯．南地(Ashis Nandy)著，丘延亮譯，《貼身的損友︰有關多重自身的一些故事》，臺北：臺灣社會研究雜誌社，2012年。
艾勒克‧博埃默著(Boehmer, Elleke)，盛寧、韓敏中譯，《殖民與後殖民文學》，瀋陽：遼寧教育，1998年。
耿德華(Edward M. Gunn)著，張泉譯《被冷落的繆斯──中國淪陷區文學史(1937─1945)》，北京：新星，2006年。
歐文‧戈夫曼(Erving Goffman)著，朱立宏譯，《汙名：受損身份管理札記》北京：商務印書館，2009年。
艾德華‧薩依德（Edward W. Said）著；單德興譯，《知識分子論》，台北：麥田出版，2011年。
弗朗茲．法農(Frantz Fanon )著，陳瑞樺譯，《黑皮膚，白面具》，臺北：心靈工坊，2005年。
¬¬¬__________________________，楊碧川譯，《大地上的受苦者》，臺北：心靈工坊，2009年。
拉克勞(Laclau, Ernesto)、莫菲 (Mouffe, Chantal)著，陳璋津譯，《文化霸權和社會主義的戰略》，臺北：遠流，1994年。
明尼維茲（Patrice Bonnewitz）著，孫智綺譯，《布赫迪厄社會學的第一課》，臺北：麥田，2002年。
皮耶‧布赫迪厄（Pierre Bourdieu）、華康德（Loïc Wacquant）著，李猛、李康譯，《布赫迪厄社會學面面觀》，臺北：麥田，2008年。
皮埃爾‧布爾迪厄（Pierre Bourdieu）著，劉暉譯，《藝術的法則︰文學場的生成與結構（新修訂本）》，北京：中央編譯出版社，2011年。
¬¬¬___________________________________，陳逸淳譯，《所述之言：布赫迪厄反思社會學文集》，臺北：麥田，2012年。
傅葆石（Poshek FU）著，張霖譯，《灰色上海，1937─1945：中國文人的隱退、反抗與合作》，北京：三聯書店，2012年。
埃斯卡皮(Robert Escarpit)著，葉淑燕譯，《文學社會學》，臺北：遠流，1990年。
西爾伯曼 (Silbermann, Alphons) 著，魏育青、于汛譯，《文學社會學引論》，安徽：安徽文藝，1988年。
斯圖爾特‧霍爾(Stuart Hall)、陳光興作，唐維敏編譯，《文化研究：霍爾訪談錄》，臺北：元尊文化，1998年。
斯圖爾特‧霍爾(Stuart Hall)編，徐亮、陸興華譯，《表徵──文化表象與意指實踐》，北京：商務印書館，2003年。
提姆‧克瑞斯威爾(Tim Cresswell)著，徐苔玲、王志弘譯，《地方：記憶、想像與認同》，臺北：群學，2006年。
維拉‧施瓦支（Vera Schwarcz）著，李國英譯，《中國的啟蒙運動 : 知識分子與五四遺產》，太原：山西人民，1989年。
卡爾拉(Virinder S. Kalra)、柯爾(Raminder Kaur)、哈特尼克(John Hutnyk)作，陳以新譯，《離散與混雜》，臺北：韋伯文化國際，2008年。
（二）、中文專書
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（三）、學位論文（依照出版年份排序）
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高淑媛，〈吳三連與臺灣光復初期的政治發展(1945─1954)〉，政治大學歷史研究所碩士論文，1993年。
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楊淑梅，〈光復初期臺灣的社會精英(1945─1949)〉，臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1994年。
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夏金英，〈臺灣光復後之國語運動(1945─1987)〉，國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1995年。
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蔡其昌，〈戰後(1945─1959)臺灣文學發展與國家角色〉，東海大學歷史學系碩士論文，1995年。
吳純嘉，〈《人民導報》研究(1946─1947)兼論其反映出的戰後初期臺灣政治、經濟與社會文化變遷〉，中央大學歷史研究所碩士論文，1998年。
莊惠惇，〈文化霸權．抗爭論述──戰後初期臺灣的雜誌文化分析〉，中央大學歷史研究所碩士論文，1998年。
吳純嘉，〈人民導報研究（1946∼1947）─兼論其反映出的戰後初期臺灣政治、經濟與社會文化變遷〉，中央大學歷史研究所碩士論文，1999年。
董思齊，〈不確定的想像共同體：1949年以來臺灣國家認同的困境〉，臺灣大學政治學研究所碩士論文，2001年。
蔡淑滿，〈戰後初期臺北的文學活動研究〉，中央大學中國文學研究所碩士論文，2002年。
朱宜琪，〈戰後初期臺灣知識青年文藝活動研究─以省立師院及臺大為範圍〉，成功大學臺灣文學研究所碩士論文，2002年。
林純芬，〈張深切及其劇本研究〉，靜宜大學中國文學研究所碩士論文，2007年。
張靜茹，〈以林癡仙、連雅堂、洪棄生、周定山的上海經驗論其身分認同的追尋〉，臺灣師範大學國文研究所博士論文，2002年。
黃淑英，〈《民報》與戰後初期的臺灣〉，國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，2003年。
林麗娟，〈龍應臺《野火集》研究──以臺灣戒嚴時期雜文書寫做為參照〉，國立清華大學中國文學系碩士論文，2003年。
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崔末順，〈現代性與臺灣文學的發展(1920─1949)〉，政治大學中國文學研究所博士論文，2003年。
王萬睿，〈殖民統治與差異認同──張文環與鍾理和鄉土主體的承繼〉，成功大學臺灣文學研究所碩士論文，2004年。
林瑛琪，〈夾縫中的文化人──江文也及其時代研究〉，成功大學歷史學系博士論文，2004年。
林碧茵，〈凝視╱策反的語言：臺灣的語言國族化角力戰（1945─1985）〉，東海大學社會學系碩士論文，2005年。
陳志瑋，〈戰後初期臺灣的語文政策與意識形構（1945.8.15─1949.12.7）───以跨時代臺灣文化人的書寫為考察對象〉， 臺北教育大學臺灣文學研究所碩士論文，2006年。
林哲璋，〈「國語日報」的歷史書寫〉，臺東大學兒童文學研究所碩士論文，2006年。
游曉婷，〈張秀亞散文研究〉，佛光大學文學系碩士論文，2006年。
陳美貞，〈一九四五年來臺灣兒童讀物出版業之演變──東方出版社的個案〉，臺東大學兒童文學研究所碩士論文，2006年。
彭明偉，〈五四時期周氏兄弟的翻譯文學之研究〉，清華大學中國文學系博士論文，2006年。
凃文玲，〈林語堂前期散文研究〉，政治大學中國文學系國文教學碩士班碩士論文，2007年。
蔡昀汝，〈譯者的知識份子角色──以喬治歐威爾《一九八四》譯本探討政治背景對翻譯之影響〉，臺灣師範大學翻譯研究所碩士論文，2007年。
林景翰，〈傅斯年的教育思想及其實踐：以北京大學代理校長與臺灣大學校長為例(1930─1950)〉，成功大學歷史學系碩士論文，2007年。
蔡佩臻，〈張我軍文學及翻譯研究〉，東海大學中國文學系碩士論文，2007年。
謝郁慧，〈臺灣早期幽默散文研究〉，中央大學中國文學系碩士在職專班碩士論文，2007年。
簡素琤，〈日治時期啟蒙思想的五個面向：臺灣殖民地現代性的建立與張深切思想的指標性意義〉，輔仁大學比較文學研究所博士論文，2007年。
羅雅如，〈《公論報》「臺灣風土」副刊與戰後初期臺灣研究〉，國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，2008年。
陳中寧，〈「和而不同」的臺灣國族想像：二元對立亦或是多元差異〉，東吳大學政治學系碩士論文，2008年。
吳宜玲，〈由《東方少年》月刊論五○年代臺灣的兒童文化〉臺南大學臺灣文化研究所碩士論文，2008年。
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蘇慶軒，〈國家建制與白色恐怖：五○年代初期臺灣政治案件形成之原因〉，臺灣大學政治學研究所碩士論文，2008年。
簡明海，〈五四意識在臺灣〉，政治大學史學研究所博士論文，2008年
王鈺婷，〈抒情之承繼，傳統之演繹──五○年代女性散文家美學風格及其策略運用〉，台南成功大學臺灣文學研究所博士論文，2009年。
蔡明賢，〈戰後臺灣的語言政策(1945─2008)─從國語運動到母語運動〉，國立中興大學歷史研究所碩士論文，2009年。
楊佳嫻，〈懸崖上的花園：太平洋戰爭時期上海文學場域（1942─1945）〉，臺灣大學中國文學研究所博士論文，2009年。
蘇瑞鏘，〈臺灣政治案件之處置（1949─1992）〉，政治大學歷史研究所博士論文，2009年。
張郅忻，〈周作人晚期散文研究（1949─1967）〉，清華大學中國文學系碩士論文，2010年。
李佳徽，〈知己？異己？港臺知識人李萬居與李南雄父子的中國認識〉，中山大學中國與亞太區域研究所碩士論文，2010年。
劉佳旻，〈域界之間：戰後初期臺灣的文化生產場域──以1945年後半至1947年初的報／刊空間為例〉，國立交通大學社會與文化研究所碩士論文，2010年。
王申，〈淪陷時期旅平臺籍文化人的文化活動與身分表述──以張深切、張我軍、洪炎秋、鍾理和為考察中心〉，北京大學中國語言文學系博士論文，2010年。
程玉凰，〈洪棄生的旅遊文學——《八州遊記》研究〉，東海大學中國文學系博士論文，2010年。
吳明吉，〈戰後初期《國語日報》之研究(1948─1954)〉，中央大學歷史研究所碩士在職專班論文，2011年。
薛政宏，〈國府遷臺前後(1948─1951)《國語日報》內容之研究〉，臺北教育大學臺灣文化研究所碩士論文，2011年。
吳宗達，〈過錯的界線：戰後初期臺灣與韓國的轉型正義比較分析（1945─1950）〉，政治大學政治研究所碩士論文，2011年。
陳俊益，〈跨海的古典、生根的人文：梁實秋文學與文藝思想在臺傳播及影響〉，清華大學臺灣文學研究所碩士論文，2011年。
肬黑茜，〈周作人文學思想與日本關係研究〉，東吳大學中國文學系博士論文，2011年。
李京珮，〈《語絲》文人群及其散文研究〉，成功大學中國文學系博士論文，2011年。
邱華苓，〈林語堂散文研究〉，中國文化大學中國文學系博士論文，2011年。
吳宗達，〈過錯的界線：戰後初期臺灣與韓國的轉型正義比較分析（1945─1950）〉，國立政治大學政治研究所碩士論文，2011年。
楊喬伍，〈戰後臺灣省國語推行委員會之研究（1946─1959）〉，臺灣師範大學歷史學系在職進修碩士班碩士論文，2012。
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張深切編，《中國文藝》第一、二卷（1939年9月─1940年6月），取自中國國家圖書館特色資源─民國期刊，（來源：http://res4.nlc.gov.cn/home/search.trs?method=showDetailMulti&resourceid=5&id=01J001044&searchWord=%28+bookname%3D+%27%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E6%96%87%E8%97%9D%27++%29）。
藝文雜誌編輯部編，《藝文雜誌》第一、二、三卷（1943年7月─1945年5月），取自中國國家圖書館特色資源─民國期刊，（來源：http://res4.nlc.gov.cn/home/search.trs?method=showDetailMulti&resourceid=5&id=01J000742&searchWord=%28+bookname%3D+%27%E8%89%BA%E6%96%87%E6%9D%82%E5%BF%97%27++%29）。
日本研究社，《日本研究》第一、二、三、四卷（1943年─1945年），取自中國國家圖書館特色資源─民國期刊，（來源：http://mylib.nlc.gov.cn/web/guest/search/minguoqikan/medaDataDisplay?metaData.id=51568&metaData.lId=56052&IdLib=40283415347ed8bd0134833fdebc0005）。
中國留日同學會，《中國留日同學會季刊》，第一期─第九期（1942年─1944年），取自中國國家圖書館特色資源─民國期刊，（來源：http://mylib.nlc.gov.cn/web/guest/search/minguoqikan/medaDataDisplay?metaData.id=74563&metaData.lId=79047&IdLib=40283415347ed8bd0134833fdebc0005）。
《新臺灣》（1946年2月15日─1946年5月1日），創刊號─第四期，原出版者：新臺灣雜誌社；覆刻出版社：傳文文化事業有限公司。
《臺灣文化》（1946年9月15日─1950年12月1日），共6卷27期，原出版者：臺灣文化協進會；覆刻出版社：傳文文化事業有限公司。
五、電子資料庫
臺灣人物志
http://tbmc.ncl.edu.tw:8080/whos2app/start.htm
中華百科全書
http://ap6.pccu.edu.tw/encyclopedia_media/index.asp
數位典藏與數位典藏與數位學習成果入口網
http://digitalarchives.tw/
大成老舊刊全文數據
http://www.dachengdata.com/search/toRealIndex.action
臺灣大百科全書
http://taiwanpedia.culture.tw/‎