「鄉土書寫」是八十年代台灣散文中耕耘已久的重大豐收，文壇中許多知名作家紛紛投入鄉土散文創作的行列。其中尤以阿盛最具本土草根氣息，在創作中秉持他一貫的關懷土地與人性、關懷鄉土與倫理，並透過書寫人物來刻繪人情事理，揄揚傳統情操，以中肯真摯、平實無華的文字，展現他的生活態度和堅定信仰。本文重點即在探究阿盛散文中鄉野人物形象的藝術表現與價值。全文共分八章，章節分述如下：
第一章「緒論」：概述研究動機與目的、研究現況與研究範疇、研究方法與步驟及章節架構。
第二章「成長歷程與文學觀的形成」：交代阿盛的生平與散文創作背景，並由此了解阿盛的散文創作觀。
第三章「對倫理親情的眷懷與依戀」：探究阿盛對於家族中的長者、父母、手足等倫理親情的情感與珍惜。
第四章「對友朋與鄉親的珍惜與感念」：探究阿盛對友情的惺惺相惜，對親戚、鄉親的關懷與感念，營造人間處處有溫馨的人情美。
第五章「對鄉野社會上層強勢者的諷刺與針砭」：探究阿盛以自身經歷的過往，冷眼旁觀的入世胸臆，勾勒出一幅幅現實人性的面貌、唯利是圖的浮士繪。
第六章「對鄉野和社會底層的小人物的關懷與悲憫」：探究阿盛的筆下所關照的鄉野底層的小人物，真實生動的市井小民的集體形象。
第七章「阿盛散文中鄉野人物書寫的主體意識與表現藝術」：探討阿盛在作品中營造這些人物形象背後的主體意識，包括精神層面、觀念層面、人性層面、價值層面，以及人物形象的各種描繪手法，呈現阿盛散文「以俗為美」獨特的藝術表現。
第八章「結論」：綜合歸納前七章之研究，總結阿盛散文中鄉野人物形象營造的文學史意義及其價值。
由全文的研究可知，阿盛筆下的鄉野人物呈現出多面性，讓我們看到了社會現實的千姿百態，看到了變化的時代中各種社會意識的交鋒碰撞，阿盛正是透過這些平凡的人物形象的塑造，間接地展現他的創作觀、人生觀和價值觀。

“Folk writing” marks an important milepost in Taiwanese prose in the 80s. Many well-known writers plunged into folk writing. Among all, A-Sheng expressed the most grassrooted feelings in his writings and showed his concern for the nature, humanity, and ethics. Through the making of his characters, he presented his views of human nature and traditional values, and showed his adamant life attitudes in his down-to-earth writing. The emphasis of this paper is to explore the artistic expression and values of folk characters in A-Sheng’s prose. The paper is divided into eight chapters, and the purpose of each chapter is stated as follows:
Chapter 1 “Introduction”: It states the research purposes and motives, the current research, research scope, research methods, and research frameworks.
Chapter 2 “The formation of A-Sheng’s literature and his development trajectory”: It describes A-Sheng’s personal life and background for prose-writing and investigates his art creation.
Chapter 3 “Sentiment feelings for family love”: It explores A-Sheng’s intimate feelings toward elders, parents, and siblings.
Chapter 4 “Appreciation for friends and neighbors”: It investigates how A-Sheng cherished his friends and how he showed his gratitude to relatives, neighbors, and local people, weaving the idea of warm humanity into his prose.
Chapter 5 “Sarcasm and contempt for the social elite”: It examines A-Sheng’s personal experiences and his calm observation for the society as a bystander. In his prose, he portrayed human beings’ weakness and greed for fame and reputation.
Chapter 6 “Concern and empathy for the people who live at the bottom of society”: It vividly presents common citizens’ collective images.
Chapter 7 “The self-consciousness and performance art in A-Sheng’s folk writing”: It discusses the self-consciousness of the characters in A-sheng’s prose, including the spiritual, conceptual, human, and moral dimension, and depicts the methods he used to express his unique emphasis on unearthing the beauty of the ordinary.
Chapter 8 “Conclusion”: It summarizes the previous seven chapters, and evaluates the value and meaning of A-Sheng’s work in the literary history.
This study demonstrates that the roles created by A-Sheng are diverse, which leads us to see the complexity of society and the clash of various social ideologies. Through the making of plain roles, A-Sheng indirectly showed his values, life philosophy, and literary creation ideas.

一、阿盛的創作與編著
(一) 散文
《唱起唐山謠》，台北：蓬萊文叢出版社，1981年出版。
《兩面鼓》，台北：時報出版社，1984年出版。
《行過急水溪》，台北：時報出版社，1984年出版。
《綠袖紅塵》，台北：前衛出版社，1985年出版。
《散文阿盛》，台北：希代文叢出版社，1986年出版。
《如歌的行板》，台北：林白出版社，1986年出版。
《春秋麻黃》，台北：林白出版社，1986年出版。
《阿盛別裁》，台北：希代文叢出版社，1987年出版。
《吃飯族》，台北：希代文叢出版社，1988年出版。
《滿天星》，台北：希代文叢出版社，1988年出版。
《春風不識字》，台北：號角出版社，1989年出版。
《阿盛講義》，台北：時報出版社，1989年出版。
《心情兩紀年》，台北：聯合文學出版社，1991年出版。
《人間大戲臺》，台北：號角出版社，1993年出版。
《船過水有痕》，台北：號角出版社，1993年出版。
《五花十色相》，台北：九歌出版社，1996年出版。
《風流龍溪水》，台北：中國百花文藝出版社，1997年出版。
《銀鯧少年兄》，台北：幼獅出版社，1999年出版。
《作家列傳》，台北：爾雅出版社，1999年出版。
《火車與稻田》，台南：臺南縣文化局出版，2000年出版。
《十殿閻君》，台北：華成出版社，2002年出版。
《千杯千日酒》，台北：未來書城出版，2003年出版。
《民權路回頭》，台北：爾雅出版社，2004年出版。
《阿盛精選集》，台北：九歌出版社，2004年出版。
《夜燕相思燈》，台北：遠流出版社，2007年出版。
(二)小說
《秀才樓五更鼓》，台北：時報出版社，1991年出版。
《七情林鳳營》，台北：九歌出版社，1998年出版。
(三) 歌詩
《臺灣國風――阿盛的現代道情》，台北：文鶴出版社，1996年出版。

(四) 編書
《一九八五臺灣散文選》，台北：前衛出版社，1986年出版。
《青春嶺》，台北：號角出版社，1987年出版。
《海峽散文一九八六》，台北：希代出版社，1987年出版。
《春秋臺北》，台北：書評書目出版社，1987年出版。
《歲月鄉情》，台北：書評書目出版社，1987年出版。
《海峽散文一九八七》，台北：希代文叢出版社，1988年出版。
《扶桑四季紅》，台北：躍昇文化事業出版社，1988年出版。
《百禽有情天》，台北：躍昇文化事業出版社，1988年出版。
《新臺北人》，台北：希代文叢出版社，1988年出版。
《新小說人》，台北：希代文叢出版社，1989年出版。
《海峽散文一九八八》，台北：希代文叢出版社，1989年出版。
《海峽散文一九八八九》，台北：希代文叢出版社，1990年出版。
《海峽散文一九八九》，台北：希代文叢版社，1991年出版。
《臺灣現代散文精選》，台北：五南圖書出版社，2004年出版。
《臺灣文學30年菁英選：散文30家》，台北：九歌出版社，2008年出版。
(五) 寫作私塾班作品集
《打開抽屜都是你》，台北：麥田出版社，2001年出版。
《裁一緞碧華》，台北：未來書城出版社，2002年出版。
《第五個季節》，台北：未來書城出版社，2002年出版。
《夏天踮起腳尖來》，台北：爾雅出版社，2003年出版。
《午後爵士》，台北：鷹漢文化出版社，2003年出版。
《玻璃瓶裡的夏天》，台北：幼獅文化出版社，2005年出版。

二、專書
葉石濤，《台灣鄉土作家論集》，台北：遠景叢刊114，1981年2月。
李豐楙、呂正惠、何寄澎、林明德、劉龍勳、賴芳伶、簡宗梧編著，《中國現代散文選析》(一)，台北：長安出版社，1987年9月。
李豐楙、呂正惠、何寄澎、林明德、劉龍勳、賴芳伶、簡宗梧編著，《中國現代散文選析》(二)，台北：長安出版社，1989年1月。
鍾肇政，《台灣作家全集˙賴和集》，台北：前衛出版社.，1991年2月。
陳義芝編，《簷孟春雨―當代台灣十二大散文明家選集》，台北：朱衣出版社.，1994年5月。
林淇漾，《第一屆台灣本土文化學術研討會論文集》上冊，台北：師範大學.，1995年。
彭瑞金，《台灣文學沉思錄》，高雄：高雄縣立文化中心出版.，1995年6月。
何寄澎主編，《當代台灣文學評論大系散文批評》，台北：正中書局.，1998年3月。

三、文學理論類
尉天聰主編，《鄉土文學討論集》，台北：遠流出版社，1978年4月1日。
沈謙，《期待批評時代的來臨》，台北：時報文化出版社，1979年11月。
李瑞騰，《說給你們少年聽―談起阿盛散文》，台北：蓬萊出版社，1981年9月。
董崇選，《西洋散文的面貌》，台北：中央文物供應社，1983年4月。
劉大杰，《中國文學發展史》，台北：華正書局，1983年5月。
鄭明娳，《現代散文縱橫論》，台北：長安出版社，1986年10月。
白少帆、王玉斌、張恆春、武治純等合寫，《現代台灣文學史》，瀋陽：遼寧大學出版社，1987年。
楊昌年，《現代台灣文學史》，台北：東大圖書出版社，1988年。
龔鵬程，《文學散步》，台北：漢光文化出版社，1988年4月。
鄭明娳，《現代散文構成論》，台北：大安出版社，1989年3月。
姚一葦，《欣賞與批評》，台北：聯經出版社，1989。
魏怡，《散文鑑賞入門》，台北：國文天地雜誌社，1989年11月。
葉石濤，《台灣文學入門˙台灣文學史上的鄉土文學論爭〈上〉》，高雄：春暉出版社，1992年。
劉春城，《臺灣文學的兩個世界》，高雄：派色文化出版社，1992年。
鄭明娳，《現代散文現象論》，台北：大安出版社，1992年8月。
黃武忠，《親近台灣文學》，台北：九歌出版社，1995年。
彭瑞金，《台灣文學沉思錄》，高雄：高雄縣立文化中心出版，1995年6月。
李光連，《散文的技巧》，台北：洪葉文化事業出版社，1996年5月。
葉石濤，《台灣文學入門》，高雄：春暉出版社，1997年。
龔鵬程，《台灣文學在台灣》，台北：駱駝出版社，1997年3月。
鄭明娳，《現代散文》，台北：三民出版社，1999年3月。
葉石濤，《台灣文學史綱》，高雄：文學界雜誌，1999年10月。
鄭明娳，《現代散文現象論》，台北：大安出版社，2001年10月。
朱雙一，《戰後台灣新世代文學論》，台北：揚智文化出版社，2002年2月。
沈謙，《獨步，散文國―現代散文析論》，台北：讀冊文化，2002年。
沈謙，《文學概論》，台北：五南出版社，2003年10月。
黃雅莉，《現代散文鑑賞》，台北：文津出版社，2004年9月。

四、碩博士論文類
韓潔瑤，《阿盛散文的本土意識與台灣鄉土》，香港：香港中文大學論文，1998年。
邱珮萱，《戰後台灣散文中的原鄉書寫》，高雄：高雄師範大學國文學系博士論文，2002年。
鄭元傑，《阿盛散文研究》，新竹：清華大學碩士論文，2003年。
劉湘梅，《阿盛散文鄉野人物風情》，嘉義：南華大學碩士論文，2003年。
戴勤祝，《刻繪大地的容顏-阿盛散文研究》，高雄：高雄師範大學國文學系碩士論文，2008年。

五、期刊論文、報紙類
林文義：〈唐山，是我們的歌〉，《明道文藝》，第66期，1981年9月，頁122~123。
陳煌：〈話說古今留意趣---談阿盛的散文〉，《文藝月刊》，第149期，1981年11月，頁26~30。
向陽：〈為阿盛敲邊鼓---阿盛與《兩面鼓》〉，《台灣日報》，1984年4月。
方梓：〈阿盛，冷眼熱心寫人性〉，《中華日報》，1984年4月30日。
向陽：〈不規不矩求規矩---來看阿盛《行過急水溪》〉，《中國時報》，1984年12月8日。
康原：〈驚心的散文---讀阿盛《行過急水溪》〉，《台灣新生報》，1985年1月12日。
郭明福：〈成長路途中的淚與笑〉，《文訊》，第16期，1985年2月，頁131~134。
呂昱：〈女郎墬馬的背後---試論阿盛的《綠袖紅塵》〉，《文學家》，第7期，1986年5月，頁28~29。
呂昱：〈土地失去後怎麼辦？---試論阿盛的文學〉，《自立晚報》，1986年9月3日。
李弦：〈變中天地---阿盛的散文風格〉，《文訊》，第29期，1987年7月4日，頁201~207。
楊錦郁：〈抓住人性做文章〉，《幼獅文藝》，第398期，1987年2月，頁127~134。
黃武忠：〈散文乾坤袋―阿盛印象〉，《文訊雜誌革新》，第12期，1990年1月，頁97~98。
沈冬青：〈搖鈴走世看台灣―創作看阿盛〉，《幼獅文藝》，第83卷，第8期，1996年8月，頁4~9。
黃錦珠：〈七情六慾與林鳳營―讀阿盛七情林鳳營〉，《文訊》，第155期，1998年9月，頁26~27。
林欣怡：〈阿盛散文中的社會變遷〉，《國文天地》，第209期，2002年10月，頁8-15。
李梁淑：〈阿盛散文的人文關懷與藝術風貌〉，《文訊》，第345期，2004年12月，頁108-121。