社會中的行動者將廢棄物分類成資源或是垃圾，與其在不同環境從事的不同生計活動或不同的生活方式有很大的關係。本文以兩個社區廢棄物清除與資源回收行為的異與同，探討文化的物質層面對於社會生活的影響，以及社會中的公、私領域互動與公、私觀念。所比較的兩個社區中，科學園區的宿舍區是一個以工商業生計活動為主軸的人造環境，居住者大多來自外地，與周圍的社區互動不多，住戶的生活中既仰賴政府機構外包的清除業者來處理廢棄物與資源回收，卻又要求外包的清除業者配合自己生活習慣，而這種廢棄物清除與物質循環方式耗費的能量較高，也是一種回復性較低的生活方式。竹申社區則是一個已經不再以務農做為主要生計活動的農業社區，仍從事農業的人口大多是老年人，但土地不僅仍是社區住戶最重要的資產，是親戚和鄰居間互動的空間，也是暫存回收物品的地方，及廚餘桶氣味不致於影響生活的距離，和果皮菜葉與堆肥直接循環回自然環境，或清潔隊回收廚餘再製成有機肥料後重回大自然的地方。由於具有可供使用的土地，竹申社區的廢棄物少，可選擇的清除與回收方式多，生活消耗的能量比較低，回復性則比較高。
兩個社區的居民都面對並認同私領域範圍的縮小與更明確。而工商社區的成員間互動較少，其生計場所的公司成為社會中重要的公領域，並影響個人或家庭的生活與廢棄物清除的行為，社區成員本身則具有藉著擴張私領域的權利來增加生活空間，並期待公權力扮演解決彼此間爭議的角色，似乎在社會中對於公、私領域的劃分擁有更大的自由，但在生活中他(她)們卻更倚賴社會的協助。農業社區的成員彼此之間及與外界的互動較多，其中從事資源回收的行動者會跨出私領域的界線，藉由地域與人際關係積極營造公共意識，建立一種社區公共空間的型態，但農業社區的生活中常要處理與社區的互動及因應國家的需求，在與公領域及其他私領域的關係上，如農作物產銷，三七五減租、及燒稻草或雜草的習慣受到投訴與法令的約束等，農業生活者受到外界的影響仍然很大，在這種環境下鄉民傾向以較被動的方式來適應。筆者認為在多元社會中，妥善運用社會分工，並能創造公平條件與鼓勵權利與義務相對稱的公權力，及私領域間良好的互動，是創造個體、人際關係、及與自然之間的均衡關係上重要的基礎。

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