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研究生: 李慈湄
Li, Tzi Mei
論文名稱: 海德格「畏」的概念對於此在本真存活的建構地位
指導教授: 吳俊業
口試委員: 鄭志忠
汪文聖
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 人文社會學院 - 哲學研究所
Philosophy
論文出版年: 2013
畢業學年度: 101
語文別: 中文
論文頁數: 66
中文關鍵詞: 海德格本真存活無化
外文關鍵詞: Heidegger, Anxiety, Authentic existence, Nothing, Nililation
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  • 在海德格最著名的作品《存有與時間》中,人的存活在本質上會對存有有所探求。其中本真性的存活使人得以接觸到存有,而非本真性的存活則否。人的本真性存活需要一種叫「畏」的現身情態方能有敞開的契機。在《存有與時間》中,海德格說畏是敞開本真性存活的重要現身情態,而它敞開本真性的方式,是讓此在熟悉的常人世界意蘊崩解。除了畏所崩解者之外,在《存有與時間》之後的一篇文章〈形上學是什麼?〉中,對於畏所敞開者於存有的開顯有何作用有更多描述。本論文試圖循著這兩篇文章所提供的線索,整全早期海德格如何處理畏這個源始的現身情態,之於本真性的建立有什麼樣的地位。


    論文摘要 2 導論 5 第一節 研究主題源起 5 第二節 核心問題闡明 12 第三節 研究進路與章節說明 17 第一章、 《存有與時間》中人的存活論與存活結構 18 第一節 《存有與時間》中存活論建構的重要性 18 第二節 何為此在? 21 第三節 本真與非本真的存活 22 第二章、 在世存有的此在 25 第一節 此在的世界 25 第二節 領會與現身情態 26 第三章、 畏作為現身情態 31 第一節 從分析沈淪的現象得出畏 31 第二節、 對畏的分析 34 第三節、 第三節、 畏的作用 41 第四節、 第四節 小結 45 第四章、 無是什麼? 48 第一節 從探問無的困難開始,接近真正的無 50 第二節 無化(nihilation) 52 第三節 無是什麼 54 第四節 小節:回答問題 57 第五章、 結論 59 第一節 畏與無 59 第二節 兩篇文獻回答了什麼問題:此在存活與存有敞開之間的關係 61 第三節 畏之於此在本真性的建構地位 63 參考書目 66

    海德格相關書目
    Martin Heidegger, Being and Time. Tr. John Macquarrie & Edward Robinson, New York: Harper& Row, Publishers. 2008.
    Martin Heidegger, Basic Writings: from Being and time (1927) to the task of thinking (1964) . Edited by David Farrel Krell. HarperCollons Publishers. 1993.
    馬丁˙海德格,《存在與時間》。陳嘉應,王慶節合譯,北京:生活、讀書、新知三聯書店。2008。
    馬丁˙海德格,《路標》。孫周興譯。台北:時報文化出版企業股份有限公司。1998。

    二手文獻
    Michael Inwood, Heidegger : A Very Short Introduction. Oxford University Press Inc.. New York. 1997.
    Simon Critchley, “The Null Basis-being of A Nullity, or Between Two Nothings: Heidegger's Uncanniness” . Daniel O. Dahlistrom (ed.) , Interpreting Heidegger: Critical Essays. (New York: Cambridge University Press, 2011)69.
    James Magrini, “"Anxiety" in Heidegger's Being and Time: The Harbinger of Authenticity” . Philosophy Scholarship, 4-1-2006. P.15.
    關子尹, 〈海德格論「常人的獨裁」與「存活的獨我」〉。《鵝湖學誌》,第6期,臺北,1991。
    吳維中,〈有限與被動:海德格思想的內在運動與轉折〉。文章發表於臺灣哲學學會2012「道、覺知與規範」年度學術研討會。台灣大學,台北。2012。

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