本篇論文以2011年6-8月與2013年7-12月，總共七個月在中國雲南省迪慶藏族自治州德欽縣所蒐集而來的歷史材料，與藏族農村中經濟生活與勞動民族誌，從中發現藏人的歷史與經濟生活乃是傳統與現代並置，藏人們的經濟理性與信仰使他們可以接納與接受不同價值的作物、商品與工作，並透過理性的勞動力安排而進行實踐。並從中反省Sahlins（1981；2004）對於歷史結構與能動性的辯證，也許可以放在更細緻的勞動組織轉變來看；而Wolf（2003[1982]）對於不同的生產方式如何產生變化的分析似乎過於簡化，實際地方社會中的變化，或許可以放在多重的歷史觀與能動性來思考。

It’s a Tibetan labor history and economic behavior ethnography in Yunnan Deqing village. From the local household economy, Tibetan have the most rational attitude toward making money, but also devoting money to ritual and religious activity. Even the Qing dynasty passed, the labor experience of tusi system and religious belief
were still effect modern Tibetan village. Under Open up the West policy, tourism became hotter, new cash crop and market entered the agrarian villages, but traditional social system and culture are still effect the modern Tibetan life. This phenomenon let us rethinking the history structure and culture. If we focus on the experience of subject, they changed, and they also didn’t changed.

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