本文主要討論台灣閩南語「生」的語法、詞法特點以及各義項間的互動，並以現代方言語法為基底，上溯至古漢語中的語言現象，透過古漢語語料，找尋共時現象中的歷時來源。
支持整個論文的架構為「語法化理論」，在理論背景方面，論述了語法化的動因、機制以及原則，三項主要議題。語法化的動因起於認知心理因素，而造成語法化機制，可以從結構形式、語義變化、認知心理以及表達方式四大項著手。
在深入分析「生」的語法化之前，本文首先對台閩語「生」的語法、詞法及語義進行分析及歸納。接著，透過了語法化理論，搭配中研院SUMO知識本體架構，歸結出動詞「生」始於人類自身的經驗行為，透過隱喻機制映射到動物、植物、事態或事件的出現，而產生表示「滋長、長出」、「自然而成」的語義，以及名詞、形容詞「生」的形成。
最後，本文探討了副詞及詞綴「生」的歷史來源。副詞「生」的來源，歸納為兩種契機：1.結構形式、語境吸收，2.認知心理。從結構來看，副詞「生」源於連動及動賓結構，隨著表義重心落在後面，而成為了狀中結構。另外，由於「生」、「死」是兩個人類認知中最基本的經驗，透過兩種極端的反義概念，衍生出表示程度的用法。詞綴「生」的演變則是歷經了「形態化」的歷程，由詞彙單位的「甚生」，語法化為附著語素的「好生」，再到詞綴的「怎生」，經歷了三次更迭。最後，「生」的各項用法保存在現代台閩語中。
在最後一章中，總結全文的觀點，並提出未來可再進行的部份，希望往後能更全面性的延續這方面的研究。

關鍵字：台灣閩南語、語法化、形態化、SUMO知識本體架構、共時、歷時

The thesis, based on theories of modern Chinese dialectal grammar and ancient Chinese, discusses the interaction among syntactic, morphological and semantic items of the word “生.” By analyzing the database of the ancient Chinese, we explore the diachronic source from the synchronic phenomenon.
Grammaticalization is the framework of the thesis, exploring three main issues: motivation, mechanism and principles of the grammaticalization. The use of grammaticalization is due to cognitive factors, and the mechanism of grammaticalization can be explained through the syntactic structure, semantic change, cognitive psychology and language expression.
Before analyzing the grammaticalization of the word “生,” the morphological, syntactic and semantic elements of the Taiwanese-Min word “生” are first analyzed and induced. Then, based on the theories of grammaticalization and the framework of SUMO developed by Academia Sinica, the verb “生” begins with human behaviors are concluded, and the word can be used as a noun and an adjective. The word also has meanings of “growth,” “mature,” “prosperity” and “prosper” which are derived from the Mapping mechanism through the occurrences of animals and plants.
Finally, the thesis examines the historical background of the adverb suffixes of the word “生.” The adverb of “生” is derived from two sources: 1) sentence structure and Absorption of context, 2) cognitive psychology. In the perspective of structures, the adverb “生” originates from VV and VO structures. When the meaning is emphasized in the latter parts of the word, the structure turns out to be adverbial-head structure. Besides, because “life(生)” and “death(死)” are two basic concepts of human cognition, the word can be used to express different levels of life through two opposing concepts of antonym. The suffixation of 生 undergoes the process of morphologization, from the lexical item(ex.甚生), grammaticalized to a clitic element (ex.好生), and finally to be an affix (ex.怎生). Under the three levels of gramaticalization, the various kinds of 生 usages are all still observed in modern Taiwanese.
The last chapter concludes the previous research and provides perspectives for further research, in the hope of encouraging the global research in this field.

Keywords：Taiwan South Min, Grammaticalization, Morphologization, SUMO, Synchronic, Diachronic

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