本文試圖從親屬、宗族性群體（族房）、禮物往來及區域歷史的角度切入，以理解一個羌村寨在近代的社會關係構成。文中指出，亙古以來處在漢、藏邊緣的羌人，其今日的村寨社會關係主要是建築在親屬基礎上，但其中仍有許多親疏遠近的區別。例如與個別家戶在三代之內從夫妻、父母及祖父母等雙邊追溯而來的親戚關係，有共祖基礎的族房，經由合族而形成家門的互助性人群單位，以及姻親的關係等等。這一層一層由不同關係內容所構成的人群範疇，在水塘村人各項生命儀禮往來上，分別有其區辨關係的方式，並達成不同目標之下的儀禮交換。
這些社會關係的架構又在兩個層面上受到其他因素影響。其一是近代國家的軍事殖民歷史，另一則是展現在村寨空間意義上的區域性宗教信仰。前者是族房歷史的一部份，也是族房之間合族的部份原因。後者則賦予村人在儀禮往來上流動的、哺育生命滋長的吉祥力量。透過對於水塘村社會關係往來、區域歷史及宗教信仰的描述，我們得以理解近代羌人群社會的構成及其特質所在。

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