從慾望城市（Sex and the City）電影版吸引無數時尚男女，上映三天票房破紀錄即可得知，時尚名牌消費不僅是上流社會的象徵，更勾起消費大眾內心的消費慾望，消費不再只是生理的需求，更是心理層面滿足，充分表現出後物質主義（Post-materialism） 的消費社會型態。然而，奢華名牌消費基於經濟上的因素，並非一般人輕易接近，仿冒及追求名牌的癡迷，已成為品牌消費的病態，扭曲了人們的消費慾望，印證了馬克思商品「拜物」論述，在名牌消費廣告長期和強力洗腦，品牌「崇拜偶像化」經營，使消費者陷入「名牌崇拜」的狀態。
筆者意圖以「尚．布希亞」（Jean Baudrillard）社會消費理論等論述為學理基礎，將消費理論歸納為六大主題來探討：一、消費者對消費需求的本質改變；二、消費結構的瓦解；三、傳媒的包裝使真實與虛擬的界線模糊；四、消費者反被控制奴役；五、商品不再是商品；六、成就他人眼中的自我等等，作為藝術創作理念。並以視覺符號牽動意識形態、多重物像意喻的意指、簡單的聚焦中心構圖及虛與實的想像移轉作為藝術創作的形式表現，本研究將藝術創作內容分成三大系列，「消費叢林」系列、「慾望之眼」系列及「超人鐵金鋼」系列，希望透過三種不同系列的藝術創作，從不同面向觀察及批判，表現出名牌消費成為符號消費的現象，藉以傳達出當今社會名牌消費的迷思，消費慾望的扭曲。

Famous brain consume is not only the simple of beau monde but also the desire of costumers. As we found the movie ,Sex and the City, has attracted a lot of fashion people to see and has broken the box office record in three days. Consumption is satisfied the Psychological aspect more than the demand of Physiologist, which shows the style of the consumptiive society of Post-materialism adequately.
However, the sumptuous brain is not so easy to close for economic reason. So the counterfeit and the chasing brain infatuation have become the morbidness of consume, which distorted the people`s consume desire and prove the materialistic theory of Marx.The consumer fall into “Famous Brain Worship” by media`s long term and strongly brain shopping advertisement and brain operator`s marketing “Worship Idolization”
The writer will basic on the theory of “La Société de consummation” by Jean Baudrillard to induct the consume theory to six typical subject as the idea of artistic creation . Which are included：1. The essence of consume demand has changed by consumer. 2. The structure of consume has been disintegrated. 3. Beautification by media makes the demarcation line between the truth and simulation being fuzzy. 4. The consumer has being controlled and enslaved. 5. The excessively real product is not only the original product. 6. Accomplishment selfhood of others view.
Furthermore, the writer will create artistic form by, 1. People`s consciousness state is affected by the sign of sight；2. The indication of the sign of multiple objects；3. The composition of simple focus center；4. The imagination transfer between simulation and the truth , as the characteristic.
Then, the writer will separate the artistic creation from three part series：”The consumptive jungle”；”The eyes of desire”and” The Superman and the Hard Jin'gang”. It hopes that through the three different series of artistic creation and from different ways of observing and criticizing to show the phenomenon that the consumption of brain has become the consumption of sign. In order to transmit the situation of the society about the misunderstanding of the consumption of brain and the distortion of the consume desire.

參考文獻
1、高千惠，『藝種不原始』，藝術家出版社，2004年1月出版。
2、高千惠，『當代藝術思路之旅』，藝術家出版社，2001年6月出版。
3、高千惠，『當代文化藝術澀相』，藝術家出版社，1996年3月出版。
4、邱麗雲，名牌服飾「迷」探索，國立政治大學廣告研究所碩士論文，民國2005年6月。
5、邱誌勇，消費藝術：電視廣告象徵符號的建構，私立輔仁大學大眾傳播研究所碩士論文，1999年6月。
6、李佳真，從後現代思潮解讀流行時尚符碼，臺北市立師範學院視覺藝術研究所碩士論文，2005年7月。
7、麥兆昌，解讀消費文化影響下的產品美學，國立雲林技術學院工業設計技術研究所碩士論文，1997年7月。
8、陳小凡，從消費文化觀點看廣告中藝術影像之呈現：以荷蘭銀行梵谷精神篇為例，臺北市立教育大學視覺藝術研究所，2006年6月。
9、李維菁，『台灣當代美術大系－商品‧消費』，藝術家出版社，2003年12月。
10、羅秀芝，『台灣當代美術大系－文化‧殖民』，藝術家出版社，2003年12月。
11、胡永芬，『台灣當代美術大系－慾望‧禁忌』，藝術家出版社，2003年12月。
13、路 況，『台灣當代美術大系－社會‧世俗』，藝術家出版社，2003年12月。
14、湯馬斯．佛里曼，『世界又熱、又平、又擠』，天下文化雜誌社出版，2008年10月初版。
15、高宣揚，『布爾迪厄』，生智出版，2002年。
16、季桂保，『布希亞』，生智出版，2002年。