本論文的關懷在於辨析辛棄疾如何繼承、變革蘇軾「以詩為詞」之創作觀，並
對後人造成影響。本文所採用方法，是由題材（內容）到體裁（形式）的詩、詞對
讀分析進程。透過作品的實際比對，本文主張，辛棄疾在「愛國」題材之外，基本
沿循普世對於詩、詞社會功能與審美向度的認知，即「宋詩尚理／揚棄悲哀」、「宋
詞言情／流連哀思」、「詩莊詞媚」等，但在向來被視為「言志」意味濃厚的愛國題
材一項，辛棄疾卻一反常態，選擇多出之以詞。此一舉措，係違背人們對於蘇軾「以
詩為詞」內涵的傳統認識，而屬於辛棄疾基於一己歸正人的敏感身分，為了避禍而
不得不然的特殊選擇。如是心理，亦對其作品之修辭與篇章結構產生影響。簡言之，
辛棄疾詩多出以賦筆，詞則多用典故，屬於比興手法，同時又展現出「主題式用典」
的特殊思維。此種手段，可能源自江西詩派，但辛棄疾將之運用到詞中，透過同性
質典故的堆垛、疊用，來強化某種意念，藉以表達思致，實際上展現出辛棄疾對於
詞體「同心圓」美典的充分認識，並影響到後來晚宋詠物詞的發展。由此可見，辛
棄疾之「以詩為詞」，並非對蘇軾舊有創作觀念的照單全收，而是結合一己生命之獨
特歷程，而充分發揮詞體特長的表現。

The concern of this thesis is to explain how Xin Qiji inherited and remodeled Su Shi’s creation concepts of “treating song lyrics as classical poetry” ( yi shi wei ci, 以詩為詞 ) and exerted influence on later generations. The method adopted is to analyze Xin Qiji’s poems and song lyrics, from the theme (content) to composition (form). Through actual comparison of works, this thesis argues that except for patriotic works, Xin Qiji basically followed the universal understanding of the social functions along with aesthetic dimensions of poems and song lyrics, namely “Poems from Song Dynasty advocate reason and sublate sadness”, “Song lyrics embrace romance and immerse in sadness”, and “Poems are stately while song lyrics are frivolous…” and so on. However, in this particular theme of patriotism, which has always been regarded as a strong expression of zhi ( 志 ), Xin Qiji uncharacteristically chose to put it in song lyrics. This very move against traditional understanding of the notion of Su Shi’s “yi shi wei ci” is a special choice made by Xin Qiji in order to avoid political persecution out of his sensitive status as a naturalizer to the Southern Song Dynasty government. That kind of thinking also had an impact on the rhetoric and structure of his works. In short, Xin Qiji mostly employed means of fu ( 賦 ) in poems, and means of bi ( 比 ) and xing ( 興 ) in song lyrics, which are in large degree related to the use of allusions, especially thematic ones. The strategy may have originated from the Jiangxi School of Poetry, but Xin Qiji had taken it from poems to song lyrics only to strengthen some certain ideas by stacking homogeneous allusions in a row. This very choice in fact shows Xin Qiji’s full understanding of song lyrics’ aesthetic style of concentric circle and affected song lyrics from the late Southern Song Dynasty on the development of object depiction. To sum up, Xin Qiji’s “yi shi wei ci” is not a result of complete reception from Su Shi’s creation concepts, but an excellent performance of giving full play to song lyrics based on his unique life experience.

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［日］岡村繁著，張寅彭譯，〈唐末曲子詞文學的成立〉，《詞學》，上海：華東師範大學出版社，2003年，第14輯，頁21-50。
［日］保苅佳昭，《新興與傳統──蘇軾詞論述》，上海：上海古籍出版社，2005年。
三、網路資料
全宋詩分析系統，http://www.chinabooktrading.com/song/，瀏覽日期：2022年12月7日。