清末民初社會風俗產生了變化，與其他時代相較之下，它的確較為劇烈。此一時期，除了一些新的習俗由此形成，一些新的風尚自此出現，也揉雜新舊風俗而形成當時的社會風俗，而這種社會風俗的發展也奠定了後期社會風俗的基礎。婚姻風俗為社會眾多風俗之一，對婚姻風俗加以研究不但在社會史中具有不可忽視的意義，且在文化史中也具有高度的價值，亦可說是歷史的另一衍生研究。
以江浙地區為研究主題，是因為在清末民初時期的中國近代社會中，西方文化的影響力從城市延伸到農村，從沿海到內地逐漸蔓延並引發各方面的改變。在江浙地區的沿海地帶，特別是大、中城市，都可說是受西方文化衝擊最為深刻之處，也是中西文化互相交流的核心地帶，亦可說是近代中國各種價值觀念、社會風氣等方面變遷的先導，所以清末民初婚俗變革可說是發起於這些地區。
故本論文在時間上係以清末民初為限，在空間上則以江浙地區為限，探討清末民初江浙地區的婚姻風俗，暸解其傳統風貌、把握其基本特色，從而洞悉其主要變遷及其變遷因素，終則論述其變遷的影響並對其做出批判與省思。雖然將重心擺在婚俗變遷上，仍會提及某些婚俗沒有改變的現象，以期能更完整呈現清末民初婚俗的面貌。此外為能暸解當時婚俗變遷的經過，清末民初因受西方文化的影響有自由戀愛、結婚之鼓吹，本文會在各段落加以提及，然而重心依舊是社會文化中的婚姻風俗。
筆者研究重點並非蒐集和介紹清末民初有何婚俗儀式。而是希望能透過探討婚俗來瞭解與社會變遷的密切關係。清末民初社會風俗的發展亦奠定了往後時期風俗的基礎，故風俗研究不僅在社會史中具有不可忽視的意義與價值，也可說是歷史的另一衍生研究。然而社會風俗的範圍實在太過廣闊，故以婚姻風俗作為研究的主題。
關鍵字：清末民初、婚姻風俗、江浙地區、社會風俗

Abstract

The social customs of the late Ching Dynasty underwent changes which were considered more dramatic than those of other dynasties. During this period, new fashions emerged in additional to the formation of new customs; the merge of the new and old customs formed the social customs at that time, on which the foundation of the social customs for the periods that followed was also established. Marriage customs were one of the many types of social customs. The study of the marriage customs not only had a meaning in the social history that cannot be neglected, but was also highly valuable in the cultural history; therefore, it can be considered as an extended research of history.
The large and middle sized cities in the coast area of the Jiangzhe Region were under the most significant impact by the Western culture in the late Ching and early Republican Period. They were also the core area for the exchange of Chinese and Western cultures and were therefore considered the pioneering cities that engaged in the changes of sense of value and social customs of recent Chinese culture. It was believed that the evolution of the marriage customs in the late Ching and early Republican Period was originated in these areas.
We will focus the timeframe of this research on the late Ching and early Republican Period and confine the space in the Jiangzhe Region to discuss the marriage customs of the late Ching and early Republican Period in the Jiangzhe Region. We will attain an understanding on the conventional marriage customs and their unique characteristics in order to thoroughly understand the changes and the causes for such changes. Finally, this study will discuss the influence of, as well as the criticism and thoughts for, such changes. Even though the focus of this research is on the changes of the marriage customs, customs that remained unchanged will also be discussed during the study in order to demonstrate a comprehensive overview of the marriage customs in the late Ching and early Republican Period. Furthermore, to understand the changing progress of the marriage customs during the period, the influence of Western culture that advocated free courtship and marriage will be mentioned in each section of this thesis. The emphasis, however, is still the marriage customs in the social culture.
The objective of this research is not to collect and discuss the marriage customs in the late Ching and early Republican Period, but to understand the close correlation between the changes of marriage customs and the changes of society through studying the marriage customs. The development of the social customs in the late Ching and early Republican Period established the foundation for the social customs of the later periods. Therefore the research of social customs not only has an inneglectable meaning and value in the social history, it can also be considered as another extended research of history. However, the aspects of social customs are too extensive, thus we will use marriage customs as our main research topic.

Keywords: Late Ching and early Republican Period, marriage customs, Jiangzhe Region, social customs

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〈在遺傳上研究婚嫁之必要條件〉，《申報》（上海），1921年3月18日，第5張。
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〈上海婦女生活之調查篇〉，《婦女時報》5（出版地不詳，1911.1）。
王建善，〈敬告女同志〉，《女子世界》，2，（上海，1904）。
王子怡，〈男女交際論〉，《女報》，2︰1（上海，1909）。
王警濤，〈女子經濟獨立問題〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
世衡，〈戀愛革命論〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷下。
吉生，〈婦女運動底徑路〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
西冷，〈異性社交底態度問題〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
朱樸，〈剷除野蠻婚姻制度和改革方法〉，《解放畫報》，第3期，（上海，1920）。
伍崇敏，〈男女自由平等之真解〉，《中華婦女界》，1︰1（上海，1915）。
壯公，〈自由結婚議〉，《女子世界》11（上海，1904）。
李人傑，〈男女解放〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
汪傑樑，〈上海婚嫁之禮節〉，《中華婦女界》，1︰4（上海，1915.4）。
妙然，〈婚姻改良的研究〉，《新婦女》2：2（上海，1920.4）。
仰堯，〈家庭俱樂部的商榷〉，《新婦女》，1︰5，（上海，1920.3）。
吳曾蘭，〈女權平議〉，《新青年》，3︰4（上海，1917.6）。
周建人，〈紹興的結婚風俗〉，《新青年》，7︰5（上海，1920.4）。
周建人，〈中國舊家庭制度的變動〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
俞淑媛，〈改良婚嫁議〉，《中華婦女界》，1︰11（上海，1915.11）。
春華，〈經濟獨立問題的我見〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
胡適，〈貞操問題〉，《五四時期婦女問題文選》（北京︰三聯書店出版，1981）。
胡適，〈女子解放從哪裏做起〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
胡適，〈藏暉室剳記〉，《新青年》，3：2（上海，1917.4）。
唐俟，〈我之節烈觀〉，《新青年》，5︰2（上海，1918.7）。
夏道漳，〈中國家庭制度改革談〉，《新青年》，6︰4（上海，1919.4，）。
高素素，〈女子問題之大解決〉，《新青年》，3︰3（上海，1917.5）。
徐彥之，〈男女交際問題雜感〉，《五四時期婦女問題文選》（北京︰三聯書店出版，1981）。
陳麒，〈擇偶自由論〉，《中華婦女界》，1︰2（上海，1915.2）。
陳德徵，〈社交公開和戀愛〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
陳獨秀，〈孔子之道與現代生活〉，《新青年》，2︰4（上海，1916.12）。
陳獨秀，〈婦女問題與社會主義〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
陳王，〈論婚禮之弊〉，《辛亥革命前十年間時論選集》，（香港：三聯書局，1962），卷1。
陳鶴琴，〈學生婚姻問題之研究〉，《東方雜誌》，18︰4（上海，1921.2）。
陳華珍，〈論中國女子婚姻與育兒問題〉，《新青年》，3︰3（上海，1917.5）。
庸覺，〈還有帶「藍色眼鏡」的嗎〉，《新婦女》，1：2（上海，1920.1）。
陸秋心，〈婚姻自由和德謨克拉西〉，《新婦女》2：6，（上海，1920.6。）。
張朱翰芬，〈論上海女學生之裝束〉，《婦女時報》11（出版地不詳，1913.10）。
景藏，〈婚姻制度〉，《東方雜誌》，17︰8（上海，1920.4）。
惲代英，〈科學家之結婚觀〉，《婦女時報》，19（出版地不詳，1916）。
楊潮聲，〈男女社交公開〉，《新青年》，6︰4（上海，1919.4）。
瑟廬，〈從七出上來看中國婦女的地位〉，《五四時期婦女問題文選》（北京︰三聯書店出版，1981）。
裴君健，〈男女社交和婚姻問題〉，《解放畫報》，第3期，（上海，1920）。
鄭佩昂，〈說青年早婚之害〉，《新青年》3：5（上海，1917.7）。
劉延陵，〈自由戀愛〉，《新青年》，（上海，1918.1），4︰1，頁87。
鞠普，〈毀家譚〉，《辛亥革命前十年間時論選集》（北京︰三聯書店，1977），卷3。
羅家倫，〈婦女解放〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
羅家倫，〈婦女解放〉，《中國婦女問題討論集》（《民國叢書》18，上海︰上海書店，1989），卷上。
（二）專書﹙依姓氏比劃排序﹚
丁世良、趙放，（《中國地方志民俗資料彙編》（華東卷），北京︰書目文獻出版社，1991年﹞。
中華續行委員會調查特委會編，中國社會科學院世界宗教研究所譯，《中華歸主—中國基督教事業統計》﹝1901—1920﹞，﹝北京︰中國社會科學出版社，1987﹞，上冊。
毛澤東，《毛澤東選集》（北京：人民出版社，1956）。
李長莉、閔傑、羅檢秋著，劉志琴主編，《近代中國社會文化變遷錄》（杭州：浙江人民出版社，1998）。
易家鉞、羅敦偉，《中國家庭問題》（臺北︰水牛出版社，1966）。
阮昌銳，《中國婚姻習俗之研究》（臺北：臺灣省立博物館出版部，1989）。
汪仲賢，《上海俗語圖說》（《民國史料筆記叢刊》，上海︰上海書局，1999）。
余慶棠，〈三十五年來中國之女子教育〉，載於商務印書館編，《最近三十五年之中國教育》（《民國叢書》45，上海︰上海書店，1990）。
林永匡、袁立澤，《中國風俗通史．清代卷》（上海：文藝出版社，2006）。
邵先崇，《近代中國的新式婚喪》（北京：人民文學出版社，2006）。
邵伏先，《中國的婚姻與家庭》（北京︰人民出版社，1989）。
夏曉虹，《晚清女性與近代中國》（北京：北京大學出版社，2004）。
夏曉虹，《晚清社會與文化》（武漢︰教育出版社，2001）。
孫燕京，《晚清社會風尚研究》（臺北：知書房，2004）。
徐傑舜，《漢族風俗史》（上海：學林出版社，2004），卷5。
馬之驌，《中國的婚俗》（臺北：經世出版社，1981）。
陶英惠，《蔡元培年譜》（台北︰中央研究院近代史研究所，1976），上卷。
陳顧遠，《中國婚姻史》，（北京︰商務印書館，1937）。
陳東原，《中國婦女生活史》，（上海︰商務印書局，1937）。
商務印書館編，《最近三十五年之中國教育》（《民國叢書》45，上海︰上海書店，1990）。
喬志強，《中國近代社會史》（北京：人民出版社，1992）。
馮爾康、常建華，《清人社會生活》（瀋陽：瀋陽出版社，2002）。
劉克宗、孫儀主編，《江南風俗》（江蘇：江蘇人民出版社，1991）。
劉石吉，《明清時代江南市鎮之研究》（北京︰人民出版社，1982）。
潘光旦，《中國之家庭問題》（上海︰上海書店，1990）。
薛君度、劉志琴主編，《近代中國社會與觀念變遷》（北京：中國社會科學出版社，2001）。
熊月之、熊秉真，《明清以來江南社會與文化論集》（上海：上海社會科學出版社，2004）。
熊月之，《西學東漸與晚清社會》，（上海：上海人民出版社，1994）。
閻廣芬，《中國女子與女子教育》（保定︰河北大學出版社，1996）。
盧燕貞，《中國近代女子教育史(1895~1945)》，（台北：文史哲出版社，1989）。
嚴昌洪，《中國近代社會風俗史》（臺北：南天書局，1998）。
瞿同祖，《中國法律與中國社會》（北京：中華書局，1981）。
譚其驤，《中國歷史地圖集》（北京︰中國地圖出版社，1996），冊8（清時期）。

（三）期刊論文（依姓氏筆劃排序）
林麗月，〈孝道與婦道︰明代孝婦的文化史考察〉，《中央研究院近代中國婦女史研究》6（台北，1998.8），頁5-29。
林維紅，〈清季的婦女不纏足運動〉，《台灣大學歷史學系學報》，16（台北，1991），頁139-180。
張彬村，〈明清時期寡婦守節的風氣──理性選擇(rational choice)的問題〉，《新史學》，〈台北，1999.6月〉，頁29-75。
陳蘊茜、葉青，〈論民國時期城市婚姻的變遷〉，《近代史研究》，6（北京，1998）。
（四）學位論文（依姓氏筆劃排序）
安碧蓮，《明代婦女貞節觀的強化與實踐》，台北︰中國文化大學史學研究所博士論文，1995年。
朱瑞月，《申報反應下的上海社會變遷1895-1927》，台北：台灣師大碩士論文，1990年。
李曉蓉，《五四前後女性知識份子的女性意識》，高雄：國立高雄師範大學教育學系博士論文，2002年。
李美玲，《中國近代女子教育研究(1912~1949)》，台北：國立台灣師範大學教育學系，1998年。
周敘琪，《一九二零年代的都會新婦女生活風貌-以〈婦女雜誌〉為分析實
例》，台北：國立台灣大學學歷史學研究所，1994年。
林懷慈，《情慾與社會秩序—從刑科題本看清代婦女的抉擇》，台北︰東吳大學歷史學系碩士班，2003年。
張孟珠，《清代貞節的實踐及其困境》，嘉義︰國立中正大學歷史研究所碩士論文，2002年。
費絲言，〈由典範到規範—從明代貞節烈女的辨識與流傳看貞節觀念的嚴格化〉，台北︰台灣大學歷史學研究所碩士論文，1997年。