摘要：
本研究主要根據詩僧見心來復傳世的《澹游集》二卷、《蒲菴集》六卷等詩文集，藉由四章的敘述，試圖勾勒出元明易代鼎革的時代背景下，一位禪宗出身的詩僧如何展開求學之途；藉詩才與重興寺院，以提高名聲、擴展人脈，終于明初晉身名僧之列，並任僧官體系中的重要成員，最終死於獄案的曲折生命歷程。藉由論證這段個人與時代背景脈絡緊緊聯繫的生命軌跡，與僧俗之間廣義的「朋友」關係的開展，反映了元明之際儒釋關係的一些側面。
本研究顯示：其一，見心來復在出世之後，曾經於元末亂時隱逸、元明易代，及至明初，逐漸步向入世經歷的來復，在元時漸次以本身之詩才與詩文唱酬，建立了廣闊、橫跨多元族群，包括蒙古、色目、漢人，擴及日本的人際網絡；其二，明初後，來復試圖調和禪教，亦不斷嘗試在儒釋之間尋求平和共處的中道；其三，見心來復之死與胡惟庸案確有關連，惟卒年與往昔認知有誤。作為詩僧，來復的詩才與名聲，為其建立人際網絡的基礎；此基礎則成為僧途的重要起點，也構成其得以發聲的重要憑藉。易代鼎革之際，僧人較無士人所面臨的難處，不需面臨「忠君」與否的壓力。來復作為名僧，進至榮任僧官後，「忠君」卻成為要件，且僧侶亦仍無可避免成為政教關係嚴化下的棋子與犧牲品。詩僧見心來復生命的歷程與終局，即為此時代脈絡下一鮮明的著例。

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