本論文以客籍作曲家徐松榮的個人生命史及其客語創作歌曲為文本（text），除了探討他個人、創作、作品風格與時代脈絡之間的互動關係之外，也進一步探討其客語創作歌曲所扮演的社會角色，以及被賦予的文化意義。試圖在以時間為骨架、事件為主旨的敘述慣性中，讓人本身的價值與意義凸顯，從不容易看到人是怎麼活著的歷史洪流中，轉向以個人生命的主體為重來描述及活現歷史。以人為綱，事為維，冀能由樹而林，見林亦見樹，有血有肉的呈現出歷史的脈動與肌理。

論文共分為五章論述：第一章為緒論，包括研究動機與目的、文獻探討、研究方法、研究範圍與限制、名詞釋義等。第二章為音樂風格與社會文化，探討有關音樂風格及其與社會文化之間的相關知識背景。第三章為徐松榮個人生命史及其時代背景分析，藉由這兩個面向的敘述，勾勒出徐松榮所處的時代背景及文化脈絡，並探討徐松榮的音樂創作理念及其在客家音樂及文化中的傳承與實踐。第四章則為徐松榮的音樂作品分析，在這一章中，先將徐松榮的音樂作品分類，再選出他個人認為具有代表性的幾首樂曲，以民族音樂學的理論與方法來進行音樂分析。第五章則為結論。希望在符號學理論的基礎上，以徐松榮個人及其音樂觀、音樂行為與音樂創作等幾個不同角度，做為社會與文化的一種現象與事實來著墨歷史。

The main text of this paper is about the Hakka composer Sung Jung Hsu, his personal life, and the songs he has written. In addition to an investigation into the relationship and interaction between his composition style and generational dynamics, also explored is the important societal role that his songs have played. Time and events were used as a main theme to prominently express individual importance and value. From the ambiguity of how a person survives within history’s huge stream, emphasis was placed on the deep relationship between the life of individuals and history. Through a personal life and contemporaneous social events, this research shows cycles and trends of history.

This paper is divided into five chapters. The first is an introduction: including the paper’s motivation and purpose, related articles, methods, scope and limitations, and explanation of special terms. The second concerns music style and social culture: exploring related knowledge, and the background between music style and social culture. The third chapter discusses Mr. Hsu’s personal life and an analysis of his generation: through this analysis, Mr. Hsu’s social and cultural milieu is explored to consider its effect on his musical composition and how his Hakka heritage was similarly integrated. The fourth chapter analyzes Mr. Hsu’s music: including the author’s categorization of Hsu’s music, along with music which Hsu himself considered most representative of his work. Ethnomusicology theory and methods was employed in conducting this study. The final chapter yields conclusions which are based on Semiotics theory, Hsu’s personal reflections, his view of music and its behavior, differing perspectives on music composition, the recording of a social and cultural phenomenon, and its effect on a period of history.

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