本論文題目為「民國建構的李卓吾」，論文的框架主要分為兩部分，一是整理前人對李贄的觀點，二是提出個人對李贄的詮釋。而關於前人對李贄的觀點，主要有三：明末王學蕩越論、左派王學框架與日本學界的近代性框架，筆者以此三觀點為第二章至第四章的內容，整理了觀點的歷史脈絡，以及當中的得失。筆者於第五章提出的「多元文化並存觀」，開宗明義表達再詮釋是基於對現有政治與社會的關懷，反對「中心主義」所造成的壓迫。從李贄思想裡，我們可以見到「反中心主義」與「多元文化並存觀」的想法。

Li Zhi (1527-1602), often known by his pseudonym Zhuowu, who is one of the most famous thinker, writer, literacy critic in Late Ming, should not be ignored when it comes to discuss the issue of Chinese modernity. The topic of this thesis is “ The image of Li Zhuowu durng the Period of Republic of China”, which can be divided into two parts. The first part is reviewing the views of predecessors on Li Zhi ,and the second part is reinterpreting Li Zhi’s philosophical thoughts in a new light: Multicultural coexistence view. Through reading Li Zhi’s works , we can find out that the idea of “anti-centrism” and “multiculturalism coexistence” was proposed in Ming Dynasty.The idea of “multiculturalism coexistence can inspire all of us to think about how to build a peaceful society that is based on the principle of equality and freedom.

參考書目

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司馬朔著﹕《一個異端思想家的心靈史﹕李贄評傳》，（臺北﹕龍圖騰文化有限公司，2014年版）。
左東嶺著，《李贄與晚明文學思想》，（天津﹕天津人民出版社出版，1999年版）。
【法】米歇爾．福柯著，余碧平譯﹕《主體解釋學》，（上海﹕上海人民出版社，2006年版）。
江西大學中文系編寫﹕《中國文學史》，（南昌市：百花洲文藝出版社，1991年版）。
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【美】朱迪斯．巴特勒著，何磊、趙英男譯：《脆弱不安的生命——哀悼與暴力的力量》，（鄭州：河南大學出版社，2016年版）。
【美】朱迪斯．巴特勒著，何磊譯：《戰爭的框架》，（鄭州；河南大學出版社，2016年版）。
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任冠文著﹕《李贄史學思想研究》，（桂林﹕廣西師範大學出版社，1999年版）。
吳澤著﹕《儒教叛徒李卓吾》，（仲信出版社，中華民國三十八年四月初版）。
【美】狄培理著，李弘祺譯：《中國的自由傳統》，（臺北市：聯經出版，2016年版）。
李桂生﹕《多元文化視閾中的李贄軍事思想》簡體書，（江西﹕江西人民出版社，2013年版）。
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孫叡徹﹕《李卓吾成學過程之研究》，國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，何佑森指導，民國75年（1986年）。
金惠經﹕《李卓吾及其文學理論》，國立臺灣師範大學中國文學研究所碩士論文，陳郁夫指導，民國76年（1987年）。
羅美玉﹕《李卓吾的佛學思想與文學理論》，輔仁大學中國文學研究所碩士論文，王靜芝指導，民國76年（1987年）。
劉季倫﹕《李卓吾的思想之研究》，國立臺灣大學歷史研究所碩士論文，李永熾指導，民國77年（1988年）。
彭錦華﹕《《西遊記》人物的文字與繡像造形——李卓吾批評《西遊記》為主》，輔仁大學中國文學研究所碩士論文，王三慶指導，民國80年（1991年）。
魏妙如﹕《李贄的思想和史學》，東海大學歷史研究所碩士論文，張永堂指導，民國79年（1990年）。
張光甫﹕《李贄教育思想之研究》，國立高雄師範大學教育研究所碩士論文，黃文樹指導，民國81年（1992年）。
丁樹琴﹕《李卓吾真我觀之研究》，國立中央大學中國文學研究所碩士論文，
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王憶萱﹕《李贄的政治哲學》，國立臺灣大學政治學研究所碩士論文，孫廣德指導，民國84年（1995年）。
陳清輝﹕《李贄思想探微》，國立高雄師範大學國文學系博士論文，蔡崇名指導，民國87年（1998年）。
李秋田﹕《李贄真情體道思想及其美育意義》，國立東華大學教育研究所碩士論文，崔光宙指導，民國89年（2000年）。
李英嬌﹕《李贄《初潭集》研究》，南華大學文學研究所碩士論文，鄭幸雅指導，民國91年（2002年）。
陳一誠﹕《李贄「童心說」對國中國文教材編選的啟示》，國立彰化師範大學國文學系碩士論文，李威熊指導，民國92年（2003年）。
陳孟君﹕《李卓吾《四書評》與晚明新四書學》，國立暨南國際大學中國語文學系碩士論文，楊玉成指導，民國92年（2003年）。
楊秀華﹕《李卓吾散文研究》，玄奘人文社會學院中國語文研究所碩士論文，沈謙指導，民國92年（2003年）。
游心怡﹕《李卓吾異端形象之探討——以其反假道學為討論核心》，國立臺灣師範大學國文系在職進修碩士論文，莊耀郎指導，民國93年（2004年）。
袁光儀﹕《晚明極端個人主義的「聖人之學」——「異端」李卓吾新論》，國立臺灣師範大學國文學系博士論文，莊耀郎指導，民國94年（2005年）。
簡攸芳﹕《李贄心學思想之研究》，輔仁大學哲學研究所碩士論文，陳福濱指導，民國95年（2006年）。
陳韻如﹕《李贄人生抉擇研究》，臺北市立教育大學中國語文學系碩士論文，楊晉龍指導，民國95年（2006年）。
唐春生﹕《李卓吾及其淨土思想》，國立臺南大學國語文學系國語文教學碩士論文，邱敏捷指導，民國96年（2007年）。
簡貴雀﹕《李贄及其〈童心說〉研究》，國立屏東教育大學中國語文學系碩士論文，孫永龍指導，民國96年（2007年）。
張水堂﹕《李贄「童心說」與袁宏道「性靈說」文學觀之比較研究》，玄奘大學中國語文學系碩士在職專班碩士論文，莊雅州指導，民國96年（2007年）。
郭增德﹕《李卓吾儒學思想之研究》，中國文化大學哲學研究所碩士論文，周林靜指導，民國97年（2008年）。
陳韻妃：《李贄戲曲評點研究》，國立中央大學中國文學研究所碩士論文，李國俊指導，民國97年（2008年）。
王冠文﹕《李贄著作研究》，國立臺北大學古典文獻學研究所碩士論文，林慶彰指導，民國97年（2008年）。
林怡君﹕《明代新思潮下文人的婦女觀-以歸有光、李贄、馮夢龍為例》，國立成功大學歷史學系碩士論文，鄭永常指導，民國97年（2008年）。
陳韻妃﹕《李贄戲曲評點研究》，國立中央大學中國文學研究所碩士論文，李國俊指導，民國97年（2008年）。
張配君﹕《《李卓吾先生批評西遊記》研究》，南華大學文學系碩士論文，鄭幸雅指導，民國98年（2009年）。
蘇彥叡﹕《關於李贄「人的哲學」之建立的初步探究》，國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，蔡振豐指導，民國98年（2009年）。
劉亞平﹕《真性情的體悟與窮究——李贄思想中私利觀點的探討》，東吳大學歷史學系碩士論文，黃兆強指導，民國98年（2009年）。
張配君：《《李卓吾先生批評西遊記》研究》，南華大學文學系碩士班碩論文，鄭幸雅指導， 民國98年（2009年）。
黃玲貴﹕《《李卓吾先生批評西遊記》評點研究》，國立臺灣師範大學國文學系在職進修碩士論文，胡衍南指導，民國99年（2010年）。
何佳懿﹕《補益世教︰《李卓吾開卷一笑》研究》，國立中興大學中國文學系所碩士論文，林淑貞指導，民國99年（2010年）。
吳淑慧﹕《李卓吾批評容與堂本《琵琶記》研究》，輔仁大學中文系博士論文，曾永義指導，民國99年（2010年）。
梁芷君﹕《從穿衣吃飯到超越生死：李卓吾思想的多層次性》，國立暨南國際大學中國語文學系碩士論文，周昌龍指導，民國100年（2011年）。
廖芫培﹕《明清文人的兩難─以李贄、李漁、袁枚為例》，國立高雄師範大學國文教學碩士論文，杜明德指導，民國100年（2011年）。
周盈均﹕《李贄《藏書》及其史觀》，銘傳大學應用中國文學系碩士論文，徐亞萍指導，民國100年（2011年）。
玄柄勳﹕《李贄與許筠比較研究——以文化解放為中心》，國立臺灣大學中國文學研究所，周志文指導，民國100年（2011年）。
鄭淑娟﹕《李卓吾儒學思想之研究》，逢甲大學中國文學所碩士論文，戴瑞坤指導，民國91年（2012年）。
楊秀華﹕《李卓吾詩歌研究》，玄奘大學中國語文學系博士論文，莊雅州、柯金虎指導，民國101年（2012年）。
張依婷﹕《容與堂本《李卓吾先生批評忠義水滸傳》插圖研究》，淡江大學中國文學系碩士論文，陳仕華指導，民國103年（2014年）。
王矞慈﹕《李贄的倫理思想研究——以其論儒釋道三教為考察對象》，國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，鍾彩鈞指導，民國103年（2014年）。
吳俊霖﹕《李贄詩學理論研究》，國立新竹教育大學中國語文學系碩士論文，丁威仁教授指導，民國103年（2014年）。
邱建榮﹕《李贄道家思想之研究——以《老子解》、《莊子解》為研究對象》，國立嘉義大學中國文學系碩士論文，蔡忠道指導，民國103年（2014年）。
吳俊霖：《李贄詩學理論研究》，國立新竹教育大學中國語文學系碩士論文，丁威仁指導，民國103年（2014年）。
歐陽蘊萱﹕《李贄｢原心妙化｣之音樂美學觀研究》，國立成功大學中國文學系博士論文，江建俊指導，民國103年（2015年）。
陳子欽﹕《李卓吾道家思想研究——以《老子解》為例》，國立成功大學中國文學系碩士論文，葉海煙指導，民國104年（2015年）。

四、期刊論文（依論文發表時間先後順序排列）

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劉亞平﹕〈求真精神的窮究——對李贄思想中人性觀點的一些探討〉，東吳大學歷史學系研究生學報，第六期，民國九十九年七月，（2010年7月），頁 105-11。
袁光儀﹕〈蒙以養正——李贄《九正易因》之〈蒙卦〉解與「童心說」〉，成大中文學報第二十九期，2010 年7月，頁 51-82。
李桂生、郭偉﹕〈李贄編纂《孫子參同》的時地和動機〉，《諸子學刊》第二期，2012年。
戴景賢﹕〈李贄與佛教——論李贄思想之基本立場與其會通儒、釋之取徑〉，《清華學報》四十六卷第三期，民國 105 年 9 月（2016年9 月），頁第525-559。
康珮：〈李卓吾的文化身份與話語權力的關係〉，《清華學報》第四十七卷第一期，民國一O六年三月，頁87。
鍋島亞朱華﹕〈王心齋の淮南格物説について〉，《陽明學》第16号（2004年3月），頁114-125。
佐藤錬太郎﹕〈周汝登『聖学宗伝』と黄宗羲『明儒学案』〉，《陽明學》第15号（2003年），頁2-23。

五、電子資源

（一）電子資料庫

〈李氏焚書卷之二〉，《國粹叢編》第1卷第5期，1907 年，頁10，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈李贄傳（明史附耿定向傳）〉，《國粹叢編》第1卷第1期，1907 年，頁1，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈李氏焚書卷之二〉，《國粹叢編》第1卷第5期，1907 年，頁12-13，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈李氏焚書卷之二〉，《國粹叢編》第1卷第5期，1907 年，頁10，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
黃節﹕〈李氏焚書跋〉，《國粹叢編》第1卷第11期，1907 年，頁1，收錄於
電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈國學保存會報告第十三號：通訊〉，《國粹學報》第3卷第8期，1907 年，頁139，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈李卓吾藏書紀傳總目前論〉，《國粹學報（分類合訂本）》第3卷 第8期，
1907 年，頁96-97，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈國學保存會報告第十三號：通訊：〉，《國粹學報（分類合訂本）》，第3卷第8期，1907 年，頁243，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈李卓吾藏書紀傳總目前論〉，《國粹學報》第3卷第8期，1907 年，頁120-121，
收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈李卓吾藏書紀傳總目後論〉，《國粹學報》第3卷第8期 ，1907 年，頁121-
122頁，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈國學保存會報告第十三號：通訊〉，《國粹學報》第3卷 第8期，1907 年，頁139。
〈國學保存會報告第十三號：通訊〉，《國粹學報（分類合訂本）》，第3卷 第8期，1907 年，頁243，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈李卓吾續藏書開國小敘〉，《國粹學報》第4卷第1期，1908 年，頁214-
216，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
南山﹕〈李卓吾評北西廂原刻本序〉，《江蘇省立第三中學雜誌》第3期，一1920 年，頁1-2，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
豈明﹕〈關於李卓吾的墓碑〉，《北新》第10期，1926 年，頁16，收錄於電
子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
心吾﹕〈文壇秘錄（十四）﹕明名儒李卓吾墓碑之發見〉，《民眾文學》第15卷第13期，1927年，頁2-4，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
〈李卓吾先生墓展拜記〉，《城市民教月刊》第3期，1931 年，頁11-38，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
嵇文甫﹕〈李卓吾與左派王學〉，《河南大學學報》第1卷第2期，1934 年，頁1-8，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
朱維之〈補遺〉，《福建文化》第3卷 第18期，1935 年，頁139-148，收錄於
電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
朱維之：＜李卓吾與新文學＞，《福建文化》第3卷第18期，1935年，收錄
於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
朱維之：〈李卓吾與新文學〉，《福建文化》，第3卷第18期，頁12-29，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
趙景深﹕〈李卓吾的類談集〉，《十日雜誌》第20期，1936 年，頁152，收錄
於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
趙景深﹕〈李卓吾的笑倒〉，《十日雜誌》第15期，1936 年，頁54，收錄於
電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
容媛﹕〈國內學術界消息（二十五年一月至六月）：（乙）出版界消息：6．李卓吾評傳（容肇祖著），《燕京學報》第21期，1937 年，頁316-317頁，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
馮君培﹕〈書評：評福蘭閣敎授的李贄研究〉，《圖書季刊》新2第1期，1940 年，頁66-68，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
弘一﹕〈詩與雜文：李卓吾先生象贊〉，《覺音》第15期，1940 年，頁4，收
錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
南冠﹕〈關於李卓吾﹕兼論知堂〉，《古今》第18期，1943 年，頁8-12，收錄
於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》，收錄於電子資料庫《晚清
期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
何淑﹕〈從李氏焚書談到李卓吾〉，《古今》第26期，1943年，頁27-28，收
錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
戴望舒〈李卓吾評本水滸傳眞僞考辨〉，《香島月報》創刊號，1945 年，頁85-88，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
傅琴心﹕〈人物剪影﹕思想革命的先驅者李卓吾研究〉，《建國青年第5卷 第4期》，1947 年，頁20-25，收錄於電子資料庫《晚清期刊全文數據庫 (1833-1911)》。
【明】陶望齡著﹕《陶文公簡集》（卷十三），頁359，明天啓七年陶履中刻
本，收錄於電子資料庫《中國基本古籍資料庫》。

（二）網頁資料

李超﹕〈百年李贄研究回顧〉，http://www.qzwb.com/qzx/content/2006-08/16/content_2164016.htm
2017年9月19日的《自由時報》的新聞〈全球現代奴隸人口總數公開， 1.5億孩童淪奴工〉：http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2198365
中華民國內政部門網上的資料：https://www.moi.gov.tw/chi/chi_faq/faq_detail.aspx?t=2&n=4533&p=40&f=
The DNA Journey的影片：https://www.youtube.com/playlist?list=PLyon3Rc2gtzci-FrBfPLcHRS_hfHY9peQ