廣大的農村與農民構成中國大陸社會中的主要組成，但是他們也同時是苦難生活的代表者，國家與社會的不公一一體現在他們身上，然而發自於他們口中的哀鳴卻顯得微乎其微。閻連科的鄉土小說沿襲了鄉土文學的傳統，但同時也有所突破，他打破了以「他者」的姿態，站在與農民等齊的視角，以農民苦難生活為本追根溯源，揭露了國家和權力與農村之間的關係。同時也從河南作家群中拔擢出來，使河南地域文化的災難、官崇拜的觀念不再能作為單一解釋閻連科描寫農村苦難的動機，直逼現實才是閻連科面對創作的態度。
若說農民苦難生活是權力網絡的結果導致，而國家便是以加害者的角色存在於農村之中，兩者相互運作使得農民墮入一個又一個晦澀的宿命輪迴，為金錢、為權力、為生活而小心翼翼地活著，權力欲望在國家的縱容下，成為凌駕一切的主宰，農村之中的幹部、知識份子與農民莫不在其掌控之下，漸漸地造成人性異化與道德認知的扭曲，此寫照不僅存在於農村，甚至整個國家皆是如此，閻連科透過虛實之間的交替，擴大其指涉範圍，點出這也是中國社會無可避免的真實情況。
閻連科鄉土小說中對於國家與權力的關注，不因創作環境的侷限而有所退縮，還是在作品之中投射出應有的真實樣貌，揭露權力對人性的宰制，國家角色對於農村是弊多於利的存在，都與長久以來創作秉持的精神――貼近現實相符合。閻連科多數作品被定位為描寫農民的苦難，若將權力視為主要操控力量滲透於作品之間，便可尋得閻連科鄉土小說其獨特之處，如此也正提供另一種解讀閻連科鄉土小說的方式，亦是本論文的重點所在。當以「權力」為切入點探討閻連科鄉土小說時，不僅能解析權力運作的複雜關係，重新建構出不常被發現的鄉土真實面貌，甚至能夠從閻連科誇張、寓言化的創作手法，捕捉到現實創作環境的輪廓，將作家所處的真實生活與欲告知讀者的鄉村現實生活兩者相互融合，在作品之中一併呈現出來。

一、作家作品
(一)閻連科作品：台灣地區
閻連科：《為人民服務》，台北：麥田出版社，2005年。
閻連科：《丁莊夢》，台北：麥田出版社，2006年。
閻連科：《受活》，台北：麥田出版社，2007年。
閻連科：《風雅頌》，台北：麥田出版社，2008年。
閻連科：《堅硬如水》，台北：麥田出版社，2009年。
閻連科：《我與父輩》，台北縣：INK印刻文學，2009年。
閻連科：《夏日落》，台北：聯經出版社，2010年。
閻連科：《日光流年》，台北：聯經出版社，2010年4月
閻連科：《閻連科小說精選集》，台北：新地文化藝術，2010年4月。
閻連科：〈文學的愧疚(提綱)〉，《21世紀世界華文文學高峰會議演講》，台北：新
地文學季刊社，2010年4月16日-4月24日，頁138-141。
閻連科：〈小說的內真實(提綱)〉，《21世紀世界華文文學高峰會議演講》，台北：
新地文學季刊社，2010年4月16日-4月24日，頁142-145。
閻連科：《四書》，台北：麥田出版社，2011年2月。

(二)閻連科作品：大陸部分
閻連科、梁鴻：《巫婆的紅筷子》，瀋陽：春風文藝出版社，2002年10月。
閻連科、梁鴻：〈「中原突破」的陷阱—閻連科、梁鴻對話錄〉，《小說評論》2003
年第1期，頁21-29。
閻連科：《閻連科》，北京：人民文學出版社，2004年。
閻連科：《為人民服務》，香港：香港文化藝術出版社，2005年。
閻連科：《沒有邊界的跨越：閻連科散文》，武漢：長江文藝出版社，2005年。
閻連科：《革命浪漫主義》，瀋陽：春風文藝出版社，2006年。
閻連科：〈人類的文明何在？〉，《中國作家》2006年第10期，頁193。
閻連科：《瑤溝人的夢》，瀋陽：春風文藝出版社，2007年。
閻連科：《閻連科文集》十二卷，北京：人民日報出版社，2007年。
閻連科：《情感獄》，北京：現代出版社，2008年。
閻連科：《機巧與魂靈：閻連科讀書筆記》，廣州：花城出版社，2008年。
閻連科：《拆解與疊拼：閻連科文學演講》，廣州：花城出版社，2008年。
閻連科：《土青與草黃：閻連科親情散文》，廣州：花城出版社，2008年。
閻連科：〈我的家族與英國〉，《作家》2008年第11期，頁56-58。
閻連科：《天宮圖》，瀋陽：萬卷出版社，2009年。
閻連科：《朝著天堂走》，瀋陽：萬卷出版社，2009年。
閻連科：《四號禁區》，瀋陽：萬卷出版社，2009年。
閻連科：《年月日》，香港：明報月刊出版社，2009年。
閻連科：《閻連科散文》，杭州：浙江文藝出版社，2009年。
閻連科：《受活》，北京：北京十月文藝出版社，2009年。
閻連科：《日光流年》，北京：北京十月文藝出版社，2009年。
閻連科：《桃園春醒》，合肥：黃山書社，2009年。
閻連科：〈小安的新聞〉，《作家》2009年第2期，頁193。
閻連科：《年月日》，鄭州：河南文藝出版社，2010年。
閻連科：《風雅頌》，鄭州：河南文藝出版社，2010年。
閻連科：〈親愛的，西班牙〉，《西行 西行：西班牙紀行》，北京：人民文學出版
社，2010年。
閻連科、張學昕：《我的現實 我的主義：閻連科文學對話錄》，北京：中國人民
大學出版社，2011年3月。

(三)其他作家部分
余華：《十個詞彙裡的中國》，台北：麥田出版社，2011年1月。
余華：《世事如煙》，台北：麥田出版社，2003年7月。
李佩甫：《羊的門》，北京：作家出版社，2009年6月。
李佩甫：《城的燈》，北京：作家出版社，2009年6月。
肖彭：《團支部書記》，北京：中國畫報出版社，2009年12月。
周大新：《湖光山色》，北京：作家出版社，2009年6月。
高行健：《沒有主義》，台北：聯經出版社，2001年6月。
莫言：《生死疲勞》，台北：麥田出版社，2006年4月。
莫言：《酒國》，台北：洪範書局，1992年9月。
莫言：《蛙》，台北：麥田出版社，2010年1月。
黃凡：《躁鬱的國家》，台北：聯合文學，2003年7月。
賈平凹：《秦腔》，台北：麥田出版社，2006年11月。
賈平凹：《廢都》，台北：麥田出版社，2010年3月。
劉勝財：《權力：書記工程》，南京：江蘇文藝出版社，2009年11月。
劉震雲：《故鄉天下黃花》，台北：九歌出版社，2010年7月。
劉震雲：《劉震雲精選集》，北京：北京燕山出版社，2006年5月。

二、專書著作
丁帆等：《中國鄉土小說史》，北京：北京大學出版社，2007年1月。
丁帆等編著：《中國大陸與台灣鄉土小說比較史論》，南京：南京大學出版社，2001
年5月。
于建嶸：《岳村政治：轉型期中國鄉村政治結構的變遷》，北京：商務印書館，2001
年12月。
丹尼斯•朗著，高相澤、高全余譯：《權力：它的形式、基礎和作用》，台北：桂
冠圖書，1994年8月。
王山：《第四隻眼睛看中國》，台北：周知文化出版社，1995年11月。
王坤義：《城鄉裂變與中共的農村改革：結構•制度與國家》，台北：正中書局，
1996年8月。
王芸編：《文學知識手冊》，開封：河南大學出版社，1999年12月。
王增進：《後現代與知識份子社會位置》，北京：中國社會科學出版社，2003年7
月。
王增進：《後現代與知識份子社會位置》，北京：中國社會科學出版社，2003年7
月。
王德威：《茅盾，老舍，沈從文：寫實主義與現代中國小說》，台北：麥田出版社，
2009年7月。
王德威等編著：《一九四九以後》，香港：牛津大學出版社，2010年1月。
加爾布雷斯著，劉北成譯：《權力的剖析》，台北：時報文化，1992年8月。
史馬特(Barry Smart)著，蔡彩秀譯：《傅柯》，台北：巨流出版社，1998年6月。
吉爾伯特•羅茲曼編：《中國的現代化》，江蘇：江蘇人民出版社，1995年。
朱光潛：《文藝心理學》，台北：台灣開明書店，1980年11月。
朱光磊：《中國政府與政治》，台北：揚智文化，2004年2月。
朱向前，《軍旅文學史論》，北京：東方出版社，1998年9月。
朱志榮：《新時期中國知識份子研究》，台北：秀威資訊科技，2010年4月。
宋如珊：《從傷痕文學到尋根文學―文革後十年的大路文學流派》，台北：秀威資
訊科技，2007年10月。
杜贊奇著，王福民譯：《文化、權力與國家—1900-1942年的華北農村》，江蘇人
民出版社，1994年8月。
亞伯納•柯恩（Abner Cohen）著，宋光宇譯，：《人心深處――從人類學的觀點
談現代社會中的權力結構與符號象徵》，台北：業強出版社，1986年。
周作人：《談論集》，上海：開明書店，1930年。
東觀編輯部編選：《毛澤東語錄》，台北：東觀國際文化，2005年8月。
姚曉雷：《靈魂的守護》，長春：吉林出版集團，2009年9月。
姚曉雷：《鄉土與聲音》，濟南：山東教育出版社，2010年。
洪子誠：《大陸當代文學史(1950―1970年代)》(上編)，台北：秀威科技資訊，2008
年8月。
洪子誠：《大陸當代文學史(1980―1990年代)》(下編)，台北：秀威科技資訊，2008
年8月。
洪子誠：《中國當代文學史》，北京：北京大學出版社，1999年8月。
洪子誠：《中國當代文學概說》，北京：北京大學出版社，2010年1月。
洪子誠：《作家姿態與自我意識》，北京：北京大學出版社，2010年1月。
洪子誠：《當代中國文學的藝術問題》，北京：北京大學出版社，2010年1月。
洪子誠：《當代文學概念》，北京：北京大學出版社，2010年1月。
洪子誠等著，程光煒編：《重返八十年代》，北京：北京大學出版社，2009年9 月。
洪治綱：《主體性的彌散》，長春：吉林出版集團，2009年9月。
袁行霈撰：《陶淵明集箋注》，北京：中華書局，2003年4月。
張懿紅：《緬想與徜徉：跨世紀鄉土小說研究》，北京：中國社會科學出版社，2010
年3月。
曹錦清：《黃河邊的中國―一個學者對鄉村社會的觀察與思考》，上海：上海文藝
出版社，2002年10月。
梁鴻：《外省筆記：20世紀河南文學》，北京：社會科學文獻出版社，2008年10
月。
陳永發：《中國共產革命七十年》，台北：聯經出版社，2008年6月。
陳英群：《閻連科小說創作論》，鄭州：鄭州大學出版社，2010年1月。
陳桂棣、春桃著：《中國農民調查》，台北：大地出版社，2007年8月。
陳國和：《1990年代以來鄉村小說的當代性：以賈平凹、閻連科和陳應松為個案》，
北京：中國社會科學出版社，2008年6月。
陳鼓應注譯，《老子今注今譯》，北京：商務印書館，2007年2月。
陳繼會等著：《中國鄉土小說史》，合肥：安徽教育出版社，1999年12月。
陸學藝：《「三農」新論―當前中國農業、農村、農民問題研究》，北京：社會科
學文獻出版社，2005年5月。
陶東風：《社會轉型與當代知識份子》，上海：上海三聯書店，1999年9月。
陶東風主編：《文學理論基本問題》，北京：北京大學出版社，2004年3月。
傅柯著，劉北成等譯，《規訓與懲罰》，台北：桂冠圖書，1992年12月。
傅修延：《文本學：文本主義文論系統研究》，北京：北京大學出版社，2004年
12月。
程同順：《當代中國農村政治發展研究》，天津：天津人民出版社，2000年3月。
費孝通：《鄉土中國與鄉土重建》，台北：風雲時代出版，1993年11月。
馮肖華：《文學氣象與民族精神：20世紀陝西地緣文學審美形態》，北京：中國
社會科學出版社，2010年10月。
黃曙光：《當代小說中的鄉村敘事―關於農民、革命與現代性之關係的文學表
達》，成都：巴蜀書社，2009年3月。
楊晨光：《老舍與現代中國》，長沙：湖南師範大學出版社，2002年1月。
董希文：《文學文本理論研究》，北京：社會科學文獻出版社，2006年3月。
福柯著，嚴鋒譯：《福柯訪談錄：權力的眼睛》，上海：上海人民出版社，1997
年1月。
趙國：《地之子》，北京：北京大學出版社，2007年1月。
趙順宏：《社會轉型期鄉土小說論》，上海：學林出版社，2007年5月。
劉雲生：《先鋒的姿態與隱在的症候：多維理論視野中的當代先鋒小說》，成都：
巴蜀書社，2009年8月。
劉曉波：《中國當代政治與中國知識份子》，台北：唐山出版社，2010年11月。
薩莫瓦約著，邵煒譯：《互文性研究》，天津：天津人民出版社，2003年1月。
嚴家炎：《中國現代小說流派史》，北京：人民文學出版社，1989年8月。
饒定軻等編：《當代中國知識份子研究》，武漢：華中師範大學出版社，2000年9
月。

三、期刊論文
(一)台灣地區：
石曉楓：〈政治狂熱下的農民輓歌──閻連科《受活》評介〉，《文訊》第258
期，2007年，頁102-103。
刑舟：〈閻連科新書香港出版〉，《亞洲週刊》第25卷第5期，2011年1月30日，
頁38-39。
郝譽翔：〈論沈從文的北京書寫〉，《東華漢學》第10期，2009年12月，頁257-283。
涂成吉：〈美國民族文學-超越主義~人本理想與自然心靈的和諧〉，《醒吾學報》
第39期，2009年3月，頁125-136。
張瑞芬：〈山凹裡的日光流年──評閻連科《我與父輩》〉，《文訊》第288期，
2009年10月，頁114-115。
陳孟君：〈主體與國體：閻連科鄉土小說中鄉╱城空間中流動的家╱國意識〉，《興
大中文學報》25期，2009年6月，頁419-453。
陳建忠：〈文學來自土地：鄉土小說面面觀〉，《幼獅文藝》第588期，2002年，
頁58-70。
陳□青：〈為自己胡寫一回——專訪閻連科〉，《文訊》第298期，2010年8月，
頁29-35。
彭明偉：〈從頭看鄉土中國―略論魯迅、沈從文與韓少功的鄉土小說〉，《淡江中
文學報》第15期，2006年12月，頁228-254。

(二)大陸地區
丁帆：〈「城市異鄉者」的夢想與現實―關於文明衝突中鄉土描寫的轉型〉，《文學
評論》2005年第4期，頁32-40。
丁帆：〈論近期小說中鄉土與都市精神的蛻變――以《黑豬毛 白豬毛》和《瓦城
上空的麥田》為考察對象〉，《文學評論》2003年第3期，頁150-154。
王海燕：〈從閻連科人生道路看其小說的苦難書寫〉，《現代語文(文學研究)》2008
年第5期，頁69-70。
王堯：〈一個人的文學史或從文學史的盲點出發―閻連科小說及相關問題評議〉，
《當代作家評論》2007年第5期，頁4-17。
王德威：〈革命時代的愛與死―論閻連科的小說〉，《當代作家評論》2007年第5
期，頁25-37。
王穎：〈民國時期河南救濟自然災害述評〉，《商丘師範學院學報》第26卷第5期，
2010年5月，頁56-59。
朱向東、貝清華、劉瑞芳：〈官本位的詞源及涵義探究〉，《商業文化(學術板)》2010
年第7期，頁256。
李丹夢：〈鄉土理念的嬗變與持守：話語•價值•權力―析「中原突破」的深層
意蘊〉，《上海文學》2005年第2期，頁53-61。
李少詠：〈認同與批判―鄉村政治文化視域中的閻連科小說解析〉，《渤海大學學
報》2009年第3期，頁39-44。
杜詩兵：〈鄉土敘事的消解自我和走向共名—由閻連科《丁莊夢》的主題看其創
作轉身〉，《語文知識》2009年第4期，頁20-22。
肖鷹：〈真實的可能與狂想的虛假―評閻連科《受活》〉，《南方文壇》2005年第2
期，頁43-54。
周引莉：〈論河南及作家對中原特色傳統文化的繼承與發展〉，《華北水力水電學
院學報(社會科學版)》第26卷第2期，2010年，頁71-73。
周思輝，謝廷秋：〈在「異境」中拷問人性―解讀閻連科小說中「孤島」空間的
建構〉，《河南廣播電視大學學報》第23卷第3期，2010年7月，頁51-53。
奉元圓、曾宏偉：〈關於「權力」的雙重書寫―試比較《故鄉天下黃花》與《情
感獄》中的權力意識〉，《河北理工大學學報(社會科學板)》第9卷第3期，
2009年11月，頁209-211。
姜玉琴：〈在城市疆域中拓展的鄉土小說―對丁帆先生鄉土小說研究之研究〉，《福
建論壇•人文社會科學版》2010年第6期，頁110-115。
姚曉雷、閻連科，〈對話：寫作是因為對生活的厭惡與恐懼〉，《當代作家評論》
2004年第2期，頁80-88。
姚曉雷：〈「侉子性」―河南鄉土小說呈現中的一種民間個性〉，《當代作家評論》
2003年第3期，頁134-144。
柳建偉：〈立足本土的艱難遠行—解讀閻連科的創作道路〉，《小說評論》1998年
第2期，頁30-35。
洪治綱：〈鄉村苦難的極致之旅―閻連科小說論〉，《當代作家評論》2007年第5
期，頁70-81。
胡友□，周洋：〈閻連科小說中的權力敘事〉，《河南廣播電視大學學報》第22卷
第3期，2009年7月，頁43-44。
韋永恆：〈苦難生存境遇中生命意義的探尋―閻連科鄉村小說的生命意識〉，《廣
西民族大學學報(哲學社會科學板)》2007年第4期，頁159-162。
夏玲彩、程麗蓉：〈於慘烈生存中的沉痛審視—《丁莊夢》中的人性意識解讀〉，
《現代語文(文學研究版)》2007年第10期，頁56。
孫郁：〈日光下的魔影—《日光流年》、《受活》、《丁莊夢》讀後〉，《當代作家評
論》2007年第5期，頁18-24。
孫寶靈：〈村支書原型呼天成—文學豫軍筆下的村支書與河南人的官本位文化
(一)〉，《學理論》2010年第13期，頁160-162。
徐國俊：〈農民情結：難圓的夢―閻連科小說漫評〉，《當代作家評論》1993年第
4期，頁86-90。
高椿霞：〈簡析鄉土文學傳統的延續和轉型―關注當今底層農民工題材的創作〉，
《東山師範學院學報》第24卷第4期，2009年，頁38-41。
郜元寶：〈論閻連科的「世界」〉，《文學評論》2001年第1期，頁42-51。
張云：〈從「崇拜」到「恐懼」：閻連科鄉村權力的敘事〉，《中州大學學報》第
26卷第3期，2009年6月，頁55-58。
張翼：〈現實主義的殘酷與悲憫―評閻連科長篇小說《丁莊夢》〉，《閱讀與寫作》
2007年第6期，頁12。
梁鴻：〈「革命浪漫主義」的怕和愛―從兩篇短篇看閻連科的小說追求〉，《上海文
學》2004年第8期，頁109-110。
梁鴻：〈所謂「中原突破」—當代河南作家批判分析〉，《文藝爭鳴》2004年
第2期，頁78。
梁鴻：〈神話、慶典、暴力及其他―閻連科小說美學特徵論〉，《南方文壇》2005
年第4期，頁59-65。
梁鴻：〈閻連科長篇小說的敘事模式與美學策略―間談鄉土文學的「現實主義之
爭」〉，《當代作家評論》2007年第5期，頁92-99。
郭正林：〈中國農村二元權力結構：村委會與黨支部的關係研究〉，《開放時代》
2001年第7期，頁1-20。
郭正林：〈中國農村二元權力結構論〉，《廣西民族學院學報﹙哲學社會科學版﹚ 》
第23卷第6期，2001年11月，頁53-54。
陳思和：〈試論—閻連科《堅硬如水》的惡魔性因素〉，《當代作家評論》2002年
第4期，頁31-43。
陳國和：〈20世紀90年代以來鄉村政治書寫的當代性―以閻連科為例〉，《文藝
評論》2009年第3期，頁28-32。
陳富志：〈真實的荒誕―試析閻連科《丁莊夢》中的夢意象〉，《平頂山學院學報》
2007年第3期，頁45-48。
陳曉明：〈他引來鬼火，他橫掃一切〉，《當代作家評論》2007年第5期，頁62-69。
陳繼會：〈鄉土文學研究的甲子之辯―兼及20世紀鄉土文學研究歷史的學術考
察〉，《深圳大學學報：人文社會科學版》第26卷第6期，2009年，頁110-115。
彭蘇：〈閻連科 寫作是與讀者戰鬥〉，《南方人物週刊》2008年第21期，頁74-76。
湯玲：〈《受活》的後現代性解讀〉，《江西科技師範學院學報》2005年第2期，
頁92-94。
程光煒：〈閻連科與超現實主義——我讀《日光流年》、《堅硬如水》和《受活》〉，
當代作家評論》2007年第5期，頁50-61。
黃平、白亮：〈「土地」、「人民」與當代文學資源―閻連科訪談〉，《南方文壇》2007
年第3期，頁55-61。
楊亮：〈一個人物，或一個世界―閻連科小說中的「人物」〉，《文藝評論》2008
年第6期，頁59-65。
萬海洋：〈權力異化下的鄉里眾生―論閻連科小說的權力書寫〉，《山東文學》2008
年第7期，頁61-62。
董書存：〈權力宰制下的鄉村悲劇宿命抗爭―解讀閻連科小說的一個主題〉，《景
德鎮高專學報》第25卷第3期，2010年3月，頁60-62。
靳書剛：〈論閻連科小說權力描寫的流變〉，《商丘職業技術學院學報》第6卷第
1期，2007年，頁52-53。
熊修雨：〈「遲到」的閻連科〉，《江淮論壇》2010年第3期，頁160-164。
劉再復：〈中國出了部奇小說―讀閻連科的長篇小說《受活》〉，《當代作家評論》
2007年第5期，頁38-40。
劉保亮：〈權力宰制下的耙耬世界―論閻連科小說的權力書寫〉，《小說評論》2005
年第2期，頁75-78。
劉寶亮：〈論閻連科「耙耬小說」中的河洛女性形象〉，《洛陽大學學報》第20卷
第3期，2005年9月，頁17-20。
謝文芳、陳國和：〈閻連科鄉村小說的生命寓言〉，《學術探索》2008年第3期，
頁96-100。
蘇全有：〈有關近代河南災荒的幾個問題〉，《殷都學刊》2003年第4期，頁55-59。

四、碩、博士學位論文
田娜：《當代河南作家的鄉村權力書寫》，暨南大學中國現當代文學系碩士論文，
2008年5月。
朱玉芳：《黃春明與閻連科苦難書寫之比較》，國立中央大學中國文學系博士論
文，2010年6月。
吳玉霞：《中共「鄉政村治」體制之研究》，國立政治大學東亞研究所博士論文，
1997年6月。
李丹夢：《「文學豫軍」的主體精神圖像―關於農民敘事倫理學的探討》，上海復
旦大學中國現當代文學系博士，2006年3月。
李峰：《城市•權力•健康―閻連科鄉土小說的三個關鍵詞》，吉林大學中國現當
代文學系碩士論文，2008年4月。
周志豪：《權力結構及其運作：莊子與傅柯之比較》，國立政治大學政治學系碩士
論文，2002年7月。
秦百川：《閻連科小說話語分析》，福建師範大學語言學及應用語言學系碩士，2009
年4月。
張云：《論閻連科鄉土小說中的權力敘事》，鄭州大學中國現當代文學系碩士論
文，2006年5月。
張旭東：《持守與超越：當代文學豫軍的小說創作》，中央民族大學中國少數民族
語言文學系碩士，2005年4月。
張豔麗：《論閻連科小說的敘事策略》，重慶師範大學中國現當代文學系碩士，2009
年3月。
陳孟君：《主體、病體與國體―閻連科鄉土小說的精神系譜》，台北：國立政治大
學中國文學系碩士論文，2008年7月。
楊濤萍：《苦難與抗爭的悲歌—閻連科小說創作論》，武漢大學中國現當代文學系
碩士，2004年5月。
廖小能：《閻連科小說的敘事修辭》，華南師範大學中國現當代文學系碩士，2007
年5月。
趙紹益：《六十年代初期河南省救災度荒工作初探》，四川大學歷史文化學院中國
近現代史碩士論文，2005年。
劉嘉任：《權力陰影下的耙耬山世界―論閻連科鄉土小說》，吉林大學中國現當代
文學系碩士論文，2007年4月。
劉錚：《論閻連科鄉土小說的敘事》，蘇州大學中國現當代文學系碩士，2008年5
月。
馬躍敏：《現代文化語境中的河南鄉土文學》，西南師範大學中國現當代文學系碩
士，2004年7月。
焦紅濤：《苦難鄉村的發現者—閻連科鄉村小說論》，湖南師範大學中國現當代文
學系碩士，2004年4月。

五、網路資料
新銳文化工作坊，網址：http://intermargins.net/intermargins/TCulturalWorkshop/culturestudy/theory/03.htm