本文試圖由微觀的角度，探討歌仔戲圈作為一個邊陲的、「不透明」的社會群體，如何漸次被納入現代國家體制，以及歌仔戲從業者如何經驗國家治理的過程。筆者提出日治時期至今國家對歌仔戲的「治理」，以及知識份子對歌仔戲的接受史，在性質上由「風俗治理」、「意識型態治理」轉變為民國七０年代迄今的「文化治理」──透過「文化場」的機制（審查、監督、評鑑）與知識份子的參與，歌仔戲圈開始自願性地對國家「告白」、透明化自身，而國家機制則進一步滲透至歌仔戲的表演美學、劇團組織經營型態與創作模式的治理。然而臺灣歌仔戲在官方政策主導下進行的「精緻化的制度化」過程中，卻使藝人與自身的「藝」在某些層面上產生疏離與異化的現象。筆者透過討論近年來歌仔戲圈重要的四項爭議，提出以「藝」為中心的反思──「藝」為歌仔戲藝人的主體性所在，亦是歌仔戲圈能動性的來源；並討論作為「銘刻在身體上的技藝」，「藝」的累積與傳承在現代劇場及學校體制之中面臨到的困難。最後，從訪談中歌仔戲藝人「講戲」的口述資料，分析戲文中呈現的政治經驗，以及「作戲」如何影響歌仔戲圈對國家、社會秩序的理解。

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（本文發表於行政院群賢樓101室「國家貴族歌仔戲團」公聽會會場）

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