本碩論側重於以隱喻及轉喻的角度觀察寳山地名詞，希望藉由隱喻中的實體隱喻、身體部位的隱喻，空間方位隱喻及轉喻的探討，探討寳山地名詞的形塑樣貌，進而了解寳山地名緣由背後的文化與歷史。
本文所探討的地名是以寳山鄉的自然村落地名為主，鄰近地區地名為輔。其語料來自地名辭書以及訪談地方耆老綜合所得之。以認知語言學中概念隱喻理論（conceptual metaphor theory）為依據，探究分析客庄（寳山鄉）地名的隱喻及轉喻的呈現。
研究結果獲致如下:客家先民使用自身熟悉的實體，隱喻地體實體；身體部位詞「頭」、「口」、「肚」、「尾」在此被大量使用，映射到地理實體做為命名的依據，身體器官所居不同部位，功能也不同，在地名中的語義也有差異；其次空間方位詞中的東、南、北、上、下也被廣泛的使用著，較為獨特的是並未出現「西」的空間方位詞，推估應該與中華傳統文化中特有的忌諱概念有關，東、南、北則與「參照點」有著密不可分的關係，「上、下」除了指涉高低外，也映射到南北方位，表示「南、北」之意。除了隱喻外，地名中出現了大量的轉喻。

This study aims to examine the place names in Baoshan Township, Hsinchu and investigate their cultural and historical origins in terms of metaphor and metonymy.
This study focuses particularly on the place names in Baoshan and includes some other place names in neighboring areas when relevant. The data is collected from dictionaries and interviews with informants.
The major findings of this study are summarized as follows:
1.Ontological, body-part, container, and orientational metaphors are used by Hakka ancestors to name the places. Body parts such as ‘head’, ‘mouth’, ’belly’ and ‘tail’ are widely seen in the place names. Depending on the different parts of the body, different connotations are conveyed.
2.Locational words such as ‘east’, ‘south’, ‘north’, ‘up’ and ‘down’ are also widely used. However, ‘west’ is typically not used because ‘west’ has something to do with death in Chinese culture. On the other hand, ‘up’ and ‘down’ are not only mapped to the height of terrain, but also mapped to south and north.
3.Metonymic uses of place names in Baoshan are also commonly seen.

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新竹縣政府官網:
http://www.hsinchu.gov.tw/