日治時期台灣人的抵抗殖民運動，從抗爭形態可區分為武裝抗日與文化抗日。1920年代的知識菁英展現出不同以往的精神，除了從「非武力抗爭」的角度來詮釋對日本殖民的抗爭之外，援引現代社會的抗爭型態而展現出來的「現代性」特徵也是一大轉變。在1920年代的政治社會運動中，台灣社會菁英扮演了轉介並實踐西方現代價值的角色，他們接受了由殖民母國而來的現代知識體系，並反身運用這些殖民現代性的知識來作為抵抗殖民統治的武器。
當殖民地知識菁英選擇與殖民者迂迴周旋抵抗姿勢，而同時也有知識菁英選擇以正面碰撞的激進活動來挑戰殖民權威，若只從身份階級的面向來討論的話，可以發現不同知識群體間的差異與特徵，但卻有難以探索其行動內在動因的困難，本研究擬透過對於二○年代知識菁英對於「殖民」概念的探討，藉此找尋1920年代台灣社會菁英抵抗殖民運動的內在動因。
在章節安排上，除了緒論以及結論外，一共分為三章。第二章為日本｢殖民論｣之建立，透過對日本｢殖民論｣之脈絡分析，認識日本｢殖民論｣之內容及其發展變化。第三章為台灣社會菁英｢殖民｣論述之形成及其發展。第一節先分析台灣社會菁英｢殖民｣論述形成之背景，第二節則從台灣社會菁英實際的反殖民行動的脈絡分析，了解其｢殖民｣論述之內容。第四章則就前文論及台灣社會菁英｢殖民｣論述之內容進行比較分析，試圖從中探討台灣社會菁英｢殖民｣論述之時代意義。

漢文資料
日治時期文獻
人人雜誌發行所，『人人』，東方書局複印本。
台灣青年雜誌社，『台灣青年』，東方文化書局複印本。
台灣雜誌社，『台灣』，東方文化書局複印本。
台灣民報社，『台灣民報』，東方文化書局複印本。
臺灣新民報社，『臺灣新民報』，東方文化書局複印本。
台灣大眾時報社，『台灣大眾時報』
謝春木，《台灣人の要求》，台灣：新民報社，1931。

人物訪談資料及回憶錄
王世慶，〈陳逢源先生訪問錄〉，收入黃富三等編，《現代台灣口述歷史》，台北：林本源基金會，1991。
王詩琅，（張良澤編），《王詩琅全集》，高雄：德馨室出版社，1979.11。
吳三連（口述)，（吳豐山撰)，《吳三連回憶錄》，台北：自立晚報，1991.12。
吳新榮，（張良澤譯），《吳新榮全集》，台北：遠景，1981.10。
林呈祿，(黃頌顯編譯)，《林呈祿選集》，臺北市 : 海峽學術出版，2006[民95]
林獻堂著，(許雪姬等主編)，《灌園先生日記（一）》，台北：中研院近史所，2000。
林獻堂著，(許雪姬等主編)，《灌園先生日記(二)~(六)》，台北：中央研究院台灣史研究所籌備處，2001~2003。
陳逢源，(黃頌顯編譯)，《陳逢源選集》，臺北市 : 海峽學術出版，2006[民95]
黃朝琴，《我的回憶》，臺北：黃陳印蓮出版，1981.12。
楊肇嘉，《楊肇嘉回憶錄》，臺北：三民，1970.7。
葉榮鐘，（葉芸芸編），《葉榮鐘全集》，台中：晨星，2000。
蔡培火，（張漢裕主編），《蔡培火全集》，台北：吳三連基金會，2000。
蔣渭水，（王曉波編），《蔣渭水全集》，台北：海峽學術版社，1998.10。

專著
方孝謙，《殖民地台灣的認同與摸索》，台北：巨流，2001.6。
王詩琅，《台灣社會運動史-文化運動》，台北：稻鄉，1988。
向山寬夫，（楊鴻儒等譯），《日本統治下的台灣民族運動史》，台北：福祿壽，1999.12。
吳三連等著，《臺灣民族運動史》，臺北：自立晚報，1990.6。
吳文星，《日據時期臺灣社會領導階層之研究》，臺北：正中，1992.3。
吳密察、吳瑞雲編譯，《台灣民報社論》，台北：稻鄉，1992。
李永熾，《日本的近代與知識份子》，臺北：水牛，1991。
李永熾，《日本近代史》，臺北：稻鄉，1992。
李永熾，《日本近代思想論文集》，台北：稻鄉1988。
李明輝編，《李春生的思想與時代》，臺北：正中，1995.4。
李筱峰，《林茂生、陳炘和他們的時代》，台北：玉山，1996.10。
周婉窈，《日據時代的台灣議會設置請願運動》，台北：自立晚報。1989
林正珍，《近代日本的國族敘事—福澤諭吉的文明論》，台北：桂冠，2002[民91]
林春蘭，《楊雲萍的文化活動及其精神歷程》，台南：台南市立圖書館，2002.12。
林惠琇，《｢六三問題｣與日治時期--台灣知識菁英自治主張之研究--》，台北：稻鄉，2009年[民98]
若林正丈、吳密察主編，《跨界的台灣史研究－與東亞史的交錯－》，台北：播種者，2004。
翁佳音譯，《台灣社會運動史---勞工運動、右派運動》，台北：稻香，1992。
張正昌，《林獻堂與台灣民族運動》，台北：益群，1981。
張炎憲、陳美蓉、黎中光編，《臺灣近百年史論文集》，台北：吳三連基金會，1996。
張炎憲等編，《台灣近代名人誌》1—4冊，台北：自立晚報，1987.12。
張炎憲等編著，《台灣史論文精選》，台北：玉山，1996。
許介麟，《福澤諭吉—對朝鮮、台灣的謀略》，台北：文英堂，2009.6
許世楷著，李明峻、賴郁君譯，《日本統治下的台灣》，台北：玉山社，2005
連溫卿，《台灣政治運動史》，台北：稻鄉，1988。
陳芳明，《左翼台灣—殖民地文學運動史論》，台北：麥田，1998.10。
陳芳明，《殖民地台灣：左翼政治運動史論》，台北：麥田，1998。
陳芳明，《殖民地摩登》，台北：麥田，2004.6。
彭小妍主編，《漂泊與鄉土－張我軍逝世四十週年紀念論文集》，台北：行政院文化建設委員會，1996.5。
黃靜嘉，《春帆樓下晚濤急—日本對台灣殖民統治及其影響》，台北：台灣商務，2002年。
楊碧川，《日據時代台灣人反抗史》，台北：稻鄉，1996.6。
楊翠，《日據時期台灣婦女解放運動──以〈台灣民報〉為分析場域（1920-1932）》，台北：時報，1993。
葉榮鐘，《台灣民族運動史》，台北：自立晚報，1983。
盧修一《臺灣共產黨史（1928-1932）》，前衛出版社，1990年
賴淳彥，《蔡培火的詩曲及彼個時代》，台北：吳三連臺灣史料基金會，1999.10
簡炯仁，《台灣民眾黨》，台北：稻鄉，1991。
藍博洲，《日據時期台灣學生運動》，台北：時報，1993年。

期刊論文
小林道彥，〈1897年台灣高等法院長高野孟矩罷辭事件—明治國家與殖民地領有〉(鄭天凱譯，《台灣風物》47卷2期)，頁131。
方孝謙，〈1920年代殖民地台灣的民族認同政治〉，收入《台灣社會研究季刊》40，2000。頁1-46。
王曉波，〈蔣渭水的思想與實踐—論日據下台灣文化協會與台灣民眾黨內的路線爭議〉，《世界新文傳播學院人文學報》，台北：1997.7。頁1-54。
吳文星，〈日治時期台灣的教育與社會流動〉，《台灣文獻》51：2，2000.06。頁163-73。
吳文星，〈日據時期台灣書房教育之再檢討〉，《思與言》26：1，1988年。頁101-108。
吳文星，〈日據時期台灣總督府推動日語運動初探〉，《認識臺灣歷史論文集》，台北：國立台灣師範大學中等教育輔導委員會，1996年。
吳文星，〈日據時期臺灣的教育與社會領導階層之塑造〉，《歷史學報(師大)》10 民71.06 頁367-404。
吳文星，〈教育篇─始終未能與日本人平等共學〉，《日本文摘──太陽旗下的台灣》9：4，1994.5。
吳文星，〈評春山明哲､若林正文著 《日本殖民地主義の政治的展開(1895-1934) ──その統治體制と臺灣の民族運動》〉，《漢學研究》1:1，1983.06。頁344-351。
吳密察，〈福澤諭吉的台灣論〉，《台灣近代史研究》(台北：稻鄉，1994)，頁81~96。
李永熾〈明治初期日本近代化與知識份子〉《日本近代史研究》(台北：稻禾，1992)，頁1~39。
林呈蓉〈近代初期日本的移殖民論與移殖活動〉，《台大文史哲學報》47(1997[民86].12)
林淇瀁，〈日治時期台灣文化論述之意識型態分析─以《台灣新民報》系統的「同化主義」表意為例〉，《台灣近百年史論文集》，台北：吳三連基金會出版，1996.8。
施懿琳，〈土地與人民的文學—日治時期台灣新文學運動的開展〉，《彰化縣文學發展史、第二章》，彰化：彰化縣立文化中心，1997.5。
施懿琳，〈賴和漢詩的新思想及其寫作特色〉，《中正大學中文學術年刊》2，1999.03。頁151-189。
張炎憲，〈台灣文化協會的成立與分裂〉，《台灣史論文精選》下冊，台北：玉山社，1996.9。
張國興，〈日本殖民統治時代台灣社會的變化（1985-1945）〉，《台灣史論文精選》，台北︰玉山社，1996年。
許雪姬、賴惠敏，〈楊雲萍〉，《近代中國史研究通訊》18，1994.09。頁77-95。
連溫卿，〈台灣文化的特質〉，《台北文物》3：2，1954.8。
連溫卿，〈再就台灣文化的特質而言〉，《台北文物》3：3，1954.12。
陳建忠，〈反殖民文學的文學形式--論賴和小說中的對話性敘事〉，《國文天地》17:10，2002.03，頁9-16。
陳建忠，〈解構殖民主義神話--論賴和文學的反殖民主義思想〉，《中外文學》31:6，2002.11，頁93-131。
陳培豐，〈重新解析殖民地台灣的國語「同化」教育政策－以日本近代思想史為座標〉，收入《台灣史研究》7：2，2000。頁1-49。
陳翠蓮，〈抵抗與區從之外：以日治時期自治主義路線為主的探討〉，收入《政治科學論叢》18，2003.6。頁140-168。
陳艷紅，〈後藤新平治台政策理念之形成及其影響〉，(收入《台北文獻直字》99期，民81.3)
游勝冠，〈日本殖民進步主義與本土主義的文化抗爭—本土主義發展脈絡中的民間文學〉，發表於清華大學主辦「民間文學與作家文學研討會」，1998年11月21日、22日。
黃秀政，〈《台灣青年》與近代台灣民族運動（1920—1922）〉，《臺灣文獻》36:3/4，1985.12。頁257-278。
黃春熙，〈連溫卿和台灣文化協會（1921-1929）〉，《史苑》，1987.3。頁38-51。
黃師樵，〈蔣渭水及其政治運動〉，《台北文物》3：1，1954.5。
黃琪椿，〈日治時期社會主義思潮下之鄉土文學論爭與臺灣話文運動〉，《中外文學》23：9，1995.2。
楊雲萍，〈《人人》雜誌創刊前後〉，《台北文物》3：2，1954.8。
蔡淵洯，〈日據時期台灣新文化運動中反傳統思想初探〉，《思與言》26：1，1988.5。頁109-132。

學位論文
王鳳雄，《日據時期臺灣社會解放運動及論述—以《臺灣民報》作為分析場域（1920—1932）》，東海大學社會學研究所碩士論文，1995.12。
吳玥瑜，〈日據時期台灣同化政策之研究〉，淡江大學日本研究所碩士，1990年
吳春成，《日據下臺灣知識份子反殖民之意識研究—《臺灣民報》（1920—1927）個案研究》，中山大學中山學術研究所碩士論文，1987。
林春蘭，《楊雲萍的文化活動及其精神歷程》，成大歷史所碩士論文，　　1995.7。
林慧姃，《吳新榮研究：一個台灣知識份子的精神歷程》，東海大學歷　　史所碩士論文，1995。
柳書琴，《荊棘之道─旅日青年的文學活動與文化抗爭》，清華大學中文系博士論文，2001。
柳書琴，《戰爭與文壇—日據末期臺灣的文學活動(1937.7∼1945.8)》，臺灣大學歷史研究所碩士論文，1994.6。
洪世昌，《『臺灣民報』與日治時期臺灣新文化運動（1920—1932）》，臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1997.6。
翁聖峰：〈日據時期台灣新舊文學爭論新探〉，輔仁大學中國文學研究所博士論文，2002年
陳三郎，《日據時期臺灣的留日學生》，東海大學歷史研究所碩士論文，1981.6。
陳明柔，《日據時代台灣社會菁英的思想風格及其文學表現之研究 (1920∼1937)》，淡江大學中國文學研究所碩士論文，1993.3。
陳建忠，《書寫台灣，台灣書寫：賴和的文學與思想研究》，清華大學中國文學系博士論文，2001。
陳翠蓮，《日據時期台灣文化協會之研究─抗日陣營的結成與瓦解》，台灣大學政治學研究所碩士論文，1987。
游秀玟，《殖民體制下的文化革新—1920年代的同風會與文化協會》，台灣大學社會研究所碩士，1995。
游勝冠，《台灣文學本土論的興起與發展》，東吳大學中文研究所碩士，1991。
黃琪椿，《日治時期臺灣新文學運動與社會主義思潮之關係初探(1927∼1937)》，清華大學中國文學研究所碩士論文，1994.6。
黃樹仁，《日據時期台灣知識份子的意識型態與角色之研究：1920—1927》，政治大學政治研究所碩士，1980。
趙勳達，《『台灣新文學』（1935-1937）的地位及其抵殖民精神研究》，成功大學台灣文學研究所碩士論文，2002。

日文資料
日治時期文獻
泉哲，《殖民地統治論》，東京：有斐閣，1921年。
山本美越乃，《植民政策研究》，東京：弘文堂，1921。
大江志乃夫、浅田喬二，《岩波講座近代日本と植民地》1-8冊，東京： 岩波書店，1992-93。
中村哲，《殖民地統治の基本問題》，東京：日本評論社，1936。
矢內原忠雄，《植民及植民政策》東京：有斐閣，1926.6。
細川嘉六，《植民政策批判：現代植民活動における階級利害の対立》，東京：叢文閣，1927。
新渡戶稻造，《新渡戶稻造文集》，東京：新渡戶博士記念事業實行委員會，1936。
臺灣總督府警務局編，（戴國煇解題），《台灣總督府警察沿革誌》復刻板，東京：綠蔭書房，1986。

專著
春山明哲、若林正文，《日本殖民地主義の政治的展開(1895-1934) ──その統治體制と臺灣の民族運動》，東京：アジア政経学会，1980。
浅田喬二，《日本知識人の植民地認識》，東京：校倉書房，1985。
浅田喬二，《日本植民地研究史論》，東京：未來社，1994。
陳培豐，《「同化」の同床異夢──日本統治下台灣の國語教育史再考》，東京：三元社，2001。
駒込武，《植民地帝國日本の文化統合》，東京：岩波書店，1996。