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研究生: 江嘉麒
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論文名稱: 歐陽脩以詩為詞的創作歷程與精神內蘊
The Creation Course and Spiritual Connotation of Ouyang Xiu "writing ci with the technique of writing poem"
指導教授: 黃雅莉
none, .
口試委員: none
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 南大校區系所調整院務中心 - 中國語文學系所
Department of Chinese Language and Literature
論文出版年: 2017
畢業學年度: 105
語文別: 中文
論文頁數: 151
中文關鍵詞: 宋詞歐陽脩六一詞六一風神以詩為詞
外文關鍵詞: Song Ci, Ouyang Xiu, six-one ci, sixty-one Fengshen, writing ci with the technique of writing poem
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  • 歐陽脩為宋初的一代大儒,他的散文簡而有法、平易自然,帶動北宋古文運動之發展;他的詩流動自然、明淺通達,是北宋詩文革新運動的傑出領導人物。而相較於詩、文,歐陽脩的詞受到的關注顯然較少,而實際上他的詞與他的詩、文一樣有著豐富的內涵,在宋代的詞體發展上有著承先啟後的重要地位,及其詞為蘇軾以詩為詞建立了完備的基礎,卻未受學者的青睞與重視,是以本文即以「歐陽脩以詩為詞的創作表現與詞史地位」為題,探討歐陽脩時的詞體創作背景、形象特徵、關照視野和精神品質以及六一風神的獨特風貌,並進而重新確立歐陽脩的詞史地位。全文共分為五章探討:
    第一章「緒論」:交代問題意識與研究範圍、研究現況、研究方法與步驟及預期的研究成果。
    第二章「歐陽脩之前「以詩為詞」發展歷程及其詩詞的創作觀」:探討歐陽脩之前詞體發展的歷程,再探討北宋的時代背景與文學思潮,及歐陽脩對詩、詞創作的觀點。
    第三章「歐陽脩的身世遭遇與詞的創作歷程的關係」:論述歐陽脩的身世遭遇,並以歐陽修的詩、文、詞作及諸家評論,探究歐陽脩詞之思想內涵及其「以詩為詞」的創作表現在其生涯之中的發展概況。
    第四章「歐陽脩以詩為詞的精神內蘊」:析論歐陽脩詞創作所呈現出之自我形象、關照視野和精神品質,歸納出歐詞「六一風神」獨特風貌與演變,以證明六一詞具「以詩為詞」的創作表現。
    第五章「結論」:總結全文的研究成果,並就歐陽脩「以詩為詞」的創作歷程與精神内蘊評價歐陽脩的詞史地位。
    綜合全文,可見歐陽脩的詞除承繼晚唐五代,花間、南唐以外,又下開蘇軾諸人,他的詞將自己的身世經歷與心志情感融融入於內,豐富了詞體的題材,開拓了詞作的意境,有著以詩為詞的創作表現,在詞體發展的貢獻與影響是應該被重視的。


    Ouyang Xiu was a generation of great Confucian scholars in the early Song Dynasty. His prose was simple and easy, natural and easy to promote the development of the classical prose movement in the Northern Song Dynasty. His poems were natural and clear. Compared with poems and prose, Ouyang Xiu's ci received less attention. In fact, his ci and his poems and prose have rich connotations. In the Song Dynasty, the development of the Ci style had an important position of bearing the lead, And its ci for Su Shi to writing ci with the technique of writing poem to establish a complete foundation, but not by the favor of scholars and attention, this article is to " The Creation Course and Spiritual Connotation of Ouyang Xiu "writing ci with the technique of writing poem"" as the title to explore Ouyang Xiu And the re - establishment of Ouyang Xiu 's status in history of ci, the image characteristics, the view and the quality, and the unique style of the six-one fengshen. The full text is divided into five chapters:
    The first chapter "Introduction": the problem of awareness and scope of research, research status, research methods and steps and the expected results.
    The second chapter discusses the development process of writing ci with the technique of writing poem before Ouyang Xiu and the creation of his poems: discussing the development of Ci style before Ouyang Xiu, discussing the background and literary trend of the Northern Song Dynasty, and Ouyang Xiu's poems and Ci Creative point of view.
    The third chapter, "Ouyang Xiu's life experience and the creation of the relationship between the ci": Ouyang Xiu's life experiences discussed, and to Ouyang Xiu's poems, prose and lyrics and reviews, explore Ouyang Xiu's ideological connotation and " writing ci with the technique of writing poem "in the creation of performance in his career development changes.
    The chapter Four, "Ouyang Xiu's Spiritual Connotations of writing ci with the technique of writing poem ": An Analysis of the Self-image, Care and Spiritual Qualities of Ouyang Xiu's Ci-poems, Summarizing the Unique Style and Evolution of the Ou-yi Prove that Liu Yi 's poem is a poem.
    The fifth chapter "conclusion": summarize the research results, and Ouyang Xiu's " writing ci with the technique of writing poem " creation performance, evaluation of Ouyang Xiu's status in history of ci.
    In his essay, we can see that Ouyang Xiu's Ci is not only inheriting the late Tang Dynasty and the Five Dynasties, but also taking the place of Su Shi and others. His words integrate his life experiences and feelings into his heart, enriching the themes , Has opened up a poem for the mood, with the poem for the creation of the word performance in the development of the contribution and influence should be taken seriously.

    第一章 緒 論…………………………………………………………1 第一節 問題意識與研究範圍 …………………………………………1 第二節 文獻回顧與文本探究…………………………………………11 第三節 研究方法與步驟………………………………………………34 第四節 預期成果………………………………………………………41 第二章 歐陽脩之前「以詩為詞」的發展及其詩詞的創作觀 ……43 第一節 「詩化之詞」與「以詩為詞」的差異………………………43 第二節 歐陽脩之前「以詩為詞」的發展歷程………………………52 第三節 歐陽脩所處的時代背景與文學思潮…………………………62 第四節 歐陽脩對詩、詞的創作觀……………………………………66 第三章 歐陽脩的身世遭遇與詞的創作歷程的關係 ………………78 第一節 天聖九年至慶曆五年:三試第一,二度貶官………………79 第二節 慶曆五年至熙寧四年:革新失敗,遭污構陷………………84 第三節 熙寧四年至熙寧五年:致仕退隱,隱居西湖………………95 第四章 歐陽脩「以詩為詞」的精神內蘊 …………………………98 第一節 以「我」為詞:歐詞中的自我形象…………………………98 第二節 歐詞中的關照視野和精神品質 ……………………………113 第三節 歐詞「六一風神」獨特風貌與演變 ………………………121 第五章 結 論 ……………………………………………………129 第一節 歐陽脩「以詩為詞」的創作歷程與精神內蘊 ……129 第二節 歐陽脩「以詩為詞」的詞史位置 …………………131 參考暨徵引書目 ………………………………………………………138

    壹、 書籍類
    一、 傳統古籍(依年代)
    (一) 注疏、箋校、選集
    〔漢〕毛亨傳,〔漢〕鄭玄箋,〔唐〕孔穎達正義,阮元校勘,《毛詩正義》,臺北市:藝文印書館股份有限公司,《十三經注疏》2001。
    〔宋〕朱熹注,《四書章句集注》,臺北市:大安出版社,1996。
    〔後蜀〕趙崇祚編,華鍾彥校注,《花間集注》,河南:河南大學出版社,2008。
    〔宋〕李之儀,《姑溪居士集》臺北市:台灣商務印書館,1980。
    〔宋〕梅堯臣著,朱東潤校注,《梅堯臣集編年校注》,臺北市:原流出版社,1984。
    〔宋〕歐陽脩著,陳新、杜維沐選編,《歐陽修選集》,上海:上海古籍出版社,1999。
    〔宋〕歐陽脩著,李栖,《歐陽脩詞研究及其校注》,臺北市:文史哲出版社。1982。
    〔宋〕歐陽脩著,胡可先、徐邁校注,《歐陽修詞校注》,上海:上海古籍出版社,2015。
    〔宋〕蘇軾,《東坡樂府》,臺北:世界書局,1970。
    〔宋〕蘇軾,《蘇軾文集》,北京:中華書局,1996。
    〔宋〕孟元老,《東京夢華錄》,臺北市:古亭書屋,1975。
    〔清〕聖祖敕編,《全唐詩》,北京:中華書局,1960。
    〔清〕金聖嘆評點,林乾主編,《金聖嘆評點才子全集》,北京:光明日報, 1997。
    〔清〕全祖望撰,朱鑄宇彙校集注,《全祖望集彙校集注》,上海市:上海古籍出版社,2000。
    《原刻景印百部叢書集成》,新北市:藝文印書館,1966,本論文參考者如下;
    〔宋〕趙令時,《侯鯖錄》,《知不足齋叢書》第21函
    〔清〕周濟,《宋四家詞選》,,《滂喜齋叢書》第3函。
    金啟華等編,《唐宋詞集序跋彙編》,臺北市:台灣商務印書館,1993。
    張璋、黃畬鍽,《全唐五代詞》,上海:上海古籍出版社,1986。
    唐圭璋編,《全宋詞》,臺北市:中華書局,1965。
    曾棗莊,劉琳主編,《全宋文》,上海市,上海辭書出版社,2006。
    (二) 詩話、詞話、史集
    〔宋〕胡仔,《苕溪魚隱叢話前後集》,臺北市:長安出版社,1978。
    〔元〕脫脫主撰,楊家駱主編,《新校本宋史并附編三種》,臺北市:鼎文書局,1978。
    〔清〕‧劉熙載,《藝概》,新北市:漢京文化事業有限公司,1985。
    〔清〕何文煥輯,《歷代詩話》,北京:中華書局,1981。
    〔清〕徐松,《宋會要輯稿》,臺北市:新文豐出版股份有限公司,1976。
    〔清〕王國維著,周錫山編校、注評,《人間詞話匯編匯校匯評》(增訂本),上海:上海三聯書店,2013。
    〔清〕永瑢、紀昀等纂修,《景印文淵閣四庫全書》,臺北市:臺灣商務印書館股份有限公司,1986,本論文參考者如下:
    〔宋〕陳師道,《後山詩話》集部四一七詩文評類。
    丁福保輯,《歷代詩話續編》,北京:中華書局,1983。
    唐圭璋編,《詞話叢編》一至五冊,北京:中華書局,1986,本論文參考者如下:
    〔宋〕王灼,《碧雞漫志》第一冊。
    〔清〕沈雄,《古今詞話》第一冊。
    〔清〕許昂霄,《詞綜偶評》第二冊。
    〔清〕謝章鋌:《賭棋山莊詞話》第四冊。
    〔清〕馮煦,《蒿庵論詞》第四冊。
    〔清〕劉熙載,《詞概》第四冊。
    〔清〕陳廷焯,《白雨齋詞話》第四冊。
    二、 今人論著(依姓氏筆畫)
    (一) 詞學理論
    王永照主編,《宋代文學通論》,高雄:高雄復文圖書出版社,2000。
    朱庸齋,《分春館詞話》,廣州:廣東人民出版社,1989。
    孫康宜著,李奭學譯,《晚唐迄北宋詞體演進與詞人風格》,臺北市:聯經出版社,1994。
    唐圭璋,《詞學論叢》,上海:上海古籍出版社,1986。
    張淑瓊主編,《晏殊》,臺北市:地球出版社,1990。
    陳良韻主編,《中國歷代詞學論著選》,南昌:百花洲文藝出版社,1998。
    崔海正,《宋詞研究述略》,臺北市:洪葉文化,1999。
    閔定慶,《花間集論稿》,海口市:南方出版社,1999。
    黃雅莉,《詞情的饗宴》,臺北市:文津出版社,2003。
    黃雅莉,《宋代詞學批評專題探究》,臺北市:文津出版社,2008。
    葉嘉瑩,《王國維及其文學批評》,臺北市:桂冠圖書股份有限公司,1992。
    葉嘉瑩,《中國詞學的現代觀》,台北:大安出版社,1988。
    葉嘉瑩,《唐宋詞名家論集》,新北:桂冠圖書股份有限公司,2000。
    葉嘉瑩,《照花前後鏡‧詞之美感特質的形成與演進》,新竹:國立清華大學出版社,2007。
    楊海明,《唐宋詞論稿》,杭州:浙江古籍出版社,1988。
    詹安泰,《詹安泰詞學論集》,汕頭:汕頭大學出版社,1999。
    劉尊明,《唐五代詞的文化觀照》,臺北市:文津出版社,1994。
    劉石,《有高樓雜稿》,北京:商務印書館,2003。
    劉少雄,《會通與適變──東坡以詩為詞論題新詮》,臺北市:里仁書局,2006。
    鄧喬彬,《詞學二十論》,上海市:上海古籍出版社,2005。
    薛礪若,《宋詞通論》臺北市:開明出版社,1982。
    繆鉞、葉嘉瑩,《靈谿詞說》,新北市:正中書局,2000。
    顧隨講,葉嘉瑩筆記,顧之京整理,《顧羨季先生詩詞講記》,臺北市:桂冠圖書股份有限公司,1992。
    (二) 傳記、文學、美學、心理學
    王雲五主編,林逸編著,《宋歐陽文忠公修年譜》,臺北:台灣商務印書館故份有限公司,1987。
    王瑩編,馮惠民點校,《群書類編故事》,北京:書目文獻出版社,1993。
    王更生編著,《韓愈散文研讀》,臺北市:文史哲出版社,1998。
    朱自清,《經典常談》,臺南市:大夏出版社,1988。
    朱自清,《詩言志辨》,臺北市:五南圖書出版股份有限公司,2012。
    東華大學中文系編,《文學研究的新進路》,臺北市:洪葉文化,2004。
    姚愛斌,《中國古代文體論思辨》,北京:北京大學出版社,2012。
    孫昌膝、劉淦校點,《司空圖《詩品》解說二種》,濟南:齊魯書社,1982。
    袁行霈主編,《中國文學史》,臺北市:五南圖書出版股份有限公司,2004。
    黃進德,《歐陽修評傳》,南京:南京大學出版社,1998。
    黃篤書,《宋代儒宗歐陽修》,臺北市:台灣商務印書館股份有限公司,2005。
    程杰,《北宋詩文革新研究》,臺北市:文津出版社,1996。
    臺靜農,《中國文學史》,臺北市:國立臺灣大學出版中心,2012。
    劉大杰,《中國文學發展史》,臺北市:華正書局股份有限公司,2001。
    韓嵩年,《一本就通中國文學史》,臺北市:聯經出版社。2011。
    (三) 學位論文
    1‧歐陽修相關論文
    王曉潔,《歐陽修研究史論》,福建省福州市:福建師範大學碩士論文,2011.5。
    白銀銀,《論歐陽修詞中的女性形象》,山東省濟南市:山東師範大學碩士論文,2011.6。
    李芳蓓,《晏歐詞比較》,臺南市:國立成功大學中國文學系碩士班碩士論文,2009.7。
    吳政翰,《歐陽脩詞的六一風神》,嘉義:國立嘉義大學中國文學系碩士在職專班論文,2007.6。
    邵晨,《生態美學視域下歐陽修詞作審美意蘊探微》,遼寧省大連市:遼寧師範大學碩士論文,2013.4。
    秦泉萍,《歐陽脩詩詞比較研究》,臺北市:國立政治大學中國文學系國文教學碩士班碩士論文,2009.6。
    陳秀芳,《歐陽修詞中女性描寫藝術研究》,嘉義縣:私立南華大學文學研究所碩士論文,2004.6。
    陳明霞,《論歐陽修的詞》,甘肅省蘭州市:西北師範大學碩士論文,2007.5。
    陳冠瑋,《歐陽脩與蘇軾「記」體文研究》,彰化縣:私立明道大學,2011.6。
    梁淑媛,《馮延巳與歐陽修詞之比較研究》,臺北市:臺北市立教育大學中國語文學系碩士班碩士論文,2009.6。
    連苑玲,《歐陽修詞風格研究》,新北市:私立淡江大學中國文學系碩士在職專班碩士論文,2013.6。
    曾春英,《歐陽修詞接受史》,江西省南昌市:南昌大學碩士論文,2009.12。
    湯清國,《歐陽修詞研究》,陝西省咸陽市:西藏民族學院碩士論文,2010.6。
    葉淑音,《晏殊、歐陽脩的選體心理與詞情特質探論》,臺北市:國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2010.6。
    劉月恆,《詞筆瀟灑鑄真情,偶來詩化開新境──論歐陽修詞的真情流露與詩化傾向》,吉林省長春市:東北師範大學碩士論文,2006.5。
    顏瓊雯《六一詞篇章結構探析》,臺北市:國立臺灣師範大學國文學系在職進修碩士班碩士論文,2002.6。
    2‧其他相關論文
    王秀珊《東坡「以詩為詞」之論述研究》,花蓮:國立東華大學中國語文學系研究所博士論文,2009.7。
    邱全成,《蘇軾詞的接受與影響-──從期待視野的角度觀之》,彰化:國立彰化師範大學國文研究所碩士論文,2009.6。
    林怡邵,《論唐宋時期詞體婉約本色的建構》,臺北市:國立政治大學中國語文研究所碩士論文,2012.1。
    陳淑卿,《蘇軾、黃庭堅豪放詞之比較研究》,臺北市:國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2012.6。
    張輝誠,《熔鑄、重塑與本色──蘇軾詩之道與技研究》,臺北市:國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2013.4。
    黃雅莉,《兩宋「詞人詞」雅化的發展與嬗變研究──以柳、周、姜、吳為探究中心。臺北市:國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,2001.12。
    鄭慧敏,《東坡樂府之美學觀研究》,臺北市:國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2004.6。
    羅倩儀,《馮延巳詞研究》,臺北市:中國文化大學中國文學研究所碩士論文,98.6。
    (五) 研討會論文集
    王靜芝,王隆升等著,《千古風流:東坡逝世九百年學術研討會》,臺北市:洪葉文化,2001。
    沈松勤主編《第四屆宋代文學國際研討會論文集》,杭州:浙江大學,2006。
    曾純純主編,《第一屆詞學國際研討會論文集》,臺北市:中研院中國文哲所, 1994。
    劉昭明主編,《2014第三屆臺灣南區大學中文系聯合學術會議論文集》,高雄 市:中山大學中國文學系,2014。
    鄧喬彬主編,《第五屆宋代文學國際研討會論文集》,廣州:暨南大學出版社,2009。
    貳、 期刊論文
    一、 歐陽脩相關
    王汝濤,〈莫漫輕率寫艷詞──為歐陽修辨誣〉,《臨沂師專學報》,1993年第4期,(1993.4),頁54-58。
    王培友,〈歐陽修詩詞題材的差異性及其形成原因〉,《學術論壇》,總第199期,(2007.8),頁122-126。
    王勇,〈胸中藏山水,筆底湧波瀾──醉翁山水文化淺析〉,《滁州學院學報》,第12卷,第3期,(2010.6),頁4-5、16。
    王琪,〈歐陽修詞中的自然生態觀〉,《林區教學》,總第200期,(2013.11),頁28-29
    王存弟、薛圓媛,〈論歐陽修詞的俗化傾向〉,《中北大學學報》(社會科學版),第32卷,第2期,(2016.4),頁87-92、96。
    田中謙二作,邵毅平譯,〈歐陽修詞論〉,《中國文學研究(輯刊)》,第6輯,(2002.2),頁179-197。
    田黃,〈歐陽修雅詞芻議〉,《江西社會科學》,2007年第9期,(2007.9),頁193-197。
    甘松、王麗琴,〈歐陽修詞在宋代的傳播與接受〉,《合肥師範學院學報》,第26卷,第4期,(2008.7),頁7-11。
    白銀銀,〈萬紫千紅,群芳盡現──淺談歐陽修詞中的女性形象〉,《西昌學院學報》(社會科學版),第21卷,第2期,(2009.6),頁15-18。
    白銀銀,〈庭院深深深幾許──歐陽修詞中的貴族女性〉,《晉城職業技術學院學報》,第四卷,第二期,總第16期,(2011.3),頁77-79、83。
    朱曉慧,〈人生自是有情痴──從花意象看歐陽修的詞學思想〉,《集美大學學報》(哲學社會科學版),第9卷,第2期,(2006.6),頁98-102。
    朱夢靜,〈梅堯臣詩歌題材研究〉,《淮北職業技術學院學報》,第14卷,第3期,(2015.6),頁70-71。
    江麗娟,〈歐陽修的「西湖情結」──《採桑子》分析〉,《阜陽師範學院學報》(社會科學版),總第133期,(2010.1),頁14-15。
    吳小英,〈歐陽修詞審美特色新論〉,《社會科學輯刊》,2003年第5期,(2003.9),頁163-166。
    吳政翰,〈歐陽修詞淺探〉,《國立虎尾科技大學學報》,第25卷,第4期,(2006.12) ,頁57-70。
    吳政翰,〈從「六一風神」看歐陽修詞〉,《明新學報》,33卷,(2007.6) ,頁55-69。
    吳政翰,〈歐陽修的詞學主張與創作分期淺探〉,《修平人文社會學報》,第8期,(2007.6) ,頁59-82。
    吳大順,〈歐陽修轉益多師及其詩風淵源〉,《中南大學學報》,第15卷,第1期,(2009.2),頁131-135。
    吳大順,〈歐陽修論梅堯臣詩歌風格〉,《湖南工業大學學報》,第13卷,第4期,社會科學版,(2008.8),頁57-58、60。
    吳銘如,〈歐陽脩詩風評析〉《嘉南學報》,第39期,(2013.12),頁240-248。
    吳振華,〈歐陽修對韓詩的評論〉,《宜春學院學報》,第33卷,第1期,(2011.1),頁122-125、157。
    李芳蓓,〈晏、歐詞中的「酒」意象析論〉,《東方人文學雜誌》,第8卷,第4期,(2009.12),頁99-123。
    李英,〈略論歐陽修詩文的藝術成就〉,《遼寧師範大學學報》(社會科學版),第33卷,第2期,(2010.3),頁127-128。
    邱昌員、袁娉,〈歐陽修《歸田錄》述論〉,《贛南師範學院學報》,2010年第2期,(2010.4),頁70-74。
    阮娟,〈歐陽修致仕居潁心態探微〉,《阜陽師範學院學報》(社會科學版),總第128期,(2009.2),頁37-39。
    杜巧月,〈論歐陽修詞作中的民歌風格〉,《現代語文》(學術綜合版),2014年第8期,(2014.8),頁16-17。
    何宜蔚,〈試析歐陽修詞花意象的內涵〉,《欽州學院學報》,第30卷,第3期,(2015.3),頁19-23。
    何宜蔚,〈試析歐陽修詞花意象運用的藝術手法〉,《新余學院學報》,第21卷,第2期,(2016.4),頁91-94。
    林嘉〈閒人雅歌,得失寸心知-論歐陽修《採桑子》組詞的生命意識〉,《語文學刊》,2010年第5期,(2010.5),頁59-60。
    周旻,〈論歐陽修詞〉,《廈門大學學報》(哲學社會科學版),1983年第2期,(1983.5),頁58-66、57。
    周艷波,〈試論歐陽修詞的審美情韻〉,《池州學院學報》,第25卷,第2期,(2011.4),頁78-80。
    周建軍、伍玖清,〈論歐陽修詞學觀與詞創作的背趨性〉,《江西社會科學》,2012年第11期,(2012.11),頁102-106。
    房日晰,〈晏殊歐陽修詞之比較〉,《安康學院學報》,第26卷,第2期,(2014.4),頁6-9。
    昌輝,〈論歐陽修詩歌創作的儒學思想〉,《西北大學學報》,第38卷,第3期,(2008.5),頁47-49。
    洪本健,〈略論「六一風神」〉,《文學遺產》,1996年第1期,(1996.1),頁61-68。
    姜樹景,〈淺論歐陽修詞風的成因〉,《文學界》(理論版),2011年第二期,(2011.2),頁191-192。
    胡曉軍,〈「詩意」與「詩義」:歐陽修「詩本義」的現代闡釋〉,《四川大學學報》(哲學社會科學版),〉總第149期,(2007.2),頁140-144。
    胡可先、徐邁,〈風格‧淵源‧地位:歐陽修詞論〉,《河南社會科學》,第20卷,第2期,(2012.2),頁85-90。
    晏雁,〈從六一詞看歐陽修的雙重人格〉,《曲靖師專學報》,第11卷,第2期,(1992.7),頁21-22。
    唐紅衛,〈對比〈醉翁亭記〉看歐陽修詞中的醉翁形象〉,《開封教育學院學報》,第27卷,第2期,(2007.6),頁4-6
    高衛紅,〈論歐陽修詞作的「雅」與「俗」〉,《中州學刊》,總第173期,(2009.9),頁230-232。
    高衛紅,〈從詞的詩化看歐陽修對蘇軾的影響〉,《河南社會科學》,第17卷,第5期,(2009.9),頁127-129。
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