《自由中國》雜誌普遍被視為戰後台灣「自由經濟」思想的發源地,雷震、 殷海光、夏道平等雜誌主筆,更被後人推崇為改正五四運動以來自由主義與社會 主義混雜不清的狀態,轉向「自由經濟」的重要推手。本研究的核心提問是:《自 由中國》真的轉向自由經濟論述了嗎?這場論述轉型的動因是什麼?

首先,本研究以回顧既有對《自由中國》雜誌經濟文章的研究作為基礎,分 析不同的研究者如何共同構築出一個學術共識:作為連續統一體的自由經濟論述。 透過比較各研究的主要論點、敘事手法、選取文本,力圖在既有的詮釋典範之外 找尋出路。
在方法上,本研究受批判論述分析(critical discourse analysis)和傅柯的論述 研究取徑所啟發,特別關注論述秩序(the order of discourse)和論述策略在經濟 論述轉型中的作用和影響。

實際分析沿著三種文本類別而展開,第一種是以既有研究選取的文本為範本, 做補充、修正或反駁;第二種是找尋被既有研究視為例外而忽略的文本,做延伸、 探討;第三種是發掘介於兩者之間,詮釋空間較大的文本,還原其曖昧、模糊處。

研究發現雜誌的自由經濟論述並不具有連續性,而是呈現斷層式的分佈;亦 不是同質的統一體,內部􏴇在諸多矛盾和模糊;同時仍保有著相當的彈性,以便 在與官方的鬥爭中維持自身的批判性。而作為歷史脈絡的白色恐怖和 50 年代中 期開始的財經改革,其影響力亦穿透在雜誌的經濟論述之中。

關鍵􏰽:自由中國雜誌、自由經濟、論述分析

Free China Magazine is considered as the origin of “free economy” discourse in post-war Taiwan. This study’s core puzzle is: is that true? What is the motive and historical context of this discursive change?

First, this study review existing researches of the economic discourse of Free China Magazine, then how they construct a continuum of free economy discourse.

Methodologically, this study is inspired by two approaches: critical discourse analysis and Foucault’s archaeology of knowledge, especially focus on the order of discourse and strategies of discourse.

Analysis divides into three types of text: first type is “free economy” text, which is selected by other researchers as example. Second type is “non-free economy” text, which is ignored by other researchers. Third type is “ambiguous” text, which is interpreted as the “free economy” text.

The results suggested the economic discourse of Free China journal is discontinued, heterogeneous and flexible. And the motive and historic context of this discursive change are white terror and economic reform by KMT government.

Keyword: Free China Magazine, free economy, discourse analysis

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