創作是自認最忠誠的超現實主義者－克勞德‧卡恩一生最重要的面向。直至1990年代，卡恩才因女性主義、後現代主義與酷兒理論開始受到身後的注意。本研究以精神分析、女性主義與巴特勒之性別操演理論探究卡恩兩大創作類型：扮裝自拍及其攝影蒙太奇，來形塑其作品之欲望主體。
欲望是主體存在的重要因素，扮裝使卡恩以符號置換真實，展現流動、游移與變換的主體欲望，掌握言說的主動權而成為欲望主體；各項嘲諷、誇張、敢曝式的戲仿扮裝，則顛覆傳統父權機制之論述。此外，自戀也是其扮裝自拍中不可忽略的面向，卡恩企圖回歸至性別未定的前伊底帕斯期，踰越了父之名的大寫他者界域，契合其主體欲望之多重與介於解構與建構間的母性空間特質。

Claude Cahun was rediscovered by feminism, post-modernism, and queer theory in the 1990s. Art is essential for her whole life and Cahun accounted herself the most royal Surrealist. This thesis analyzes photographic self-portraits and photomontage works as Cahun’s two major artistic means that shape her desiring subject.
Desire is an important element of the subject. Cahun replaced reality with symbols, and expressed her fluid, drifting, and transformation of desire through masquerade. Furthermore she tried her hard in active mastery of speech, and subvertd traditional patriarchal discourse by various ironic, exaggerative, and camp masquerade of parody. Besides, narcissism plays an important role in Cahun’s self-portraits. She attempted to turn back to pre-oedipal phase as to transgress the symbolic Other in patriarchy. This kind of strategy corresponds with her desiring subject which is multiple and characteristic of a maternal space (chora) between what is cintructed and what is deconstructed.

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