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研究生: 鄭惠方
論文名稱: 《左傳》「君子曰」中的君臣之道
What Junzi Says: The Lord and the Subject within Zuo Zhuan
指導教授: 簡良如
蔡妙真
口試委員: 蔡英俊
季旭昇
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 人文社會學院 - 中國文學系
Chinese Literature
論文出版年: 2011
畢業學年度: 99
語文別: 中文
論文頁數: 123
中文關鍵詞: 左傳君子曰仲尼曰君臣史論
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  • 本論文題目為「《左傳》『君子曰』中的君臣之道」,主要是以「君子曰」的視角探究《左傳》中君臣的相關問題。第一章為緒論;第二章以「君與臣上下隸屬關係」為範疇,由「聽與諫」作為切入點,探討君臣在政治互動上該如何取得共衡;第三章以「君與臣對應社稷」為範圍,由「忠」作為切入點,探討君臣實踐「忠」的態度,對應的對象及具體的作為為何;第四章以君臣對應「同僚(同宗)」及「自身」作為省思,以「讓」與「稱」作為切入點,探討該如何切合禮;第五章將本論文所探討的「君子曰」文句置於歷史脈絡之下檢視,藉以分判所屬的時代思想;第六章則加以總結,君子對「諫」、「忠」、「讓」的褒揚皆落於「人臣」之上,藉以突出「人臣」在《左傳》一書中的價值。在現實政治的情況,人臣的能力雖有所侷限,卻也反映史家在世衰道微,禮樂崩壞的時代背景之下,欲借人臣樹立的懿美風範來重建秩序的美好期盼。


    第一章 緒論 1 第一節 研究動機 1 一、問題意識 1 二、題目義界及文本說明 3 第二節 文獻回顧 6 一、探討《左傳》「君子曰」的相關文獻 7 二、探討《左傳》禮、刑的相關文獻 9 三、其他與《左傳》思想的相關文獻 13 第三節 對「君子曰」的觀察 14 一、評議對象多以「臣」為主 14 二、對「君」多褒貶互參,對「臣」多純然的褒揚 16 三、對「臣」有高標準的期待 17 四、「國之幹」與「民之主」指「臣」 19 第四節 章節安排 20 第二章 聽與諫──君與臣關係的共衡 22 第一節 勸諫之任在於「臣」 22 第二節 「諫臣」肩負的時代使命 27 一、「寵與信」、「諫與弗聽」的君臣互動模式 28 ﹙一﹚「寵─信─失敗」的行文模式 28 ﹙二﹚「諫─弗聽─失敗」的行文模式 30 二、「諫」字所彰顯的臣之價值 31 第三節 「君子曰」著重「以社稷為念」之諫臣 33 一、戰事前的準備 33 二、對人民的刑罰 39 三、其他(喪、祀) 44 四、小結 47 第四節 諫的類型與諫臣的時代侷限 48 第三章 忠──君與臣對應社稷的態度 57 第一節 君與臣「忠」的對象 57 一、傳統的模式:臣民忠於君 58 二、進步的思想:君臣忠於社稷(民事) 63 第二節 忠於舉善用賢的時代傾向 68 第四章 讓與稱──君臣對應同僚及自身的省思 74 第一節 「讓」──君臣對應同僚的省思 74 一、「讓」以成就整體和諧 74 二、宋宣公、范宣子、管仲三讓之辨析 76 第二節 「稱」──君臣對應自身的省思 82 一、器名之稱 83 二、情緒之稱 86 第五章 「君子曰」所代表的時代與思想 94 第一節 以刑治國的思想 96 第二節 王道與仁義的戰爭主張 99 第三節 忠於社稷的思想 102 第六章 結論 105 〈附錄〉 107 一、《左傳》援引「君子曰」資料一覽表 107 二、《左傳》援引「聖賢重言」資料一覽表 116 三、表格 〈表一〉君子對秦穆公、孟明、子桑之評議 71 〈表二〉君子引《詩》釋「讓,禮之主也」 79 參考書目 119

    * 古籍文獻以時代先後排序,同時代者以姓名筆畫排序。
    * 近人論著以姓名筆畫排序。
    一、古籍文獻
    ﹝周﹞左丘明撰;﹝吳﹞韋昭注:《國語》,臺北:漢京出版,1983年
    ﹝東漢﹞許慎著;﹝清﹞段玉裁注:《說文解字注》,臺北:萬卷樓,1999年
    ﹝漢﹞趙岐注;﹝宋﹞孫奭疏;﹝清﹞阮元校勘:《孟子注疏》,藝文印書館股份
    有限公司,影印清代嘉慶二十年江西南昌府學刻本,1993年
    ﹝漢﹞何休解詁;﹝唐﹞徐彥疏;﹝清﹞阮元校勘:《春秋公羊傳注疏》,藝文印書館股份有限公司,影印清代嘉慶二十年江西南昌府學刻本,1993年
    ﹝漢﹞孔安國注;﹝唐﹞孔穎達疏;﹝清﹞阮元校勘:《尚書注疏》,藝文印書館股份有限公司,影印清代嘉慶二十年江西南昌府學刻本,1997年
    ﹝漢﹞鄭玄注;﹝唐﹞賈公彥疏;﹝清﹞阮元校勘:《周禮注疏》,藝文印書館股份有限公司,影印清代嘉慶二十年江西南昌府學刻本,1997年
    ﹝漢﹞鄭玄注;﹝唐﹞孔穎達疏;﹝清﹞阮元校勘:《禮記注疏》,藝文印書館股份有限公司,影印清代嘉慶二十年江西南昌府學刻本,1997年
    ﹝晉﹞杜預集解;﹝唐﹞孔穎達;﹝清﹞阮元校勘:《左傳注疏》,藝文印書
    館股份有限公司,影印清代嘉慶二十年江西南昌府學刻本,1993年
    ﹝晉﹞杜預註:《春秋左傳集解》,臺北:七略出版社,2005年
    ﹝晉﹞范甯集解;﹝唐﹞楊士勛疏;﹝清﹞阮元校勘:《春秋穀梁傳注疏》,藝文
    印書館股份有限公司,影印清代嘉慶二十年江西南昌府學刻本,1993年
    ﹝梁﹞蕭統編;﹝唐﹞李善注:《文選》上冊,臺北:五南圖書出版,2004年
    ﹝唐﹞陸德明撰;吳承仕疏證:《經典釋文序錄疏證》,北京:中華書局,2008

    ﹝唐﹞劉知幾撰;﹝清﹞浦起龍釋:《史通通釋》,臺北:九思出版,1978年
    ﹝宋﹞朱熹撰:《四書章句集註》,臺北:鵝湖出版社,1998年
    ﹝清﹞高士奇:《左傳紀事本末》,臺北:德志出版社,1962年
    ﹝清﹞魏源撰:《魏源全集》,長沙:岳麓書社,2004年
    ﹝清﹞姚鼐編著;﹝民國﹞王文濡評注:《大字本評註古文辭類纂》,臺北:華正書局,1979年
    ﹝清﹞陳立著:《公羊義疏》,臺北:臺灣商務印書館,1982年
    ﹝清﹞郭慶藩主編;王孝魚整理:《莊子集釋》,臺北:萬卷樓,1993年
    ﹝清﹞章太炎:《春秋左傳讀》,臺北:學海出版,1984年
    ﹝清﹞朱右曾撰:《逸周書集訓校釋》,臺北:臺灣商務印書館,1968年
    ﹝清﹞王先謙:《荀子集釋》,北京:中華書局,1988年
    ﹝清﹞王先慎撰:《韓非子集解》,臺北:臺灣商務印書館,1965年
    二、近人論著
    (一)專書
    王利器:《呂氏春秋注疏》,成都:巴蜀書社,2002年
    朱師轍:《商君書解詁定本》,臺北:世界書局,1966年
    沈玉成、劉寧:《春秋左傳學史稿》,南京:江蘇古籍出版社,1992年
    范文瀾:《文心雕龍注》,臺北:學海出版社,1991年
    郁賢皓/周福昌/姚曼波:《新譯左傳讀本》臺北:三民書局,2006年
    張以仁:《春秋史論集》,臺北:聯經出版社,1990年
    張高評:《左傳之文韜》,臺北:麗文文化,1994年
    張端穗:《左傳思想探微》,臺北:學海出版社,1987年
    陳士珂:《孔子家語疏證》第二冊,北京:中華書局,1985年
    陳新雄:《訓詁學上冊》,頁164。臺北:學生書局,1999年
    傅隸僕:《春秋三傳比義》,北京:中國友誼出版公司,1984年
    程發軔:《春秋要領》,臺北:東大圖書有限公司,1989年
    楊向奎:《中國古代社會與古代思想研究》,上海:人民出版社,1962年
    楊伯峻:《春秋左傳注》,臺北:洪葉文化,2007年
    楊伯峻:《論語譯注》,香港:中華書局,1999年
    楊家駱主編:《白虎通證等二種》,臺北:鼎文書局,1973年
    楊寬:《西周史》,臺北:臺灣商務,1999年
    葉國良、夏長樸、李隆獻:《經學通論》,臺北:國中空大大學,1996年
    趙善詒:《說苑疏證》,臺北:文史哲出版,1986年
    劉文典:《淮南鴻烈集解》,臺北:文史哲出版社,1992年
    劉正浩:《左海鉤沉》,臺北:東大圖書有限公司,1997年
    鄭良樹:《竹簡帛書論文集》,臺北:學海出版社,1994年
    黎鳳翔:《管子校注》,北京:中華書局,1992年
    盧元駿:《新序新注新譯》,臺北:臺灣商務印書館,1977年
    錢玄同:《劉申叔先生遺書》,臺北:華世出版社,1975年
    錢穆:《兩漢經學今古文平議》,臺北;東大圖書公司,1978年
    戴君仁等著:《春秋三傳研究論集》,臺北:黎明文化,1981年
    謝冰瑩、邱燮友等人:《古文觀止》,臺北,三民書局,2007年
    鍾肇鵬:《鬻子校理》,北京:中華書局,2010年
    譚家哲:《論語與中國思想研究》,臺北:唐山出版社,2006年
    ﹝日本﹞重澤俊郎:《左傳人名地名索引》臺北:廣文書局,1970年
    ﹝日本﹞竹添光鴻:《左傳會箋》,臺北:天工書局,1998年
    ﹝日本﹞瀧川龜太郎:《史記會注考證》,臺北:文史哲出版,1997年
    ﹝日本﹞佐藤將之:《中國古代的「忠」論》,臺北:臺大出版中心,2011年

    (二)學位論文

    王聰明:《左傳人文思想研究》,國立臺灣師範大學碩士論文,1986年
    朱賜麟:《曹劌之陣思想研究──及其在春秋兵學思想史上的意義》,國立臺灣師
    範大學,國文學系在職進修班碩士論文,2006年。
    李小平:《左傳晉國稱霸君臣言行探討》,國立政治大學博士論文,1990年
    黃一凡:《兩周金文親屬稱謂研究》,國立清華大學碩士論文,2011年
    葉文信:《左傳「君子曰」考述》,國立臺灣師範大學碩士論文,1999年
    葉惠雯:《左傳人文思想研究》,國立臺灣師範大學碩士論文,2009年
    趙啟迪:《春秋戰國時期的諫諍制度》,吉林大學歷史學碩士論文,2008年
    劉瑞箏:《左傳禮意研究》,國立臺灣師範大學博士論文,1998年
    盧心懋:《左傳君子曰研究》,國立政治大學碩士論文,1986年
    謝育娟:《從春秋五霸之事論《春秋》之道名份》,國立臺灣師範大學碩士論文,
    2006年
    龔慧治:《左傳「君子曰」問題研究》,國立臺灣大學碩士論文,1988年

    (三)期刊、會議論文

    吳智雄:〈論左傳「君子曰」中的禮〉,《國文學報》第三期,頁217-234,2005

    吳智雄:〈論左傳「君子曰」的政治思想,《孔仲溫教授逝世五週年紀念文集》,
    頁391-440,臺北:學生書局,2006年
    吳智雄:〈論左傳「君子曰」的道德意識──兼論「君子曰」的春秋書法觀念〉,
    《國文學誌》第八期,頁377-395,2004年
    李隆獻:〈《左傳》「仲尼曰」敘事芻論〉,《臺大中文學報》,第33期,2010年12
    月,頁91-138。
    屈萬里:〈孔子的述與作〉,《孔孟學報》,卷10期12,頁22,1972年
    季旭昇:〈從新出戰國材料看孔子的政刑思想──以《上博三•仲弓》「宥過舉罪」
    為例〉,收錄於慶祝黃天成教授九十壽誕論文集,未刊稿。
    張以仁:〈關於左傳君子曰的一些問題〉,《孔孟月刊》,3卷3期,頁29-30,1964

    張端穗:〈《公羊傳》與《穀梁傳》親親觀比較研究──以君王對待世子、母弟之
    道為探索焦點〉,《東海大學文學院學報》,第50卷,2009年7月,頁
    1-46。
    陳致宏:〈左傳敘「諫」析論〉,《興大中文學報》,第25期,頁85-104,2009 年。
    黃翠芬:〈左傳「君子曰」考詮〉,《朝陽學報》,頁89-105,1996年
    蔡妙真:〈變焦鏡頭──左傳價值辯證手法〉,《興大中文學報》,第21期,頁
    227-251,2007年
    盧心懋:〈論《左傳》所見之「讓」德〉,收入《慶祝周一田先生七秩誕辰論文集》,
    頁181-199,臺北:萬卷樓,2003年

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