本創作論述乃探討筆者就讀研究所期間，從經歷親人的衰老、死亡到觀察物件的外在變化所體會的心境轉變，探討自身對於時間與關係消逝的遺憾，並投射於創作的形式過程。本論述透過現象學解釋消逝的發生，再透過心理學及色彩學的黑灰白分析生活中消逝遺留的痕跡，最後再透過藝術治療及民俗信仰試圖闡述藝術創作中的儀式性與療癒感。筆者透過創作的方式與自我對話，重新正視並好好面對自己疏於溝通的問題，並運用陶瓷燻燒的創作手法，透過材質的脆弱性與木屑燃燒碳素附著坯體的自然效果表述消逝的過往。
創作中以敘事物件做為記憶故事的載體，而痕跡作為連結回憶的媒介，將其轉換為「消逝物」、「回憶物」兩系列作為消逝的體會呈現，在創作過程中回想每段關係中的自我定位以及和他人的互動關係，最後透過陶瓷燻燒儀式性的創作步驟，轉化對死亡的想像與對親人的思念，撫平情緒並開始進行屬於筆者自身漫長的告別。

This creation discussion will discuss the author's mental status changes from experiencing the aging and death of relatives by observing the external changes of objects during the graduate school period. discussing the regrets for the past and relationship, projecting it on the formal process of creation .
This thesis explains the occurrence of disappearance through phenomenology, analyzes the traces of disappearance in life through psychology and color science of black, gray, and white. and tries to explain the ritual and therapeutic sense of artistic creation through arts therapy and folk beliefs.
Through the way of creation and self-talk, the author re-faces and facing the problem of neglect of communication, using the creative method of smoked fired ceramics to express the disappearance and past through the fragility of the material and the natural effect of the carbon from burning sawdust.
In the creation, objects are used as the carrier of memorizing stories, and traces are used as a medium to link memories. They are transformed into two series of "passing objects" and "memory objects" as the experience of passing away, recalling each relationship in the creative process the self-positioning and the interactive relationships with others, and finally through the ceremonial creation steps of smoke fired ceramics, transforming the imagination of death and the yearning for relatives, soothe the sorrow and start the long farewellness that belongs to the author.

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