論文摘要

　　本文以《詩經》中的水意象為討論核心。水之於人有正、反兩面意義，人一方面需要水維繫生命，二方面卻又畏懼於水的力量，此種情況下，人面對水往往感受複雜。在正式討論水意象前，先開列一章考察水意象形成前的「水印象」或「水認識」。第三章進入詩文，在《詩經》裡，水是情節發生的背景地點，為人物存在的環境。範圍大且湍急的水體，如：泛稱水以及「河」、「江」，是象徵負面的水體，它們激烈地流動，沖刷著水中或水邊的水草及鳥獸，使生命備感疲憊、遍體麟傷，將此圖像比喻至人事，我們所處的社會環境也就像水全面地影響著人們，現實洪流中的種種壓迫，同流水波濤洶湧般不斷帶給人物壓力、沖蝕人心。然而，現實中也有使人感到溫暖的力量之水，「泉」、「池」、「澗」便是不激烈流動，全然給予生命滋潤和力量的正面性水體。對應著作為存在環境的水，特別是負面性水體，第四章進一步討論賴水維生的動物－鳥、魚和草木植物，它們分別代表了主動性和被動性生命，面對負面之水，它們將如何展現生命意義。此外，也將探討與水相關的其它環境、地形、人為器物等意象，盡可能的勾勒出所有在《詩經》裡與水相關的事物。本文試圖從水在自然界中作為生命生存環境的本然面貌，推衍它對人的意義，以詳實分析詩文的方式，證明它有象徵著「人存在於世所面對之種種境況」的可能，這相對於以往研究僅將水意象侷限於比興的觸發點、或無深意的寫景詞，也許能開出新的視角。

參考書目

一、本參考書目分為［古籍類］、［今人著作類］與［論文］。古籍類分為：歷代《詩經》注疏本、《詩經》名物、其它典籍，前二者依照作者出生年順序排列，其它典籍則按四部經、史、子、集順序排列。今人著作與論文依照作者姓氏排列。
二、個別書目基本著錄格式如下：1.著作或編纂者；2.書名；3.出版地與出版者；4. 出版日期。各項目間以逗號分隔。

一、古籍類（含今人整理重印）
1. 歷代《詩經》注疏本
［漢］毛亨傳、鄭玄箋、［唐］孔穎達正義《毛詩正義》，台北：古籍出版社，2001年。
［宋］朱熹《詩集傳》，上海：上海古籍出版社，1980年。
［清］姚際恆《詩經通論》，台北：廣文書局，1979年。
［清］胡承珙《毛詩後箋》，合肥：黃山書社，1999年。
［清］馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》，台灣：中華書局，1989年。
［清］陳奐《詩毛氏傳疏》，台北：廣文書局，1995年。
［清］方玉潤《詩經原始》，北京：中華書局，1986年。
［清］王先謙《詩三家義集疏》，北京：中華書局，1987年。

2.《詩經》名物
［晉］陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，見於《古經解彙函》本百部叢書集成，台北：藝文，1965年。
［清］毛奇齡《續詩傳鳥名》，台北：藝文印書館，1966年。
日人岡元鳳《毛詩品物圖考》，山東：山東畫報出版社，2002年。
［清］焦循《毛詩草木鳥獸蟲魚釋》，上海：上海古籍出版社，1995年。
［清］徐鼎《毛詩名物圖說》，北京：清華大學出版社，2006年。

3. 其它典籍
【經部】
［魏］王弼、［晉］韓康伯 注、［唐］孔穎達 疏《周易正義》，台北：古籍出版社，2001年。
［漢］孔安國 傳、［唐］孔穎達 疏《尚書正義》，台北：古籍出版社，2001年。
［漢］鄭玄 注、［唐］陸德明 音義、［唐］賈公彥 疏《周禮注疏》，台北：古籍出版社，2001年。
［漢］鄭玄 注、［唐］陸德明 音義、［唐］孔穎達 疏《禮記正義》，台北：古籍出版社，2001年。
［漢］杜預 注、［唐］陸德明 音義、［唐］孔穎達 疏《左傳正義》，台北：古籍出版社，2001年。
［魏］何晏 集解、［宋］邢昺 疏《論語注疏》，台北：古籍出版社，2001年。
［漢］趙岐 注、［宋］孫奭 疏《孟子注疏》，台北：古籍出版社，2001年。
［宋］朱熹 撰《四書章句集注》，台北：大安出版社，1999年。
［晉］郭璞 注、［宋］邢昺 疏《爾雅注疏》，台北：古籍出版社，2001年。
［漢］劉熙 撰、［清］畢沅 疏證《釋名疏證》，台北：藝文印書館，1966年。
［漢］許慎 撰、［宋］徐鉉 校訂《說文解字》，北京：中華書局，1963年。

【史部】
［漢］司馬遷 撰、瀧川龜太郎《史記會注考證》，台北：大安出版社，2009年。
［漢］班固 撰《漢書．地理志》，中華書局，1962年。

【子部】
［周］莊周 撰、［晉］郭象 注、［唐］陸德明 釋文、［清］郭慶蘩《莊子集釋》，台北：頂淵文化，2001年。
［周］韓非 撰、［清］王先謙 注、陳奇猷《韓非子集釋》，台北：漢京文化，1983年。
［漢］劉安 撰、［漢］高誘 注、何寧《淮南子集釋》，北京：中華書局，1998年。
［晉］郭璞 注、袁珂《山海經校注》，上海：古籍出版社，1980。
［明］李時珍 撰《本草綱目》，北京：人民衛生出版社，1982年。

【集部】
［魏］王弼 撰《王弼集校釋》，北京：中華書局，1980年。
［南朝　齊］劉勰 撰、范文瀾 編《文心雕龍注》，台北：學海書局，1991年。
［唐］皎然 撰《五卷本皎然詩式》，台北巿：廣文書局，1982年。
［唐］司空圖 撰、鍾寶學 鈔《司空圖詩品詩課鈔》，台北：廣文書局，1982年。
［宋］洪興祖 撰《楚辭補注》，台北：大安出版社，1995年。
［清］王夫之《清詩話》，上海：古籍出版社，1978年。
［清］王夫之《船山遺書》，北京：北京出版社，1999年。
［清］丁福保 編《清詩話》，台北：明倫出版社，1971年。

二、今人著作類（按作者姓氏筆劃排列）
文幸福 《詩經毛傳鄭箋辨異》，台北：文史哲出版社，1989年。
文幸福《孔子詩學研究》，台北：學生書局，1996年。
王孝廉《中國神話世界．下編》，台北：洪葉文化，2006年。
王冠倬《中國古船圖譜》，北京：三聯，2000年。
王星光、張新斌《黃河與科技文明》，鄭州：黃河水利，2000年。
王國瓔《中國山水詩研究》，北京：中華書局，2007。
王雲五 主編《竹書紀年》，收於《四庫叢刊初編史部》，台北：藝文印書館，1975。
王靖獻 著、謝謙 譯《鐘與鼓－－＜詩經＞的套語及其創作方式》，四川：四川人民出版社，1990年
加斯東．巴什拉 著、顧嘉琛 譯，《水與夢－論物質的想像》，長沙：岳麓書社，2005年。
史仲文 主編《中國文言小說》，北京：北京出版社，2001年。
田久川《古代舟車》，上海：古籍出版社，1996年。
白川靜《詩經的世界》，台北：東大圖書，2009年。
任遵時《詩經地理考》，台北：三民書局，1978年。
向柏松《中國水崇拜》，上海：三聯書局，1999年。
江林《詩經與宗周禮樂文明》，上海：古籍出版社，2010年。
江達智《先秦兩漢的擇居文化與風水術之形成》，台北：花木蘭文化，2009年。
艾蘭 著、張海晏 譯《水之道與德之端－中國早期哲學思想的本喻》，上海：人民出版社，2002年。
吳宏一《白話詩經》（一）至（三），台北：聯經出版事業公司，1993年。
吳曉《意象符號與情感空間－詩學新解》，中國社會科學出版社，1993年。
宋鎮豪《夏商社會生活史》，北京：社會科學出版社，1994年。
李山 《詩經的文化精神》， 北京：東方出版社，1997年。
李民《殷商社會生活史》，河南：人民，1993年。
李立《文化整合與先秦自然神話演變》，昆明：雲南人民出版社，2002年。
李辰冬《詩經研究》，台北：水牛圖書，2002年。
李湘《詩經名物意象探析》，台北，萬卷樓圖書，1999年。
李儒泉《詩經名物新解》，長沙：岳麓書社，2000年。
沈文婷《詩經是一枚月亮》，台北：木馬文化，2010年。
沈澤宜《詩經新解》，上海：學林出版社，2000年。
周作雲《詩經與周代社會研究》，北京：中華書局，1966年。
孟世凱《商史與商代文明》，上海：上海科學技術文獻，2007年。
屈萬里《屈萬里先生全集　書傭論學集》，台北：聯經出版事業公司，1984年。
屈萬里《詩經詮釋》，台北：聯經出版事業公司，1983年。
邱靜子《詩經蟲魚意象硏究》，台北：文史哲出版社，2007年。
胡雪岡《意象範疇的流變》，南昌：百花洲文藝，2002年。
夏傳才《詩經研究史概要》（增注本），北京：清華大學出版社，2007年。
席龍飛《中國造船史》，武漢：湖北教育，2002年。
耿煊《詩經中的經濟植物》，台北：臺灣商務印書館，1974年。
馬承源主編《上海博物館藏戰國楚竹書》，上海：古籍出版社，2001。
張光直《中國青銅器時代》，台北：聯經出版事業公司，1983年。
張法《中國文化與悲劇意識》，北京：人國人民大學，1994年。
張廣志《西周史與西周文明》，上海：上海科學技術文獻，2007年。
張豐乾《詩經與先秦哲學》，北京：北京大學，2009年。
許倬雲《西周史》（增訂版），台北：聯經出版事業公司，1990年。
陳珈貝《商周南土政治地理結構研究》，台北：花木蘭文化，2009年。
陳植鍔《詩歌意象論》，中國社會科學出版社，1992年。
陳溫菊《詩經器物考釋》，台北：文津出版社，2001年。
陸文郁《詩草木今釋》，台北：長安，1992年。
傅斯年《詩經講義稿》， 北京：中國人民大學出版社，2004年。
揚之水《詩經名物新證》，北京：北京古籍出版社，2000年。
揚之水《詩經別裁》，北京：中華書局，2007年。
賀昌盛《象徵：符號與隱喻：漢語象徵詩學的基本型構》，南京：南京大學出版社，2007年。
黃永武《中國詩學　思想篇》，台北：巨流圖書公司，1976年。
楊寬《西周史》，上海：上海人民出版社，1999。
維琴尼亞．薩提爾 著，吳就君 譯《家庭如何塑造人》，台北：張老師文化，1994年。
聞一多《詩經通義》《聞一多全集》，台北：里仁書局，2000年。
裴普賢《詩經研讀指導》台北：東大圖書，1977年。
趙沛霖《先秦神話思想史論》，台北：五南書局，1998年。
劉城淮《中國上古神話》，上海：文藝出版社，1988年。
歐麗娟《杜詩意象論》，台北：里仁書局，1997年。
潘富俊《詩經植物圖鑑》，台北：貓頭鷹，2001年。
糜文開、裴普賢《詩經欣賞與研究》，三民書局，1987年。
簡良如《文心雕龍研究－個體智術之人文圖像》，台大出版社，2008年。
簡良如《詩經論稿》，新北市：Airiti Press Inc.，2011年。
顏重威《詩經裏的鳥類》，台中：鄉宇文化，2004年。
羅光乾《中國文化元素品讀：走近古都》，北京：京華出版社，2009年。
譚家哲《論語與中國思想研究》，台北：唐山出版社，2006年。

三、論文（按作者姓氏筆劃排列）
王瑩＜《詩經．國風》女性形象與水文化意象關係＞，《徐州師範大學學報》哲學社會科學版，2002年，第28卷第1期，頁76-80。
徐華＜《詩經．國風》婚戀詩中“水”的隱義＞，《華橋大學學報》哲社版，2000年，第2期，頁104-108。
陳慈敏《詩經與水相關意象之研究》，逢甲大學中國文學所碩士論文，2003年。
陸景琳《詩經服飾研究》，師範大學國文學系碩士論文，2000年。
董雪靜＜《詩經》水濱戀歌探微－兼論《詩經》“水”意象的文化內涵＞，《蘭州學刊》2009年，第1期，頁98-101。
劉益州《詩經中「山」意象表現與運用》，東華大學中國語文學系研究所碩士論文，2004年。
劉雅杰＜水態水勢皆含情－論《詩經》中單一型水意象＞，《學術交流》，2004年12月，第12期，頁165-168。
劉雅杰＜論《詩經》中的複合型水意象＞，《中州學刊》，2005年5月，第三期，頁209-211。
鄭岳和《＜詩經．周南＞的生命哲學－對人的肯定與祝福》，東海大學哲學系碩士論文，2003年。
鄭毓瑜＜重複短語與風土譬喻－從詩經「山有……，隰有……」、「南有……」重複短語談起＞，《清華學報》，2009年3月，第三十九卷第一期，頁1-27。
簡良如《王者之風－＜詩經．周南＞研究》，北京師範大學博士學位論文，2005年。
蘇昕＜《詩經》中“水”意象之探源＞，《晉陽學刊》，1997年1月，第1期，頁71-76。