《荊溪集》是楊萬里任官毗陵時所作，也是他辭謝前人不學，自出機杼的開端。較之先前的作品，《荊溪集》確實展現了與江西詩派渾大典正、瘦硬奇峭完全迥異的風格。楊萬里捨棄典故，以直白的口吻專注寫物，以活潑靈動的方式表現自然風物的各種姿態，然而這個變化的起因卻是來自楊萬里的創作困境。本文即從這個角度切入，追溯楊萬里的師承源流，找尋讓他陷入創作瓶頸的真正原因，解讀他如何從江西轉向晚唐，又從晚唐盡棄前學的過程，以釐清楊萬里「忽若有寤」的契機。《荊溪集》不但在創作數量上激增，在題材的選擇與詩風的表現上也與楊萬里過去作品有所不同。我們關注的重點，是楊萬里在《荊溪集》裡對物象的摹寫，探討他如何透過物與物的關係安排、捕捉動態，以擬人化的方式呈現物象的各種生命樣態，反映出他對人與物的獨特思考模式。《荊溪集》的創新，讓楊萬里渙然不覺作詩之難，但這樣的結果恐怕不單是誠齋個人的突破，事實上江西詩派內部正悄悄發生著變化，對此本文也將深入探索，理出江西詩派從陳師道到楊萬里的蛻變軌跡。《荊溪集》中的楊萬里日日遊賞寫物，很可能與他的理學背景有關。我們也將進一步討論楊萬里如何由學人入詩派，融會理學與詩學，在他的詩中展現生動活潑的面向，開創出「誠齋體」新鮮潑辣的創作風格。
本文的研究方法，主要以楊萬里《荊溪集》詩的閱讀與分析為主，其間並輔以《誠齋詩話》等詩論文章，企求佐證楊萬里在創作與審美方面的追尋與表現。在風格的討論上，也會適度挑選相關詩人的作品，以引證楊萬里詩作的承襲或變異之處。章節安排方面：第一章「緒論」，說明研究動機，回顧前人研究並加以分析，提出過去學界所忽略的地方，以及交代研究範圍、研究方法與各章節的內容概述。第二章「誠齋詩之變化歷程」，探討楊萬里的師承及淵源，以及誠齋詩風的變化，按照其詩集序文提供的學習歷程，從江西詩派、後山五字律、半山七字絕句到晚唐詩，思考他如何出入江西詩派，以及他對黃庭堅詩法可能的理解，冀盼沿波討源，追索楊萬里詩的演變軌跡，並且提出《荊溪集》在誠齋詩中的關鍵性。第三、四章以《荊溪集》為中心，分別就楊萬里的創作技法與詩學觀念，探討《荊溪集》在寫物方面的特殊成就。第三章「《荊溪集》寫物技法」，從楊萬里《荊溪集》的創作環境出發，討論他如何在詩中處理物與物的關係，表現出空間的概念，並以動態展現自然物的生命樣態，進而針對物與物、人與物之間的關係，發展出具有思辨色彩的詩篇。第四章「《荊溪集》寫物與誠齋『活法』：詩學與理學的融涉」，推論江西詩派堆砌典故、忽略詩意的僵化現象，不少江西詩人也有覺悟，但楊萬里的創新筆法，使得江西詩派的內部產生變化。楊萬里的「活」，不只是詩法運用的靈活，他日日向大自然取材，把動、植物擬人化，也可能與當時的理學觀物思潮有關。第五章結論，總結本篇論文，一方面提出「《荊溪集》寫物研究」的成果與貢獻，在於匯通楊萬里的學習歷程，追索出從江西到晚唐，由創作困境到忽若有寤的轉變軌跡，以及《荊溪集》寫物表現對誠齋詩乃至於中國傳統詩歌的價值與意義。另一方面，《荊溪集》的研究在學界屬於起步階段，本文從寫物觀點出發，只是以管窺天。特別是寫物與詠物的關係與差異，實為可以進一步研究的方向。

參考書目
說明：古籍部分按照作者時代先後排列。學位論文則依發表時間先後順序排列。
今人論著與單篇論文按照作者姓氏筆劃順序，再依出版日期先後排列。
壹、楊萬里部分
一、楊萬里著作、選集
楊萬里，《誠齋詩集》42卷。上海：中華書局，1936年聚珍仿宋版排印本。
楊萬里撰，﹝宋﹞楊長孺編，《誠齋集》133卷。台北：商務印書館，1983年景印文淵閣四庫全書。
楊萬里撰，辛更儒箋校，《楊萬里集箋校》10冊。北京：中華書局，2007年。
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楊萬里撰，周汝昌選注，《楊萬里選集》。香港：中華書局香港分局，1972年。
章楚藩主編，《楊萬里詩歌賞析集》。四川：巴蜀書社，1994年。
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二、年譜
于北山著，于蘊生整理，《楊萬里年譜》。上海：上海古籍出版社，2006年。
蕭東海，《楊萬里年譜》。上海：上海三聯書店，2007年。
三、資料彙編
傅璇琮編，《古典文學研究資料彙編．楊萬里范成大卷》。北京：中華書局，1964年。
四、今人論著、學位論文
胡明珽，《楊萬里詩評述》。台北：學海出版社，1976年。
周啟成，《楊萬里和誠齋體》。上海：上海古籍出版社，1980年。
張瑞君，《楊萬里評傳》。南京：南京大學出版社，2002年。
歐純純，《陸游與楊萬里詠梅詩較析》。台南：漢風出版社，2006年。
博士論文
陳義成，《楊萬里生平及其詩之研究》。台北：中國文化學院中國文學研究所博士論文，1982年。
彭庭松，《楊萬里與南宋詩壇》。杭州：浙江大學博士論文，2005年。
郭艷華，《楊萬里文學思想研究》。北京：首都師範大學博士論文，2006年。
朱連華，《楊萬里詩風演變研究》。蘭州：西北師範大學博士論文，2008年。
碩士論文
林珍瑩，《楊萬里山水詩研究》。高雄：高雄師範大學國文研究所碩士論文，1991年。
李成文，《試論誠齋詩的主體意識》。湖南：湘潭大學碩士論文，2001年。
汪美月，《楊萬里山水詩研究》。高雄：高雄師範學院國文研究所碩士論文，2001年。
李健莉，《誠齋詩及詩論研究》。上海：華東師範大學碩士論文，2002年。
侯美霞，《楊萬里文學理論研究－－以詩為主》。台北：台北市立師範學院應用語言文學研究所碩士論文，2002年。
歐陽炯，《楊萬里及其詩學》。台北：東吳大學中國文學研究所碩士論文，2004年。
鄭全蕾，《楊萬里山水景物詩新變》。安徽：安徽大學碩士論文，2004年。
胡建升，《楊萬里園林詩歌研究》。江西：南昌大學碩士論文，2005年。
龍珍華，《楊萬里詩歌及其詩論研究》。武漢：華中師範大學碩士論文，2006年。
楊雪冬，《《誠齋詩話》研究》。長春：東北師範大學碩士論文，2008年。
五、單篇論文
于北山，〈試論楊萬里詩作的源流和影響〉，《南京師大學報》社會科學版1979年第3期，頁68-73。
于東新、曾米魯，〈楊萬里詩：「誠齋體」的誠齋氣象〉，《內蒙古農業大學學報》社會科學版2006年第4期，頁297-301。
王守國，〈誠齋詩源流論略〉，《中州學刊》，1988年第4期，頁90-93。
王守國，〈吟詠滋味流于字句—誠齋詩味論探微〉，《殷都學刊》，1993年第1期，頁45-48。
王守國，〈誠齋新變詩論求解〉，《雲夢學刊》，1993年第2期，頁59-61、45。
王星琦，〈「誠齋體」與「活法」詩論〉，《南京師範大學文學院學報》，2002年第3期，頁96-103。
王琦珍：〈論楊萬里的審美觀〉，《江西師範大學學報》哲學社會科學版，1989年第3期，頁33-38。
王琦珍，〈楊萬里與江西詩派關係摭議〉，《九江師專學報》，1989年第4期，頁1-6。
王琦珍，〈論楊萬里詩風轉變的契機〉，《江西社會科學》，1989年第4期，頁88-93。
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貳、其他重要參考書目
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六、學位論文
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七、單篇論文
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李貞慧，〈蘇軾詩在北宋末年的流傳及其意義－－以東坡詩註及宋人詩話為中心的觀察〉，《清華中文學報》，2007年第1期，頁133-169。
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張瑞君，〈王安石七言絕句的語言藝術〉，《忻州師範學院學報》，2003年第2期，頁9-12。
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