本論文從過去文學史的斷代書寫出發，透過重新檢視台灣六○年代的文學版圖，以及被視為現代派作家的小說，可以得知六○年代的台灣文壇並非全盤西化，而是具備了相當程度的「現實性」與「在地性」。這些小說反映了新舊交替時期、中西文化相逢的劇變時代之「過渡性」，也具體呈現了「現代」與「傳統」的激烈衝突。
六○年代是台灣「現代化」的發軔期。1951年至1965年的美援，為台灣戰後的民生物資與經濟建設帶來重大貢獻，「美國」代表著「富有」、「進步」，因此「西化」和「現代化」、「美國化」劃上等號。「現代主義思潮」的勃興可說是「美援文化」的一環，以「反傳統」作為核心思想。弔詭的是，那些被視為現代派的作家，他們以現代主義形式與技巧創作，但在他們的小說中，「鄉土」卻經常是縈繞文本、揮去不去的魅影？筆者希望從六○年代小說的「鄉土性」分析出作家「當時」對於「鄉土」的想像為何？並且從他們的「鄉土想像」推知，六○年代知識份子置身於轉型社會，他們前衛、進步的精神世界與外在社會的生活層面不能協同，造成對「現代」與「傳統」的依違態度。
本論文討論了陳若曦、七等生、王禎和、陳映真、黃春明、施叔青、李昂等七位本省籍作家的小說文本。他們融合了現代主義技巧與鄉土題材的小說，不僅有別於其他時代小說的美學表現與藝術特色，更是六○年代台灣社會的縮影，兼容「新」與「舊」、「中」與「西」、「變」與「不變」。筆者從「城鄉交流」、「傳統信念與現代理性、自由觀」以及「新舊世代的婚戀性愛」這三大主題架構出「傳統」與「現代」的罅隙，藉由細緻的文本分析閱讀出不同作家對「鄉土」的不同態度。在這七位作家的「鄉土想像」中，可以看見第三世界國家與知識份子，在「傳統」的生活情境中追求「現代化」，而產生出來的「過渡性」與「交混」（hybridity）狀態。

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四、雜誌與索引
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《現代文學》第1期(1960年3月)－第51期（1973年9月）
《筆匯》第1卷第1期(1959年5月)－第2卷第12期(1961年11月)
《臺灣文藝》第1期(1964年4月)－第140期(1993年12月)
（二）索引
文學雜誌社，《第1卷－第8卷文學雜誌索引》，1977年4月出版。
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