北宋詩人黃庭堅自陳紹聖以後對創作有所體悟，而當代文人受到政治制度影響，具有長時間、大範圍的移動經驗，並構成特殊的生活型態，因此本文欲藉貫串詩人一生的記遊主題，觀察其作品展現的情韻與特色，並分析詩人紹聖前後創作心境之差異。
　　第一章介述研究動機、採用文本與文獻回顧，並說明選取記遊詩之標準，旨在建立討論之基礎。
　　第二章回顧自先秦至北宋的記遊詩發展脈絡，針對北宋記遊詩創作背景進行考察，並從個人遊歷、文學史之地位與創作嘗試說明黃庭堅記遊詩之特殊性。
　　第三章分析黃庭堅在宋哲宗紹聖以前的作品，此時期詩人多在地方擔任基層官員，作品基調乃在陳述個人心志與現實處境的矛盾，故本論文擬從詩人與故鄉的關係、旅途中的人我交流以及執行官務之見聞三部份，分析詩人內心糾結所在。
　　第四章探討紹聖以後作品，自紹聖元年始，黃庭堅的後半生受謫命籠罩，並在赴貶途中直接面對死亡的威脅，故思索生命存續的意義與人文價值之顯揚乃成為中晚年最重要的課題。在此前提之下，本章梳理黃庭堅如何在多種身份之間探尋進而確認個人定位，並從中抉發晚年詩境提升的關鍵。
　　第五章為全文總結，歸納本文初步獲致的成果，指出黃庭堅之記遊詩所具備的當代意義，對詩人自身而言，也是釐清平生創作精神轉變的途徑。本文最終關懷乃在黃庭堅其人如何在當代安頓自身，在歷史長河中探尋一己之定位，故以文本情感分析為重點，希冀能使詩人內斂深沉之形象更顯清晰明朗。

　　Northern Song Dynasty poet Huang Ting-Jian described himself that he realized the principle of literary creation after Shao-Sheng era. And because of plitical system, scholars in Song Dynasty have long and wide range of traveling experience. This thesis tries to clarify Huang Ting-Jian’s feelings and works features which are before and after Shao-Sheng era by analyzing his travel poetry.
　　Chapter 1 Introduction roughly describes the formation of research ideas, methodology and structure, gives a description and comments on the data of literature that we had in hands.
　　Chapter 2 investigates the history of travel literature and emphasizes the particularity of Huang Ting-Jian’s travel poetry.
　　Chapter 3 discusses the way how Huang Ting-Jian faced his dilemma. It was divided into three parts:desire of going back home, interaction between people in traveling, and feelings feelings about his duty.
　　Chapter 4 discusses Huang Ting-Jian’s mood in his old age. After Shao-Sheng era, he was relegated, and threatened by death, so he tried to think and search for the most important value in life.
　　Chapter 5 is conclusion. It generalized the results and observations in the research. It also mentions the undeveloped propositions that may become outlook and prospects for follow-up researches.

一、黃庭堅相關資料
（一）黃庭堅詩文集、注本
﹝宋﹞黃庭堅著，﹝宋﹞任淵等注，劉尚榮校點，《黃庭堅詩集注》，北京：中華書局，2003年。
﹝宋﹞黃庭堅著，﹝宋﹞任淵等注，《黃山谷詩集注》，台北：世界書局，1960年。
﹝宋﹞黃庭堅著，《豫章黃先生文集》，台北：藝文印書館，1975年。
﹝宋﹞黃庭堅，劉琳、李勇先、王蓉貴校點，《黃庭堅全集》，成都：四川大學出版社，2001年。
﹝宋﹞黃庭堅著，﹝宋﹞任淵等注，劉尚榮校點，《黃庭堅詩集注》，北京：中華書局，2003年。
﹝宋﹞黃庭堅，陳永正、何澤棠注：《山谷詩注續補》，上海：上海古籍出版社，2012年。
（二）黃庭堅年譜、資料彙編、研究專書
［宋］黃 ，《山谷先生年譜》，《叢書集成續編》第6輯《適園叢書》第40種，臺北：藝文印書館，1970年。
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黃啟方，《黃庭堅與江西詩派論集》，台北：國家出版社，2006年。
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二、宋代詩詞文、詩話總集
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吳文治主編，《宋詩話全編》，南京：江蘇古籍出版社，1998年。
唐圭璋編，《全宋詞》，臺南：平平出版社，1975年。
郭紹虞，《宋詩話輯佚》，北京：中華書局，1987年。
曾棗莊、劉琳主編，四川大學古籍整理研究所編，《全宋文》，上海：上海辭書出版社，2006年。
傅璇琮等主編，北京大學古文獻研究所編，《全宋詩》，北京：北京大學出版社，1993年。
三、其他古籍、注本(依朝代排列)
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［東漢］許慎著，［清］段玉裁注，《圈點說文解字》，臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2002年。
〔東漢〕班固，〔唐〕顏師古注，《漢書》，北京：中華書局，1962年。
［東漢］趙岐等撰，［清］張澍輯，陳曉捷注，《三輔決錄‧三輔故事‧三輔舊事》，西安：三秦出版社，2006年。
［東晉］釋僧肇，《肇論》，臺北：新文豐出版股份有限公司，1993年。
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［宋］劉攽，《中山詩話》，收於［清］何文煥輯，《歷代詩話》，北京：中華書局，1981年。
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［宋］蘇軾，孔凡禮點校，《蘇軾文集》，北京：中華書局，1986年。
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林湘華，《「江西詩派」研究》，臺南：國立成功大學中國文學研究所博士論文，2006年7月。
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陳素貞，《宋代山水遊記研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，1986年5月。
張瑋儀，《元祐遷謫詩作與生命安頓》，臺南：國立成功大學中國文學研究所博士論文，2009年5月。
黃靖玫，《陸游《入蜀記》探討 : 兼談南宋的日記式遊記》，新竹：國立清華大學歷史研究所碩士論文，2008年7月。
楊方婷，《蘇軾文學作品中的「遊」》，新竹：國立清華大學中國文學研究所碩士論文，2007年7月。
廖羽屏，《黃山谷詠茶詩探析》，彰化：國立彰化師範大學國文研究所碩士論文，2007年7月。
蓋琦紓，《蘇門與元祐文化》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，2002年6月。
劉雅芳，《蘇軾黃庭堅之交游及其唱和詩研究》，臺北：國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2001年7月。
鍾美玲，《黃庭堅遷謫時期之死生智慧研究》，嘉義：南華大學生死學研究所碩士論文，2004年7月。
六、單篇論文
王文進，〈陶謝並稱對其文學範型流變的影響──兼論陶謝「田園」、「山水」詩類空間書寫的區別〉，《東華人文學報》，第9期，2006年7月，頁69-110。
───，〈南朝「山水詩」中「遊覽」與「行旅」的區分──以《文選》為主的觀察〉，《東華人文學報》，第1期，1999年7月，頁103-113。
王定璋，〈唐代山水旅游詩歌折射的文化心態〉，《中國古代、近代文學研究》，1991年第7期，頁72-79。
林立平，〈唐宋之際城市旅店業初探〉，《暨南學報(哲學社會科學)》，第15卷第2期，1993年4月，頁82-90。
王輝民，〈歷代山水紀游詩文面面觀〉，《中國古代、近代文學研究》，1996年第4期，頁39-46。
李金榮，〈黃庭堅涪州行跡、交游和創作考述〉，《重慶社會科學》，2006年第10期，頁52-56。
───，〈黃庭堅謫居黔州交游考述〉，《重慶社會科學》，2008年第9期，頁91-96。
───，〈黃庭堅謫居戎州行跡生活考述〉，《宜賓學院學報》，2009年第2期，頁43-46。
───，〈黃庭堅謫居黔州行跡生活考述〉，《長江師範學院學報》，2009年第3期，頁74-78。
───，〈論地域文化給予貶謫文人的回報──以黃庭堅謫居巴蜀為例〉，《文藝爭鳴》，2009年第11期，頁125-127。
孫海燕，〈黃庭堅對傳統詩歌意象的禪意化演進──以「月」、「松」、「竹」為例〉，《文學遺產》，2009年第六期，頁45-56。
陳英傑〈黃庭堅與寒山詩關係考〉，《臺大中文學報》第三十四期，2011年6月，頁183-228。
陳淑美，〈誰說中國人安土重遷？──中國古代的遊記文學〉，《光華》，第23卷第5期，1998年5月，頁118-121。
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梅新林、崔小敬，〈由「游」而「記」的審美鎔鑄──中國游記文學發生論〉，《學術月刊》，2000年第10期，頁82-87。
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張高評，〈蘇軾遷謫與山水紀遊詩之新變──兼論道家思想與生命安頓〉，《中國蘇軾研究》第一輯，北京：學苑出版社，2004年7月，頁219-248。
張蜀蕙，〈現實經驗與文本經驗的真實──由歐陽脩、蘇軾作品探究北宋地誌書寫與閱讀〉，《東華人文學報》，第11期，2007年7月，頁85-119。
黃啟方，〈投荒萬死鬢毛班──黃庭堅貶謫黔戎之心境〉，《世新中文研究集刊》，第4期，2008年6月，頁37-56。
葉國良，〈中國文學中的臥遊──想像中的山水〉，《政大中文學報》，第13期，2010年6月，頁177-194。
楊雅惠，〈行旅與問道：宋代詩畫中由地理經驗到意蘊世界的轉換〉，收於劉昭明主編，《旅行與文藝國際會議論文集》，2001年，頁179-239。
熊海英〈題、序、注、詩四位一體──論集會背景下宋詩形制的變化〉，《江漢大學學報》(人文科學版)，第27卷第4期，2008年8月，頁63-67。
蓋琦紓，〈蘇門文人私人建物記之美學意涵〉，《漢學研究》，第24卷第1期，2006年6月，頁209-233。
───，〈黃庭堅「古文」的文體轉變──以「雜著」為中心之討論〉，《文與哲》，第15期，2009年12月，頁131-164。
劉昭棠，〈黃庭堅謫居宜賓時期的詩歌創作〉，《西南師範大學學報(人文社會科學版)》，1983年第3期，頁104-109。
劉綱紀，〈楚藝術美學五題〉，《文藝研究》，1990年，第4期，頁81-96。
鍾美玲，〈蘇軾禪詩山水意象的表現〉，《中國文化月刊》，第246期，2000年，頁44-62。
───，〈黃庭堅遷謫時期的心靈存養〉，《高苑學報》，第11卷，2005年7月，頁355-371。
───，〈北宋詩人黃庭堅的生死智慧探究〉，《生死學研究》，第3期，2006年1月，頁209-248。
───，〈白居易與黃庭堅遷謫詩探究〉，《高苑學報》，第16卷第2期，2010年7月，頁123~134。
龔鵬程，〈關於中國「遊」的精神〉，《文訊》別冊10號，總號150，1998年4月，頁7-9。
［日］內山精也，〈宋代士大夫的詩歌觀──從蘇黃到江西派〉，收於沈松勤主編，《第四屆宋代文學國際研討會論文集》，杭州：浙江大學出版社，2006年，頁226-242。