Abstract
這篇論文有兩個企圖心，第一，是試著去實作『中國文學史其他論述觀點的可能』，第二，是從江淹的作品再一次的認識他的才盡。其實我心目中的江淹研究，也只是從瞭解和尊重出發的簡單想法；江淹在文學史的定位，多是從形式以及語言上的過渡來講，從古詩到宮體詩，從俳賦到小賦；但是這個『過渡性』，是相對於唐詩的完成而言的，並且和江淹的寫作一點關係也沒有。
我相信中國文學史裡也有一個憂鬱的零度，在理性與國族的作用下，憂鬱需要正當的名目與動機，所以一個文學生命在被污名的時代隕落，不可思議卻又理所當然換來漠然與訕笑。如果一切關於憂鬱的論述都是來自理性，而憂鬱就成為由這論述所構成的知識對象，也就被剝奪了替自己發言的權力。
我期許自己的論文，能做為一段『回到江淹自身』的過程。在資料以及作品的整理上，我是以盡量具備客觀方法的態度勉勵自己，但是就江淹自身的問題而言，我並沒有慾望要提出一個明確的解釋，像是江淹作品中的指涉對象、江淹的寫作動機、江淹為什麼改變、江淹才盡的理由等等；相反的，我希望自己能呈現江淹的複雜性，也就是把外在問題的討論，轉向為試圖建立江淹作品的內在關連。
書寫是一種對於自我生命的表達，表達自己所追求，所厭惡，所關懷，所耽溺，以作品當作生命的標注，當然是一種閱讀與彙編的方法；但是當考慮到作品的獨立性，與作家並不熱切的表述自己，或是當作家放棄再繼續寫作時，以編年與歷史事件做為作品題解的整理方法，就不能對一個作家的生命再做出任何的解釋了。
但是當一個作家的生命，最誠懇的表述就是無言，就坦率的面對自己就是放棄書寫時，我們要怎麼面對這樣的文學生命，無言算不算是一種偉大？已經沒有作品可供研究，以作品標注人生的研究方式顯然不適合，而推論猜想他人的人生，標注沒有出現過的作品，在解釋上也是很有限的；對於這些『有限』的問題，我認為每一個多作的解釋，都可能只是臆想與猜測。我想像中回返江淹的過程，是依循著江淹的情感，依循著他筆下的迷濛與黑暗，試著瞭解江淹的矛盾與瘋狂，我對江淹只有『情感』方面的興趣，我希望探討這個現象；我的論題是江淹的憂鬱，我對中國文學史的提問，是追認沈淪，以憂鬱為一種閱讀的可能。

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